Pax Romana
（ローマの平和）としてローマが空前の安定と平和と支配力を備えるに至るまでには共和政ローマの崩壊した後の一世紀にわたる内乱の時期を経なければならなかった。キリストも生まれていない時期のことである。日本では吉野ヶ里で弥生人が稲作を始める数百年前だ。今回はPax Romana の成立以前のローマ社会について述べる。紀元前のローマは共和制を敷いている。そこでの最高意思決定機関は元老院である。彼らは政治とともに軍事に深くかかわり戦争による略奪によってとてつもない富を築いていた。さらにはその富にものを言わせて没落した農民から土地を収奪した。その土地での労働は戦争捕虜たちに奴隷労働をさせることにより一時的にしのいだ。というのは奴隷はそのままでは増えないため奴隷の獲得が常に必要となり慢性的に奴隷不足を招いた。（latifundia)
土地をなくした農民はローマに流れ込んだ。この中でも比較的裕福なものは騎士（equites)の身分が与えられ上層市民となった。彼らは自由に地中海貿易に乗り出すこともでき属州の徴税、公共事業の監督などをしてイタリアに大所領を所有した。
一方、中小土地所有農民は没落した。彼らは兵士でもあったが武装が自前であったことや戦死、長い時期従軍することで家を開けることなどにより没落し無産市民になった。
格差社会の成立だ。
いくら無産市民とはいえ民会（このころは政治の実権は民会に移っていたが選挙で選出されることには変わりない）の投票権は持っていたから政治家たちは彼らに金品を与えたり競技、ショーを催して自分の支持者に取り込もうとした。
コロッセウムに入るとひとの胴体ほどもあるパンが観客席に投げ込まれた。下では剣闘士がライオンと戦っていた。図書館、風呂ほとんどの施設が無料化され政治家は票欲しさに財政を無視した。（パンとサーカス）
無産市民はこのことに味をしめ投票権を盾に過大な要求をするものがあらわれた。
当然に政治は派閥対立を招き閥族派（optimates）と平民派（populares)に分かれて対立した。閥族派は元老院を中心に伝統的権威を重んじる考え方で、平民派は平民の権利の拡大をめざそうとした。
今の政治とどこが違います。できもしないことを、票を獲得するためにカラ約束する平民派。パンとサーカスではいずれ財政赤字に陥ります。閥族派も大きなこと言っちゃあだめでしょ。貧乏人の弱みをよく知って、彼らのコンプレックスを利用し票をまきあげるのがお上手なこと。
ローマはこの時期1世紀ほど混乱したあと三頭政治を迎えます。共和制ローマは終わったのです。三頭の中からまず抜け出したのはユリウス=カエサル(Julius Caesar)でした。シーザーその人です。帝政ローマの時代が続きます。民衆は熱狂しましたが、それでいいですか、何が残りましたか。
