舞うが如く 第六章
（10）陸稲（おかぼ）
新徴住宅から、松ヶ丘開墾場へ続く道の周囲には
うねりを見せながら、どこまでも続く未開発の丘陵地帯が広がっています。
山岳信仰の中心地と呼ばれているのも、
うなずけるほど、背景にある深山群には修験僧たちの
荒行のための尖った地形なども連なっていました。
そのせいか川や水源にも乏しく、荒涼とした地形ばかりがやたらと目につきます。
そんな景色の中で琴が足を停めたのは、
そこだけが艶やかな緑の覆われていて、風に揺れている畑の前でした。
周辺の畑に植えられているのは、干ばつ地でもよく育つと言われている
さつまいもや、南京（かぼちゃ）ばかりです。
その畑だけが、初夏の日差しを跳ね返しながら、
鮮やかな緑色が思う存分に、やわらかく風にさざめいていました。
立ち停まった琴が、あらためてその様子を覗き込みます。
「陸稲（おかぼ）じゃよ。」
畑の中で草取りをしていた、ひとりの老農夫が、
大きく腰を伸ばして立ち上がりました。
「見ない顔であるのう。
これが、よほど気になった様子に有るが、別に珍しいものではないぞ。
いやいや・・・これは失礼をいたした。
わしは、見た通りの百姓の爺ィで
次郎ベェという、ただのおいぼれじゃ」
「これは、恐れ入りまする。
わたしは、新徴屋敷に住まいいたす琴と申します。
ご老人、陸稲とは、
いかなる作物に、ございまするか。」
「陸に植えた稲のことを、陸稲と呼ぶ。
もっとも、始めたばかりのことで
まだ大した収穫にはいたらぬがのう。
陸で稲を育てる、
これが、この老人の仕事じゃよ。」
「大量に水を必要とする稲が、
この乾燥地一帯でも、育つというのですか？」
琴の問い直す言葉に、
この老農夫が嬉しそうに、目を細めて笑います。
「ほほう・・・
見かけた様子では、ただの綺麗なおなごにしか見えなんだが、
なかなかに、農業についての見識も有ると見える。
稲についての言われがわかるとは、なかなかに大したものだ。
生まれは、いずこであるのか。」
「上州の寒村にございます。
ささやかな畑とともに、
段々に造られた田んぼにて作る、水稲のことは
幼き頃より、ように知っておりまする。
にもかかわらず、水の無い土地でも、
このように鮮やかな色をした稲が育つとは。
生まれて初めて拝見をいたしました」
「ほほう、それはまたずいぶんと遠いところから、
はるばるとご苦労なことにある。
いやいや、こやつとの勝負は、まだまだこれからにある。
夏場に花を付けて、実入りをしてこその稲である。
この先が、無事に育つかどうかを、
見極めながらの、飼育を続けているところだ。
これが旨く行けば、
畑でも稲を育てることができるようになる。
まァ、もう少し先の話でもあるがのう・・・」
「このまま育つわけでは、ないのですか。」
「気の早い事を。
百姓とは、気長に待つのも仕事のひとつじゃよ。
植えては育てる、そして生き残ったものだけを収穫する、
それをまた植えて育てる。
そんな、繰り返しを延々とやってのける。
そのなかで、少量の水や、日照りにも強い、
陸で育つという稲が、やがて生まれてくるものだ。
それを待つのも、
百姓の大切な仕事だ、
お前さんたちの開墾も、
又、似たようなものであろう。」
「ということは、元は水田の稲なのですか」
「左様。
田んぼにて育てているものを、
荒れ地に持ってきただけのことである。
人もまた然り。
武士もまた、開墾場で働けば百姓と化すであろう、
それとまったく同じ事だ。
所変われば品も変わるし、人も又生まれ変わる。
稲も人も、それほどに大差はない。」
「ご老人、これは無事に育つのですか。」
「稲の先祖は、もともとは陸稲である。
それを、長年かけて水田用に改良してきたのが
わが国の、米作りの歴史である。
これは、昨年に収穫した種より発芽させたものだ。
３年前には、植えたうちの１割しか生き残らなかったが、
去年は、やく半分ほどが実を付けるのに至った。
