ゲゲゲの女房 息苦しい現実を生きる方法

　印象的だったのは金曜日。
　はるこ（南明奈）の要請で、子供たちと川に行く茂（向井理）。
　茂が河童の話をふると、子供たちが祖母たちから聞いた妖怪話を語り出す。
　時代は＜ロボット＞が全盛で子供たちの中に＜妖怪＞はいなくなっていた様ですが、じつはしっかり心の奥底にいたんですね。
　普段は忘れられて心の奥底にしまわれているのだが、何かきっかけがあると思い出す。
　修学旅行で喜子の級友たちが障子に映る光を見て、「妖怪だ」と怖がるのも同じ。
　人間の心には＜妖怪＞がしっかり刻み込まれている。
　それは先祖から引き継がれた記憶？　DNAのようなもの？

　そして茂は心の奥底にしまわれている＜妖怪＞を妖怪画集という形で掘り起こそうと決心。
　子供たちから＜妖怪＞が失なわれてはならないとも思っている。
　なぜなら「妖怪が住みにくい世界は人間も住みにくい世界」だから。

　喜子は修学旅行のしおりの表紙に＜京都を背景にした妖怪の絵＞を描く。
　しかし、それは否定されてスケッチブックに描き直したのは＜金閣寺を背景に生徒たちが笑っている絵＞。
　この二枚の絵、どちらの絵がワクワクするだろうか？
　現実を謳歌している人は＜生徒たちが笑っている絵＞でも十分に楽しいだろう。
　しかし現実に違和感を感じている人には＜妖怪の絵＞の方に魅かれるだろう。
　自分が生きている世界とは別の世界があると思えること、金閣寺に妖怪がいると思えること、その方がずっと救われる人間がいる。

　もっとわかりやすく言うと、
　＜ネス湖に恐竜がいると思えればネス湖はロマンの湖になるが、思えなければただの湖になる＞
　＜南国のお面に魂が宿っていると思えれば宝物になるし、思えなければ単なるがらくたになる＞ということ。
　この場合、どちらが豊かだろう？
　やはり＜妖怪＞や＜恐竜＞、＜精霊＞がいない世界は息苦しく色褪せているのである。
　現実の世界は、茂の言葉を借りれば「損か得か」「人気投票」の世界でしかないのだから。

　現実の息苦しさから脱するには、空想の力をたくましくするしかない。