聖書ノ 始メ

　　　　　原始（はじめ）に　神（かみ）　天地（てんち）を　創造（つくり）たまへり

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (創世記１章１節)　　


　聖書－旧約聖書と新約聖書を併せて－は、ここから始まる。
　だれかさんの－確かユダヤ教１）の人で、教育者だったと覚えている－本によると、この「はじめに」という、たった一節のために、何十もの論文がこれまでにあるんだと。くだらない。すごい。そのことに対して、誰がどう思おうと自由さ。ただ、それだけ、人は、「聖書」という書物に対して、エネルギーを注ぐ価値がある、と思ったんだ。
　私も、そう思…と言いたいところだが、ビミョウに、そう言うのは、違うような気がする。「私が」というところが。
　私が、ではなくて、―自分などというものは、今日言っている事と明日言っている事が違うことだってありうる、移ろいやすい者だから―、神様がなさったこと、神様が約束されたこと、…それら一つ一つが、形容できないほど、見極めることができないほど、すばらしいんだ。あんまり、「すごい」とか、「すばらしい」とかを使いたくないんだけど、これ以外見つからなかった
　たとえば、冬の雨上がりの早朝の、つんと澄んだ空気と白い吐息の中、朝日が昇るのに出くわしたとき。夏の夜、騒々しい虫のコーラスや、枝と枝とが織（お）りなすざわめきで眠られず、そっとテントを這い出して、一人ぽつんと星空を眺めたとき。その昔、福音集会などで、兄弟２）たちを通して聖書のある箇所が開かれて、その箇所の周り、前後を通して読みふけったとき。日曜のパン裂き３）、また毎日でも、イエス・キリストが十字架で私の罪の贖（あがな）い　４）をしてくださったことに思いを馳せるとき。神様が用意してくださっているものを夢見るとき。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　すべては、神様がお創りになったときから、始まった。
　　　時間も。
　　　天も地も。
　　　人も生き物も。

　　　一日目には　昼と夜。
　　　二日目には　大空を。
　　　三日目には　地や海、植物を。
　　　四日目には　大空に二つの光るもの。
　　　五日目には　海の巨獣に、水に群がりうごめく生き物、そして鳥。
　　　六日目には　野の獣、地を這（は）うものや人間を。

　七日目には宣言された。なさっていたわざの完成を。
　そして、休まれた。　５）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


【注】
１）ユダヤ教：旧約聖書を信じるが、新約聖書は信じていない方々の信仰形態。何が違うのとかと言うと、簡単には『一般的に「キリスト教」との区別は、聖書に記された救世主がイエス・キリストであると考える人々を「キリスト教」と言い、救世主は未だ存在せずその出現を待ち望んでいる人々が「ユダヤ教」とされている。』

２）兄弟たち：肉親の兄や弟をさしているのではなく、クリスチャンの男性を指している。個人を指す場合、○○兄（けい）と、その人の苗字や名前に「兄」をつけて呼ぶ。ちなみに、クリスチャンの女性は「姉妹」。同様に、○○姉（しまい）と呼ぶ。
　Q.で、困ったことにクリスチャンであることが分かっているけれど、名前が分からない場合は？

　A．　…ただ「兄弟」「姉妹」とのみ相手に呼びかけることもアル…？わからん時は、やっぱり聞きましょう。多分、相手は「何回も会っているのにどうして覚えられないの？」ではなく、「覚えようとしてくれているんだな」と思ってくれるでしょうから。

３）パン裂き：また今度。

４）十字架による贖い：同じく。

５）創世記１～２章から。



参考にコピペ
文語訳聖書　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E8%AA%9E%E8%A8%B3%E8%81%96%E6%9B%B8