西洋の帝国主義と日本の帝国主義

　師走の忙しさで、長い間更新をサボってしまい申し訳ございませんでした。一昨年に私が書いた記事「日本の植民地支配と東アジアの林業」という記事に対し、最近、素里奈さんから以下のようなコメントをいただきました。

＊＊＊＊＜素里奈さんのコメントの引用＞＊＊＊＊＊
　日韓や日中関係を一方の当事者の目から「對」でみるよりも、第三者の目でみれば、お互いがもっとよく分かる。韓国から日本を見れば悪魔に見え、日本から韓国を見れば、遅れて野蛮に見えるかももしれない。だが、それでは、まともな説明にならない。
　隣国に住む者として日本の存在は大きい。「日本の植民地になった方が得だ」と言われて、朝鮮は植民地にされた。だが、それは他の帝国主義国の支配より苛酷だった。日本自身が貧しかったから朝鮮を激しく収奪した。
　
(以下参照者の私見)
そればかりか、日本はただ収奪するに止まらず、施政方針にも問題があった。
例：英国と日本との口約によって、片やインドを、一方日本は朝鮮半島を手中に入れたが、両者のやり方は、天と地の違いを見た。前者は、如何なる場合も話し合いで事を処した、その延長線上にガンジーの「無抵抗の抵抗」が生まれる余裕があり・・・
（後略）
＊＊＊＊＊＊＊＜引用終わり＞＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　以上のコメントに対する私のコメントを、若干の修正の上で新規記事として投稿させていただきます。

素里奈さま (関)

　あまりの多忙さにブログを放置しておりました。返信が遅れてまことに申し訳ございませんでした。

>それは他の帝国主義国の支配より苛酷だった。日本
>自身が貧しかったから朝鮮を激しく収奪した。

　もちろん日本のやったことは決して許されないと思います。日本人が大韓帝国を植民地化したことは恐ろしく恥ずべき行為であり、それに関しては、一部を除く多くの日本人が罪の意識を共有しています。一部の政治家の心無い言葉が韓国の人々を傷つけています。それについては一日本人として謝罪いたします。そういう恥ずかしい政治家を擁する政党が一刻も早く政権から退場するよう、行動するしかありません。

　しかし、日本は西洋の帝国主義諸国同様にひどかったとは思いますが、「それよりひどかった」とは思いません。私は歴史学者ではありませんが、私の考えを述べさせていただきます。

　多分、素里奈さんは、西欧が植民地で何をやってきたのか、十分にご存知ないのです。例えば、私が思いつく文献というと下記のようなものがあります。ぜひご一読ください。

・ラス・カサス『インディアスの破壊についての簡潔な報告』岩波文庫
・フランツ・ファノン『地に呪われたる者』みすず書房
・藤永茂著『「闇の奥」の奥』三交社

　これらの文献では、それぞれスペイン、フランス、ベルギーの各時代における蛮行が詳述されています。いずれも、あまりの恐ろしさで背筋が凍りつきます。イギリス帝国主義は、スペインやフランスやベルギーに比べると残虐さは若干はマシかも知れません。そうは言ってもやはり非道さは変わらないと思います。


>英国と日本との口約によって、片やインドを、一方
>日本は朝鮮半島を手中に入れたが、両者のやり方
>は、天と地の違いを見た。前者は、如何なる場合
>も話し合いで事を処した、その延長線上にガンジー
>の「無抵抗の抵抗」が生まれる余裕があり

　英国と日本の植民地統治の間に「天と地の違い」があるといった歴史的事実ないと思います。
　また、イギリスは19世紀初頭からインドの支配権を確立しています。英国の方は、日英同盟の締結にあたって「インドと朝鮮半島の支配権の交換」といった認識を持っていなかったと思います。英国としては、ロシアに朝鮮半島を奪われるよりは、日本に支配させた方が英国の利益になると思っただけでしょう。

　明確な交換条件であったのは日米のあいだです（1905年の桂・タフト協定）。アメリカは1898年からフィリピンを侵略し、フィリピンの独立勢力を20万人以上虐殺して植民地化しました（日本が韓国にやったことの比ではない残虐さでした）。
　残念ながら日本が政府としてフィリピンの独立運動を支援することはありませんでしたが、当時の日本人の中には、フィリピンの独立を支援する空気が強かったのです。
　アメリカもフィリピンでひどいことをやり、日本も韓国でひどいことをやりました。そこで、日本政府はアメリカのフィリピン領有を黙認するのと引き換えに、アメリカ政府に日本の韓国支配を認めさせました。日米は、それぞれお互いにひどいことをやって、それぞれ後ろめたかったのです。そこは新興の帝国主義国同士。それぞれの非道なふるまいを相互に黙認し、免罪し合ったというわけです。

