「此の物」は外の車の音に主体無しに反応します。
そういうふうになりながら外の車の音は有(在)るには有(在)ったのですが
それがそれで終わっているのです。
別にどうした訳だか分かりません。
人間(にんげん)の「迷い、苦しみ」は「その体(たい、かたち)を見る(認める)」
から迷いや苦しみが生ずるのではないでしょうか。
「此の物」は外の車の音に主体無しに反応します。
そういうふうになりながら外の車の音は有(在)るには有(在)ったのですが
それがそれで終わっているのです。
別にどうした訳だか分かりません。
人間(にんげん)の「迷い、苦しみ」は「その体(たい、かたち)を見る(認める)」
から迷いや苦しみが生ずるのではないでしょうか。