王 羲之（オウギシ、303－361）は、中国東晋の政治家・書家。魏晋南北朝時代を代表する門閥貴族。書の芸術性を確立した。書聖と呼ばれる。末子の王献之と併せて二王（大王、小王）。日本では奈良時代から書の手本とされた。
唐の太宗（李世民）が王羲之の書を愛し、崩じた時に「蘭亭序」（真筆）を一緒に昭陵に埋めさせた。王羲之の書で今、残るのは摸本と拓本のみである。
唐摸宋拓と称されるように、唐時代には摸本、宋時代には拓本が、多数作成された。なお双鉤填墨（ソウコウテンボク）は摸本の技法でまず文字の全体の輪郭を取り、次いで内側に髪の毛ほどの線を重ねる。
A 「行穣帖」（コウジョウジョウ）（原跡：王羲之筆、1巻、唐時代・7～8世紀摸、プリンストン大学付属美術館）
2行15字の断簡であるが、古くから知られた王羲之の名品である。王羲之が若い頃に書いたもの。唐時代の双鉤填墨（ソウコウテンボク）による摸本。宋時代の徽宗のコレクションでもあった。
B 「喪乱帖」（ソウランジョウ）（原跡：王羲之筆、1幅、唐時代・7～8世紀摸、宮内庁三の丸尚三館）
王羲之の手紙三通の断片を集めたもの、計17行。最初の8行が「喪乱帖」。縦に簾目（スダレメ）のある白麻（ハクマ）紙に、双鉤填墨（ソウコウテンボク）で模したもの。奈良の聖武天皇の遺愛品。王羲之の晩年54歳、永和12年（356）の手紙。
C 「定武蘭亭序－韓珠船本－（テイブランテイジョ‐カンジュセンボン‐）」（王羲之筆、１帖、原跡：東晋時代・永和９年（353）、台東区立書道博物館）
王羲之が、353年（永和9年）3月3日に、名士41人を別荘に招いて、蘭亭に会し曲水の宴を開く。その時に作られた詩集の序文が蘭亭序。王羲之はこれを書いたとき酔っていたと言われる。28行324字。
「蘭亭序」を愛した唐の太宗は、その在世中、能書の臣下（初唐の三大家：虞世南・欧陽詢・褚遂良）に蘭亭序の臨本を、宮中の専門職人に摸本を作らせた。拓本のなかで、古来最も貴ばれたものが、五代～北宋時代初期に碑石が定武郡で発見された定武本である。下の写真は「定武蘭亭序－韓珠船本－」。
D 「蘭亭図巻－万暦本－」（王羲之等筆、１巻、明時代・1592年編、東京国立博物館）
「蘭亭図巻」は蘭亭序と、北宋の李公麟(リコウリン)の描いた蘭亭図を刻したもの。353年（永和9年）の曲水の宴の図、及び参加した42人の詩と蘭亭序からなる。王献之は当時まだ10歳で、姿が描かれているが詩はない。
E 国宝「真草千字文」（智永筆、１帖、隋時代・7世紀、個人蔵）
智永は王羲之七世の子孫で、隋代一の書家。王羲之の書を後世に伝えようと、異なる1000字を選び、4字1句として250句の千字文を作った。「真草千字文」は真書（楷書）と草書を併記。永欣寺の閣上に30年閉じこもり、800余本を臨書し、諸寺にそれぞれ1本を奉納した。智永の「真草千字文」は、刻本が中国に2つの残るが、唯一の真蹟本が日本に残る。国宝！
唐の太宗（李世民）が王羲之の書を愛し、崩じた時に「蘭亭序」（真筆）を一緒に昭陵に埋めさせた。王羲之の書で今、残るのは摸本と拓本のみである。
唐摸宋拓と称されるように、唐時代には摸本、宋時代には拓本が、多数作成された。なお双鉤填墨（ソウコウテンボク）は摸本の技法でまず文字の全体の輪郭を取り、次いで内側に髪の毛ほどの線を重ねる。
A 「行穣帖」（コウジョウジョウ）（原跡：王羲之筆、1巻、唐時代・7～8世紀摸、プリンストン大学付属美術館）
2行15字の断簡であるが、古くから知られた王羲之の名品である。王羲之が若い頃に書いたもの。唐時代の双鉤填墨（ソウコウテンボク）による摸本。宋時代の徽宗のコレクションでもあった。
B 「喪乱帖」（ソウランジョウ）（原跡：王羲之筆、1幅、唐時代・7～8世紀摸、宮内庁三の丸尚三館）
王羲之の手紙三通の断片を集めたもの、計17行。最初の8行が「喪乱帖」。縦に簾目（スダレメ）のある白麻（ハクマ）紙に、双鉤填墨（ソウコウテンボク）で模したもの。奈良の聖武天皇の遺愛品。王羲之の晩年54歳、永和12年（356）の手紙。
C 「定武蘭亭序－韓珠船本－（テイブランテイジョ‐カンジュセンボン‐）」（王羲之筆、１帖、原跡：東晋時代・永和９年（353）、台東区立書道博物館）
王羲之が、353年（永和9年）3月3日に、名士41人を別荘に招いて、蘭亭に会し曲水の宴を開く。その時に作られた詩集の序文が蘭亭序。王羲之はこれを書いたとき酔っていたと言われる。28行324字。
「蘭亭序」を愛した唐の太宗は、その在世中、能書の臣下（初唐の三大家：虞世南・欧陽詢・褚遂良）に蘭亭序の臨本を、宮中の専門職人に摸本を作らせた。拓本のなかで、古来最も貴ばれたものが、五代～北宋時代初期に碑石が定武郡で発見された定武本である。下の写真は「定武蘭亭序－韓珠船本－」。
D 「蘭亭図巻－万暦本－」（王羲之等筆、１巻、明時代・1592年編、東京国立博物館）
「蘭亭図巻」は蘭亭序と、北宋の李公麟(リコウリン)の描いた蘭亭図を刻したもの。353年（永和9年）の曲水の宴の図、及び参加した42人の詩と蘭亭序からなる。王献之は当時まだ10歳で、姿が描かれているが詩はない。
E 国宝「真草千字文」（智永筆、１帖、隋時代・7世紀、個人蔵）
智永は王羲之七世の子孫で、隋代一の書家。王羲之の書を後世に伝えようと、異なる1000字を選び、4字1句として250句の千字文を作った。「真草千字文」は真書（楷書）と草書を併記。永欣寺の閣上に30年閉じこもり、800余本を臨書し、諸寺にそれぞれ1本を奉納した。智永の「真草千字文」は、刻本が中国に2つの残るが、唯一の真蹟本が日本に残る。国宝！
