随感録17

｢回向文(えこうもん)」にも「仏身は法界(ほっかい)んに充満し普く

一切群生(いっさいぐんじょう）の前に現ず」とあります。

 

「帰復自然(じねん)なり」とはそれです。

お互いの様子というのは「仏身」なのです。

 

「法界に充満し」とは、一杯一杯で行き場がないのです。

 

全ての物は「因縁生｣として実体も何も無い処からあらゆる活動が出発したのです。

 

そのことを坐禅に因って本当に「我が物」にする必要が有(在)る

のです。

 

「我が物」で有ることを徹見するのです。

 

然してそれを「実證」しなければなりません。