今年はその生き残った３代目を、植えつけたものであるが、
さてさて・・・・今回はどのくらい残るので有ろうか。
それを見るのも、いまから楽しみである。」
老人が嬉しそうに、さらに眼を細めます。
だがその途中でふと気がついたように、琴を振り返りました。
「そういえば、
新徴屋敷には、めっぽう腕の立つ
綺麗なおなごがいると言う噂を聞いたことが有るが、
まさかそれが、お主か。
物腰と言い、見識と言い、ただのおなごではあるまい。
なるほどのう、噂にたがわぬ良き女人ぶりにある・・・
うむ、それでは記念にひとつ、
わしから、庄内土産を進呈しょう。」
そういうと、畦をかきわけて畑の中央にまで分け入った老人が、
そのあたりでなにやらしきりに探しものをはじめました。
やがて、「有ったわい」と、すこし薄汚れた渋団扇（しぶうちわ）を取りあげました。
老人が、それを大事に抱えて戻ってきます。
「５年前の、大凶作のおりに発生ををした、
天狗騒動という話は、聞いたことがあるじゃろう。
そのときに、天狗様より拝領した記念の団扇のひとつがこれである。
百姓たちを集めては、謀議の詮議をしたおりに、
指導者たちはそれぞれに天狗の面をかぶり、
団扇を使って指図をしたという。
そんなこともあったという、ただの百姓の昔話だ。
持っていくがよい、
お前さんが気に入った。
わしは毎日ここにおるゆえ、
又、遊びにきてくれると、このおいぼれにも
楽しみがひとつ増えるというもんだ。」
「まさか、ご老人は
そのおりの指導者のお一人では・・・」
「はぁてな、
いまはただの、おいぼれの百姓の爺ィだ。
お前さんのような別嬪さんと、
もっと早くに知り合いになりたかったものだ。
いやはや、世の中とは、なかなか、旨い具合には、
進まむものである」
あははと笑う老人に、思わず苦笑などをもらす琴です。
・本館の「新田さらだ館」は、こちらです http://saradakann.xsrv.jp/
（10）陸稲（おかぼ）
新徴住宅から、松ヶ丘開墾場へ続く道の周囲には
うねりを見せながら、どこまでも続く未開発の丘陵地帯が広がっています。
山岳信仰の中心地と呼ばれているのも、
うなずけるほど、背景にある深山群には修験僧たちの
荒行のための尖った地形なども連なっていました。
そのせいか川や水源にも乏しく、荒涼とした地形ばかりがやたらと目につきます。
そんな景色の中で琴が足を停めたのは、
そこだけが艶やかな緑の覆われていて、風に揺れている畑の前でした。
周辺の畑に植えられているのは、干ばつ地でもよく育つと言われている
さつまいもや、南京（かぼちゃ）ばかりです。
その畑だけが、初夏の日差しを跳ね返しながら、
鮮やかな緑色が思う存分に、やわらかく風にさざめいていました。
立ち停まった琴が、あらためてその様子を覗き込みます。
「陸稲（おかぼ）じゃよ。」
畑の中で草取りをしていた、ひとりの老農夫が、
大きく腰を伸ばして立ち上がりました。
「見ない顔であるのう。
これが、よほど気になった様子に有るが、別に珍しいものではないぞ。
いやいや・・・これは失礼をいたした。
わしは、見た通りの百姓の爺ィで
次郎ベェという、ただのおいぼれじゃ」
「これは、恐れ入りまする。
わたしは、新徴屋敷に住まいいたす琴と申します。
ご老人、陸稲とは、
いかなる作物に、ございまするか。」
「陸に植えた稲のことを、陸稲と呼ぶ。
もっとも、始めたばかりのことで
まだ大した収穫にはいたらぬがのう。
陸で稲を育てる、
これが、この老人の仕事じゃよ。」
「大量に水を必要とする稲が、
この乾燥地一帯でも、育つというのですか？」
琴の問い直す言葉に、
この老農夫が嬉しそうに、目を細めて笑います。
「ほほう・・・
見かけた様子では、ただの綺麗なおなごにしか見えなんだが、
なかなかに、農業についての見識も有ると見える。
稲についての言われがわかるとは、なかなかに大したものだ。
