中台戦争の発火点！中国の台湾侵略は東沙諸島から始まる。バイデン政権の親中融和政策が露見。日本は尖閣を守れるか？（釈量子）【言論チャンネル】
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本日は、幸福の科学高知なかまのぶろぐにお越しくださり、本当にありがとうございます。
さて、高知の料理の代名詞と言えばカツオ。
カツオの水揚げ量では、高知は日本一ではありませんが、旨さで言えば日本一、いや世界一ではないでしょうか。
なぜそんなに、土佐のカツオ料理は旨いのか？
それはやはり、昔から食べていたので、カツオの選別や、調理方法のノウハウの蓄積が違うのだろうと思います。
カツオのたたきが有名ですが、これはカツオに付いている寄生虫を心配した土佐藩が、領民にカツオの刺身を食べることを禁止したことから始まったとか。
つまり、「火で炙っているので、もはや刺身ではない。」ということで、ヒョウタンからコマ、これが旨かったということですね。
![手焼き松たたき650g(鰹たたき) [CONCENT]コンセント](https://www.concent.co.jp/img/LL/2021579_LL.jpg)
ということで、カツオのたたきは江戸時代の土佐が発祥ですが、カツオと言えば、黒潮に乗って回遊する外洋の魚であることは、もう皆さんご存知のことだろうと思います。
つまり江戸時代の土佐には、外洋に出られるくらいの航海技術が、一般的な漁師レベルで持っていたということになりますよね。
いくら日本一、黒潮に近い高知県だと言っても、黒潮の潮流に負けないで漁ができるには、それ相応の、大きな船は絶対に必要です。でなければ、外洋の波に耐えることはできないし、黒潮に流されてしまうからです。
ということは、江戸時代の土佐の国では、一般漁師が外洋漁ができる大きな船舶を持っていたということですし、大きな船を泊めておけるだけの、大きな港があったことを示しています。
ということは、江戸時代に土佐の国以外の地域でカツオ料理が発展しなかったのは、外洋漁ができるくらいの大きな船を泊めて置けるだけの、大きな港がなかったからとも言えるのですね。
そう、江戸時代の土佐の国には、カツオ漁ができるくらいの、大きな船を泊めておける港が、もうすでにあったんです。
それが、香南市の手結港（ていこう）や、室戸市の津呂港や室津港など、土佐藩初期の家老野中兼山が造った外洋港です。
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以前の記事で、野中兼山の灌漑事業による、米の大量生産大量輸出による土佐の繁栄について述べましたが、いくら米を作っても、売れなければ儲けはないし、また運ぶのにコストがかかっては儲けがありませんので、大量消費地である、関西圏への米の運送は船を使いました。
ただ土佐湾は、ほぼ外洋とも言える荒波の海ですので、航海を安全に行うために、輸送船が寄港できるところが欲しかったのですが、そのために兼山は手結港や津呂港などを造ったのです。
当時の港は、河川などの河港（かわみなと）が主流でしたが、河港だと浅く、大きな船を泊めることができません。ですから野中は外洋港という、当時世界で誰も行っていない手法で、手結港などの当時としてはかなり規模の大きな港を、新たに造ったのです。
そしてそれは、地元漁師も使うことができた、つまり、手結港など規模の大きな港があったので、土佐のカツオ文化が花開いたわけですね。
世界初の外洋港手結港
さて私はこの手結港などの大型外洋港が、土佐人の気質である、自由を愛する精神を培ったと思っているんです。
なぜかというと、江戸時代における大きな港というのは、即海軍力を意味するからです。当時の軍船は砲弾などを積んでいるのではなく、多くの侍を乗せられる船が軍船だったからです。
つまり当時は、輸送船や漁船＝軍船だったわけです。
つまり関西への土佐藩輸送船の寄航用の港ではあるのですが、大きな船が泊まれるわけで、そしてカツオ漁などができる大型船舶も常備しているわけですから、事実上土佐藩は、立派な軍港をいくつも保有していたことになります。
