只（ただ）3

ところが「無始劫来（むしごうらい）」の自我の迷執に因って、そのことを

どうしても納得(理解)することが出来ないのです。

生まれながらにして「我見の無い人」はいません。

ですから、其のものが其のまま受け取れるようになるには、多少の時間が必要なのです。

そこで修行もしなければならない「道理」が生じるのです。

一番気を付けなければならないのは、「人間（にんげん）」は本来限りあるものを

嫌いますが、「只（ただ）」というと何となく本当のもののようで、途中のものには

思えないものなのです。