過越の祭り Part．１

おはようございます。本日またキャベツはパン裂きの集会　１）に行けないのですが・・・。どうぞ良い一日を。


　さて、今日は「過越（すぎこし）の祭り」について。まだ聖書を読み始めた方、どこかで聖書に触れたことのある方対象～


　むか～しむかし、イスラエル人が皆、エジプトの地　２）で奴隷（どれい）となっていたとき、神様がモーセという預言者をつかわし１０の奇跡を起こしたのちに、エジプトの地からカナン　３）へ旅立った頃のこと。
　その10番目の奇跡が、ある日の真夜中に、「エジプトの国の初子（ういご）　４）はすべて死に、イスラエルの国の初子は皆生き残る」というものでした。


　なにがこの決定的な違いとなったんでしょう？


　イスラエルの人びとは、自分の家の門柱とかもいに、傷のない1歳の雄の羊の血をべたりとつけるようモーセから言われていました。その血が門にある家庭の初子は、真夜中、神の御使いが通り過ぎ（過ぎ越し）、血の塗っていない家庭では入って初子を殺していきました。旧約聖書の出エジプト記12章をご覧くださいね（もし手に入ったら）。


　ちなみに、このとき殺された羊は「過ぎ越しのいけにえ」と呼ばれます。コレ、けっこう重要！


　続く

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【注】
１）パン裂きの集会：日曜日、パンとぶどう酒をもって、イエス・キリストの十字架の贖（あがな）いを覚えて、神様に皆で礼拝する集まり。「正餐式（せいさんしき）」「主日礼拝」という言い回しもある。

２）昔、エジプトって「栄えている所」だったんですよ。

３）カナン：今のイスラエルのあるあたり。

４）初子（ういご）：この場合、長男を指す。

過越の祭り Part．２

　「この日は、あなたがたにとって記念すべき日となる。・・・
　あなたがたの子どもたちが『この儀式はどういう意味ですか』と言ったとき、
　あなたがたは、こう答えなさい。
　『それは主（しゅ）　１）への過越のいけにえだ。主がエジプトを打ったとき、主はエジプトにいたイスラエル人の家を過ぎ越され、私たちの家々を救ってくださったのだ。』・・・
　こうしてイスラエル人は行（い）って、行（おこな）った。主がモーセとアロンに命じられたとおりに行った。
　真夜中になって、主はエジプトの地のすべての初子（ういご）を、王座に着くパロ　２）の初子から、地下牢にいる捕虜（ほりょ）の初子に至るまで、またすべての家畜の初子をも打たれた。
　それで、その夜、パロやその家臣および全エジプトが起き上がった。そして、エジプトには激しい泣き叫びが起こった。それは死人のない家がなかったからである。
　　　　　（旧約聖書・出エジプト記　12章14～30より）」


こういうわけで、イスラエルでは、第一月の10日の過ぎ越しの祭りが行われるわけです。
　もちろん、イエス様がいらっしゃった時代にも、ユダヤの方々の大事なお祭りでした。


　Part.3へ続く


【注】
１）主（しゅ）：神様のこと。

２）パロ：この当時のエジプトの王のこと。

過越の祭り Part．３

スルバランの「神の子羊」という絵画（上↑）見たことありますか？
　以前美術館でこれを見たとき、「おおっ」と感じたことがありました。多分聖書知らん人には「ナンだ、これ」でしょうけど　知っているのと知らないのとでは楽しみ方も雲泥の差。


　追記のようなものですが、過越の祭りでささげられるのは、「傷のない雄の子羊」。
　傷がないってものはごく限られます。ついでに、羊より子羊のほうが美味いものですｗ　大事に、大事に、育てて、1歳のときにほふられるのです。

　さて、イスラエルの人びととエジプトの人びと、どうしてこんな待遇の差があったんでしょう？イスラエルの方が奴隷だったから？　いやいや、奴隷はイスラエルだけではなかったでしょう。

　決定的な違いとなったのは、「門柱とかもいに塗った子羊の血」。自分たちが死ぬ代わりとなる「いけにえ」があるかどうかでした。

　「傷がない」というのは、人間では「罪がない」ことに通じます（神様から見たら）。自分たちが死なないためのいけにえには、罪のないモノでないといけない。
　「見よ。世の罪を取り除く神の子羊」（ヨハネの福音書1:29）と言ったのは、イエス様を来られるのを見たバプテスマのヨハネ。そんなこんなで、イエス様は「子羊」にもたとえられます(＾_-)




　そういうわけで、もしも、パン裂き　１）の祈りの最中などに「ほふられた子羊」なんて言葉が、兄弟　２）の口から出たら、「イエス・キリストのことを言っているんだな」と思ってください。私たちの罪の身代わりとして、イエス様が十字架にかかられたことと、罪のためのいけにえの子羊とをかけて言っているんですヨ



【注】
１）パン裂き：日曜日、パンとぶどう酒をもって、イエス・キリストの十字架の贖（あがな）いを覚えて（＝記念して）、神様に皆で礼拝する集まり。このとき、自分が所属している地域集会に集まって、パン裂きを行う。キャベツの場合、今、府中キリスト集会。
　　　　　　　もし、出張などで他の地方に行き、別の集会のパン裂きに出席するときは、自分の今おかれている集会から「紹介状」を書いてもらって参加します。

２）兄弟：クリスチャンの男性を指す。クリスチャンの女性の場合は、「姉妹」。