で、土佐藩はどこから護っていたかというと、江戸幕府です。当時の幕府は、外様大名お取り潰し政策真っ只中でしたから。
しかし、手結や室津港など、いくつも大型港があれば、幕府の軍船は入れないわけですね。つまり、海から土佐の国へ進攻は不可能なのです。
もし土佐藩お取り潰しのお沙汰が出て、土佐藩が「嫌じゃ！」と言えば、幕府は土佐征伐に来たいのですが、大きな港がいくつもある、つまり、いくつも大型軍船がある土佐を、攻めることが難しいのです。
野中兼山の造った用水路、通称三又（香南市）
で、陸路からの進軍はどうか。
幕府と言えば、大軍で攻められるのが優位な点ですが、土佐の山間の道は狭いので、大軍は易々と進軍できません。幕府軍が列を組んで進入するところを、鉄砲で粛々と撃てば良いわけです。幕府の大軍は、土佐の険しい山々が無力化します。
そしてやっとこさ山間を抜けると、土佐山田から高知城下までは、野中兼山が造った堰により新たに開発された水田が、高知城下まで延々と広がるわけです。
水田は、即ち湿地（ぬかるみ）ですので、馬も進めなければ、大軍の高速移動は不可能となります。
しかも、野中兼山の造った水路は、嘘みたいに水量が多く、また農業用水とは思えないくらい広く、また流れも速いですが、それが平野中に、縦横無尽に張り巡らされているわけですね。
つまり、堰（せき）と用水路は、軍用の堀でもあたっと思うのです。これで、甲冑で武装した兵士はもちろん、馬だって流されてしまいます。そして鉄砲は濡れ、ただの重い筒と化します。
またその灌漑事業を手伝ったのは、前任の長宗我部（ちょうそかべ）の家来の生き残った人たちですが、野中は事業を手伝った見返りに、新たな田畑を、長宗我部配下の方たちに与えます。この人たちは、帯刀を許された形で、土佐藩に下士として仕えることとなります。
土佐への侵入者から見たならば、土佐藩山内家と対峙するまえに、戦国時代四国最強と言われた人たち（長宗我部）と戦わなければならないわけです。
長宗我部元親公初陣像
野中の造った江戸時代の土佐は、超黒字体質だっただけでなく、対幕府において、完全な防衛体制を築いていたのですね。少なくとも江戸時代の土佐への侵攻は、進入者は全滅覚悟で来なければなりません。
幕府にとっての土佐藩は、どうしても戦いたくない相手だったと思うのです。だから、大政奉還の建白書一枚で、徳川幕府は政権の存続を諦めたとも言えると思うのですね。
これが、土佐の自由な気風を育てたのではないでしょうか？
なぜならば、絶対に幕府は、土佐に攻め入ることができないからです。
これら、誇るべき土佐の歴史から伺える真実は何かと申しますと、国防は国民の自由の担保だということです。
そして、国防を強化しても、経済が疲弊するとは限らないということです。
幸福実現党は、日本国民の自由を護ります。そして日本を、更に繁栄させる政策があります。
そして人口減から徳島と合区になった高知を、再び日本のトップランナーにする高い志があります。
議員の育休を議論しようとしたり、不倫なんかで議員辞職するなんざぁ、志が低すぎて話しにならないです。
もうそんな、でも・しか議員の時代は終わらせましょう！
この国に未来を。そして高知に、子々孫々神仏の繁栄を。
幸福の科学ならびに幸福実現党へのご支援を、よろしくお願いいたします。
高知県では、吾川郡佐川町で、町議として頑張る宮﨑知恵子への応援をよろしくお願いいたします。
と言うことで本日は、幸福実現党ホームページより、幸福実現党沖縄県本部が、沖縄県各自治体に対し、中国からの軍事的脅威に対し、台湾や沖縄県諸島防衛への陳述を行った報告記事をご紹介いたします。
それでは、またのお越しを。
（ばく）
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宮崎 ちえこ | 幸福実現党 - The Happiness Realization Party (hr-party.jp)
中国の脅威から台湾・先島の防衛を求める意見書を決議することを求める陳情書
沖縄県本部が、「台湾・先島の防衛を求める陳情書」を沖縄県議会他、28市町村議会に提出 | 幸福実現党 - The Happiness Realization Party (hr-party.jp)