生まれは、いずこであるのか。」
「上州の寒村にございます。
ささやかな畑とともに、
段々に造られた田んぼにて作る、水稲のことは
幼き頃より、ように知っておりまする。
にもかかわらず、水の無い土地でも、
このように鮮やかな色をした稲が育つとは。
生まれて初めて拝見をいたしました」
「ほほう、それはまたずいぶんと遠いところから、
はるばるとご苦労なことにある。
いやいや、こやつとの勝負は、まだまだこれからにある。
夏場に花を付けて、実入りをしてこその稲である。
この先が、無事に育つかどうかを、
見極めながらの、飼育を続けているところだ。
これが旨く行けば、
畑でも稲を育てることができるようになる。
まァ、もう少し先の話でもあるがのう・・・」
「このまま育つわけでは、ないのですか。」
「気の早い事を。
百姓とは、気長に待つのも仕事のひとつじゃよ。
植えては育てる、そして生き残ったものだけを収穫する、
それをまた植えて育てる。
そんな、繰り返しを延々とやってのける。
そのなかで、少量の水や、日照りにも強い、
陸で育つという稲が、やがて生まれてくるものだ。
それを待つのも、
百姓の大切な仕事だ、
お前さんたちの開墾も、
又、似たようなものであろう。」
「ということは、元は水田の稲なのですか」
「左様。
田んぼにて育てているものを、
荒れ地に持ってきただけのことである。
人もまた然り。
武士もまた、開墾場で働けば百姓と化すであろう、
それとまったく同じ事だ。
所変われば品も変わるし、人も又生まれ変わる。
稲も人も、それほどに大差はない。」
「ご老人、これは無事に育つのですか。」
「稲の先祖は、もともとは陸稲である。
それを、長年かけて水田用に改良してきたのが
わが国の、米作りの歴史である。
これは、昨年に収穫した種より発芽させたものだ。
３年前には、植えたうちの１割しか生き残らなかったが、
去年は、やく半分ほどが実を付けるのに至った。
今年はその生き残った３代目を、植えつけたものであるが、
さてさて・・・・今回はどのくらい残るので有ろうか。
それを見るのも、いまから楽しみである。」
老人が嬉しそうに、さらに眼を細めます。
だがその途中でふと気がついたように、琴を振り返りました。
「そういえば、
新徴屋敷には、めっぽう腕の立つ
綺麗なおなごがいると言う噂を聞いたことが有るが、
まさかそれが、お主か。
物腰と言い、見識と言い、ただのおなごではあるまい。
なるほどのう、噂にたがわぬ良き女人ぶりにある・・・
うむ、それでは記念にひとつ、
わしから、庄内土産を進呈しょう。」
そういうと、畦をかきわけて畑の中央にまで分け入った老人が、
そのあたりでなにやらしきりに探しものをはじめました。
やがて、「有ったわい」と、すこし薄汚れた渋団扇（しぶうちわ）を取りあげました。
老人が、それを大事に抱えて戻ってきます。
「５年前の、大凶作のおりに発生ををした、
天狗騒動という話は、聞いたことがあるじゃろう。
そのときに、天狗様より拝領した記念の団扇のひとつがこれである。
百姓たちを集めては、謀議の詮議をしたおりに、
指導者たちはそれぞれに天狗の面をかぶり、
団扇を使って指図をしたという。
そんなこともあったという、ただの百姓の昔話だ。
持っていくがよい、
お前さんが気に入った。
わしは毎日ここにおるゆえ、
又、遊びにきてくれると、このおいぼれにも
楽しみがひとつ増えるというもんだ。」
「まさか、ご老人は
そのおりの指導者のお一人では・・・」
「はぁてな、
いまはただの、おいぼれの百姓の爺ィだ。
お前さんのような別嬪さんと、
もっと早くに知り合いになりたかったものだ。
いやはや、世の中とは、なかなか、旨い具合には、
進まむものである」
あははと笑う老人に、思わず苦笑などをもらす琴です。
・本館の「新田さらだ館」は、こちらです http://saradakann.xsrv.jp/