　しかしです。アメリカ統治下のフィリピンといえば、サトウキビ、マニラ麻、ココナッツ、木材などのアメリカへの輸出向け一次産品ばかりを生産するモノカルチャー経済を押し付けられました。
　日本統治下の朝鮮半島はまがりなりにも工業化しています。それが違いです。
　西洋のアジア植民地はどこも一次産品偏重のモノカルチャー経済しか許されませんでした。西洋はアジアにおいて、一次資源と一次産品を収奪することにしか興味がなかったからです。
　　
　もちろん日本がやったことが免罪されるわけではありません。しかしどうか、西欧がアジアで何をやったのかは十分に勉強してください。
　
　「イギリスは如何なる場合も話し合いで事を処した」とおっしゃいますが、アヘン戦争が何故起こったのか知っていますか？　イギリスは話し合いよりも武力に訴えることを好んだ国でした。　　
　
　イギリスは19世紀初頭、インドに自由貿易を押し付けて、インドの発達した木綿産業を壊滅的に破壊しました。裕福だったインドは一瞬で貧困・失業のどん底と飢餓地獄に陥れられたのです。「失業した木綿職工の骨はインドの大地を白くしている」とイギリス人が本国に報告しているくらいなのです。

　木綿産業が崩壊したインドにおいて、イギリスが生産させたのがアヘンでした。そのアヘンを中国に売りつけて、中国を中から腐らせた上で引き起こしたのがアヘン戦争です。インド経済を崩壊させたときと同様、「自由貿易」が錦の御旗になりました。清朝がアヘン輸入を規制するのは自由貿易の原理に反するというわけです。清朝がアヘンを規制する以上、話し合いも何もなく、問答無用で武力に訴えたのです。まさに悪魔の所業というしかありません。インドも中国も、「自由貿易」を掲げるイギリスの侵略を受けて伝統的な地場産業と産業構造を破壊され、失業と貧困と麻薬中毒を強制されたのです。日本が朝鮮半島と台湾で行ったことは、これほどまでに非道だったでしょうか？
　日本の場合、創氏改名など別の次元での非道さはありました。しかし、少なくとも植民地での経済政策に関しては西洋と日本の帝国主義には違いが見られます。一次資源の供給基地としてしか見なかったのか、殖産興業を試みたのかの違いです。

　アヘン戦争当時、日本は幕末でした。韓国と同じく儒教道徳が深く浸透した当時の日本人にとって、イギリスが行ったアヘン戦争は、驚天動地の許しがたい蛮行でした。日本人の多くは激怒し、この蛮行を行ったイギリス人を憎み、いわゆる尊皇攘夷運動が始まったのでした。

　儒教道徳に照らして許しがたい西欧の横暴に対し、当時の日本の先進的知識人は次のように考えました。科学技術の水準では西欧人には決してかなわない。それは認め、彼らの進んだ技術を摂取するしか方法はない。その上で、このように平然と侵略戦争を行う価値観は決し許してはならない。儒教道徳・東洋の王道思想を堅持して、西洋の野蛮な侵略性と戦わねばならないと。

　しかしそう考えた人々（例えば佐久間象山とか横井小楠）は、皆、幕末の動乱の中で暗殺されました。残った明治政府の政治家といえば、ひたすら西欧を模倣すればよいのだと安直に考える小者ばかりだったのです。それで日本から儒教道徳はうすれ、西洋のマネをするばかりで、ついに野蛮な侵略性までマネるようになってしまったのです。
　
　かくして日本も、英国がインドや中国に行ったようなひどいことを大韓帝国に対して行ってしまいました。でも英国同様ひどかったが、英国のマネをしてそうなったのであって、決して英国よりひどかったとは思いません。先例を作ったのはあくまでもイギリスなのです。
　
　少なくとも江戸時代の日本人の道徳観念では、アヘン戦争のような蛮行は決して許せないことでした。それが東洋道徳です。　
　
　アジア人同士、お互いに「お前は醜い」と罵倒し合うのは止めましょう。それこそ西洋人の思うツボです。事実は、東洋の方が道徳的に優れていて、西洋の方が野蛮だったのです。日本は残念ながら、その野蛮な西洋をマネちゃったから変になってしまったのです。

　西洋人の偏見に満ちた歴史言説を受け入れて、彼らの価値基準に従って、アジア人同士が「お前はより遅れている」などとお互いに叩き合うのはやめましょう。
　私利私欲を礼賛する米英の野蛮な価値観を拒否し、仁義礼智信徳孝恕の東洋思想に回帰しましょう。「利」よりはるかに大事なのは「義」です。それが東アジア共同体の核になると思います。