「見性（けんしょう）する」という事は、「新帰元（元に帰る）という事です。
「四大（地・水・火・風）に帰る」という事です。
ですけれども、「四大」というものも「四大」に因って、創られているのです。
これを「因縁生（いんねんしょう）と言います。
全く何処にも、毛筋ほどの元（根）が有(在)るものではありません。
そういう事を、「理（理論）」として自分で納得しておいて頂かないと、分かった分からないとか、不安が生じるとか、全てそういう物は、「隔てて見る」からそういうものが出て来る訳です。
不安のまま（そのまま）随い去る・逆境のまま（そのまま）に随い去っていってみて下さい。
そうすれば何時でも「平和」です。
そういう事が、「自己を明らかにする」ことに因って、よく分かるという事です。