修證不二2

そこで分からない内は「自我」であると名前を付けてみたけれども、分かってみれば

それがそのまま悟りであり、法であり、道であるという事になる訳です。

この事を「修證不二（しゅしょうふに）」といって、「修 その物が証拠であり悟りである」

と説明しています。

ですから、「念を起こさない今の事実（修行）」に徹すれば本当に自分が満足する

（悟りを得る）事が出来るのです。