まるで一輪の野の花のように

◎ジェイド・タブレット－１２－１３

◎ニルヴァーナ－１３

◎人生、輪廻転生、運命とニルヴァーナ－３

◎何もかもが　時間でない今を楽しんでいる

 

さらにダンテス・ダイジの老子狂言から。

 

『まるで一輪の野の花のように・・・

      

何が何だと言うのだ　    

これはこれなんだ　 

いいや、これはこれだという必要もない    

 

何もかも、何もかもいいんだ　    

こんなことを言うのも愚かしい　

それ位、これはこれなんだ

      

生命はジグザグに進む　 

絶対の到達点などありもしないからだ　   

この静けさをわかってくれるだろうか？    

 

しかも、生命は流れる　 

ニルバーナといったところで 

それもまたひとときのふるさとにすぎない

      

何もかもがすてきだ　    

何もかもが  

時間でない今を楽しんでいる 

極限の極楽と     

極限の地獄とを戯れている     

 

私は何と無駄な言葉を書いているのだろう！   

とことん無駄だと知りながら・・・    

まるで　     

一輪の野の花のように・・・  』

（老子狂言/ダンテス・ダイジから引用）

 

この詩では、ニルバーナという体験とはいえない体験以前に、

『ニルバーナといったところで    

それもまたひとときのふるさとにすぎない』とか、

『何もかもがすてきだ　 

何もかもが  

時間でない今を楽しんでいる』

と言うのは間違いである。

 

禅語録によく出てくるが、悟った者が御簾を巻き上げるのは正しく、未悟の者が御簾を巻き上げるのは正しくない。同様に坐禅中に悟った者が居眠りするのはよいが、未悟の者が居眠りするのはまずい。

こうした韻文は、よくよく字面の奥を考えねばならない。

 

一輪の野の花は深い。

『とことん無駄だと知りながら・・・

まるで　     

一輪の野の花のように・・・  』とは、無用の用の謂いである。