カリフは「【預言者マホメット(ムハンマド）の代理人】」の意味。イスラム世界（【ウンマ】）の指導者です。正統カリフ時代は有力者がウンマから【選出】されましたが、【６６１】年から【】ウマイヤ家が独占して世襲化し、さらに【７５０】年から【１５１７】年まで、【アッバース】家の一族がカリフの地位に就きました。
アッバース朝成立によって成立したウマイヤ家の亡命政権であるイベリア半島の【後ウマイヤ】朝などでは【アミール】（太守）の称号を用いています。アミールは【地方の支配者】のことで、カリフの政治的権威を認め、その下で地方を統治したわけです。
しかし、【１０】世紀にイスラム教世界が分裂・混乱期になると、西アジアに出現した【シーア】派の【ブワイフ】朝は都【】バグダッドに入城し、【大アミール】という称号を用い、自己を顕示しました。このころには分裂・混乱の時代だったので、アミールの称号を名乗って、勝手にそれぞれの地方を支配する者が各地で登場していたので、それらより上であることを強調したわけです。これに対し、【１０５５】年ブワイフ朝をバグダッドから追い払い、アッバース家カリフをシーア派の勢力から救出した【セルジューク＝トルコ】の【トゥグリル＝ベク】は、はじめて【スルタン】の称号をカリフから与えられました。イスラム世界における【ウンマの政治・軍事の責任者】といった意味の称号です。この結果、【宗教的儀礼】を取り仕切るカリフと、【政治・軍事】を担うスルタンの２人が存在する、政教分離のような状況になりました。
【１５１７】年オスマン＝トルコの【セリム１世】が、【カイロ】にいたアッバース家カリフから位を奪うと、やがて【スルタン＝カリフ】制が成立しました。これは、スルタン位とカリフ位をオスマン=トルコの支配者が一人で兼ねる制度です。つまり、今度は政教一致のような状況になったわけです。ちなみに、アッバース家カリフは【１２５８】年モンゴル人の【フラグ】にバグダッドを攻略されたため、エジプトの【カイロ】に都を置いて繁栄していた【マムルーク】朝に亡命していたのです。
以上、【カリフ】、【アミール】、【大アミール】、【スルタン】、【スルタン＝カリフ】の５つの称号について整理しました。
アッバース朝成立によって成立したウマイヤ家の亡命政権であるイベリア半島の【後ウマイヤ】朝などでは【アミール】（太守）の称号を用いています。アミールは【地方の支配者】のことで、カリフの政治的権威を認め、その下で地方を統治したわけです。
しかし、【１０】世紀にイスラム教世界が分裂・混乱期になると、西アジアに出現した【シーア】派の【ブワイフ】朝は都【】バグダッドに入城し、【大アミール】という称号を用い、自己を顕示しました。このころには分裂・混乱の時代だったので、アミールの称号を名乗って、勝手にそれぞれの地方を支配する者が各地で登場していたので、それらより上であることを強調したわけです。これに対し、【１０５５】年ブワイフ朝をバグダッドから追い払い、アッバース家カリフをシーア派の勢力から救出した【セルジューク＝トルコ】の【トゥグリル＝ベク】は、はじめて【スルタン】の称号をカリフから与えられました。イスラム世界における【ウンマの政治・軍事の責任者】といった意味の称号です。この結果、【宗教的儀礼】を取り仕切るカリフと、【政治・軍事】を担うスルタンの２人が存在する、政教分離のような状況になりました。
【１５１７】年オスマン＝トルコの【セリム１世】が、【カイロ】にいたアッバース家カリフから位を奪うと、やがて【スルタン＝カリフ】制が成立しました。これは、スルタン位とカリフ位をオスマン=トルコの支配者が一人で兼ねる制度です。つまり、今度は政教一致のような状況になったわけです。ちなみに、アッバース家カリフは【１２５８】年モンゴル人の【フラグ】にバグダッドを攻略されたため、エジプトの【カイロ】に都を置いて繁栄していた【マムルーク】朝に亡命していたのです。
以上、【カリフ】、【アミール】、【大アミール】、【スルタン】、【スルタン＝カリフ】の５つの称号について整理しました。