대명거리（大明通り）の石碑･･･地下鉄4号線 혜화역（恵化駅）４番出入り口近くにあります

ソウル地下鉄４号線혜화역（恵化駅）４番出入口周辺です。

向こうのビルは、서울연극센터（ソウル演劇センター）です。

 

 

혜화역（恵化駅）４番出入り口近く、대명거리（大明通り）の대학로（大学路）側にあたる通りの入口に石碑があるのを発見。

今まで何十回も来ているのに初めて気付きました。

なんとこの通りの歴史が書いてあるではありませんか･･･。

内容は…この通りは朝鮮時代の最高の教育機関だった「成均館（ソンギュングァン）」で儒学を勉強している人たちが、勉強以外の余暇活動をする場所として、焼肉を食べたり、風流を楽しんだ場所だったとか。

その当時、バンチョンギリ（畔村通り）といわれていたそうですが、대명거리（テミョンゴリ）と名づけられたのはつい最近の２０００年のこと。

時代とともにお店も、やってくる人たちも変わってきたものの、この場所ににぎやかな通りができたのは朝鮮時代の儒学生たちがいたからであり、また成均館があったからなんですね・・・

 

 

대학로（大学路）・・・・、まっすぐ行けば恵化洞ロータリーです。

 

대학로（大学路）・・・・、左に入る道が大明通り

혜화역（恵化駅）4番出口の大学路から昌慶宮路につながる通りが大明通りです。

 

혜화역（恵化駅）４番出入口そばの、서울연극센터（ソウル演劇センター）

 

서울연극센터（ソウル演劇センター）の掲示板・・・・、小劇場の地図が載っています。

日本人は併合時代に朝鮮人に様々なものを教えましたが、本当に大切な「モラル」というものを教えることができませんでした

 日本人は併合時代に朝鮮人に様々なものを教えました。

日本人が朝鮮人にいろんなことを教えようと思った動機は、彼らが多くのことを知らなかったからです。

文字を知らず、灌漑技術を知らず、近代農業を知らず、湾岸工事を知らず、植林の意義を知らず･･･等々、だからこそ一所懸命に、それらを教えたのです。

しかし日本人は一番大事なことに気付きませんでした。

それはモラルです。

もしかしたら日本人はそうしたものはわざわざ教えなくとも、自然に身に付くと考えていたのかもしれません。

日本には昔から「背中を見て学ぶ」という言葉があります。

人間としての生き方や姿勢は、敢えて口に出して教えなくとも、行動などで示して教えるという考え方です。

日本人は朝鮮人たちに、こうした態度で接したのではないでしょうか。

しかしそれは大きな勘違いでした。

異なる文化や風習を持った民族に「背中」を見せて学ばせるなどということは無理です。

結局、その結果、日本人は人として本当に大切な「モラル」というものを朝鮮人たちに教えることができませんでした。

セウォル号沈没事故や聖水大橋崩壊、三豊百貨店崩落事故などを見て、韓国を笑う日本人がいますが、それは併合時代に「モラル」を教えなかった、自分たちの祖先の失敗を笑うのと同じなのです。

韓国人の盗用癖は、日本人のせいでもあるのかなという気もしないではありません

 かって日本は明治維新後に大量に西洋のものを真似ていました。

ヨーロッパ貴族に真似て爵位を制定し、ベルサイユ宮殿を真似て迎賓館を作り、スカートやズボンを穿き、西洋風の芝居をやり、西洋風の文学を書き、西洋風の油絵を描きました。

機関車も船も自動車も西洋のものを真似て作りました。

日本は西洋に対して「遅れている」という劣等感を持っていたので、何から何まで真似たのです。

松下電器（現パナソニック）も、昭和30年代くらいまでは、真似した電機と揶揄されていたほどでした。

日韓併合を行った1910年（明治43年）は、まだ日本人の心の中にその気持ちが強く残っていました。

朝鮮人はそんな日本人を見て、「そうか、いいと思ったものは真似すればいいのだ」と思い込んだとしても無理はありません。

韓国人の盗用癖は、私たち日本人のせいでもあるのかなという気もしないではありません。

現在の韓国人が日本人の漫画や商品やデザインを盗用するのは、かっての日本人の真似をしているだけなのかも知れません。

その意味では、韓国人が現在、日本のものだけでなく、世界中のものを盗用している行為は、もとはと言えば、私たち日本人のせいかもしれないのです。

ただ、世界で問題になっているコピー商品は少し違います。

「消費者に本物と勘違いさせて購入させる」という商品ですから、明らかな盗作であり、れっきとした犯罪ですから、弁護のしようもありません。

皮肉なことに、この精神だけは韓国人のオリジナルなようです。