1月12日の日経新聞社の郵送世論調査で、「中国を脅威と感じるか」という質問に対し、「脅威と感じる」（56％）「どちらかといえば脅威を感じる」（30％）の合計は86％で、初めて北朝鮮の82％を上回りました。
その脅威は、中国の香港、台湾政策に現れています。
米国の大統領選挙でバイデン氏が大統領への当確を示すやいなや、香港警察が拘束した香港の活動家に対し、執行猶予なしの懲役刑を課し、さらに香港最後の民主主義の砦と言われたアップルデイリーニュースの経営者を逮捕、米連邦議会がバイデン氏の勝利を最終的に認定した1月6日には、香港の活動家50名を逮捕しました。
50年間、一国二制度を約束したはずの香港の自由を奪い、台湾周辺においては、台湾の防空識別圏を超えた飛行を繰り返したり、台湾への上陸作戦を想定した軍事訓練を公表して、圧力をかけ続けております。
中国は近年、台湾との友好国を経済援助などによって懐柔し、台湾との国交断交を促しており、現在台湾と国交がある国は17 か国まで落ち込んでいます。
中国は今年、中国共産党立党100年を迎えます。
今や、香港、台湾を一党独裁の全体主義下に置き、世界の覇権を握ろうとする中国の思惑を正視することなくして、日本の主権を守り抜くことはできません。
その道標として、台湾を主権国家として認め、台湾との経済、安全保障連携を強くしていくことによって国際社会においてリーダーシップを発揮し、自由で開かれたインド太平洋地域の平和に貢献することこそが、今日本に最も必要とされることなのではないでしょうか。
中国包囲網を形成するとともに、台湾の孤立化を防ぐためにも、日本は日台間の連携を強化するとの決断を下すべきです。
その際、対中弾道ミサイル防衛能力の向上は喫緊の課題となります。中国は、日本を含むアジア太平洋地域を射程に収める中距離弾道ミサイルの充実を図っています。迎撃ミサイルシステムの充実だけでは国民を守り切ることはできない、という現実を直視し、抑止力強化のために、攻撃能力の保有なども急ぐべきであります。
昨年米連邦議会調査局、米国防総省が公表したレポートによれば、中国海軍の艦船数は米国海軍を抜いています。
米国は海軍艦船を世界に展開しておりますが、中国は米国を上回る艦船をアジアに集中させており、アジアにおける米中の軍事力の均衡は大きく崩れてきております。
このような中、中国公船が昨年、尖閣周辺の接続水域に航行した日数は333日間で、過去最多となりました。
今年も元日から中国公船は尖閣周辺を航行し続けておりますが、海保が1,000トン級の巡視船4隻で対応しているのに対し、中国海警局は、5,000トン型と3,000トン型各1隻、1,000トン型2隻の布陣が多いとされます。今後海保は6,500トン型の巡視船を投入する予定ですが、中国は既に世界最大級12,000トンの巡視船を2隻保有しています。中国海警局の1,000トン以上の警備船の数は、日本の同クラスの巡視船の3倍であり、歴然としたこの力の差によって、尖閣諸島周辺は今、これまでで最も不安定化していると言えます。
安全保障の要は、力の不均衡を起こさないことです。中国に尖閣諸島上陸の隙を与えてはなりません。海保の装備拡充、さらにグレーゾーンに対処するため、「領域警備法」を制定し、国家主権に対する侵害を排除するために必要な武器使用を認め、海上保安庁、警察に領域警備の任務を付与するなどすべきです。
以下、議会において、下記の意見書を可決し政府へ提出することを陳情いたします。
― 記 ―
一、尖閣周辺及び先島警備ための、海保装備の拡充をし、中国海警との勢力不均衡を解消すること。
一、グレーゾーン対処に向けた「領域警備法」を制定すること。
一、「日台基本関係法」を制定し、台湾との関係を強化すること。
一、日台FTAを締結、台湾のTPP参加を促して自由主義圏の経済関係を強化すること。
一、日台の安全保障の交流を行うこと。
一、台湾との同盟関係を念頭に、台湾が独立国家であることを承認し国交回復を図ること。
一、米国とも協力し台湾の国連への加盟など国際社会への復帰を後押しすること。
一、敵基地攻撃能力の保持検討も含めたミサイル防衛体制を早急に構築すること。
以上
那覇市議会に提出
南城市議会に提出
名護市議会に提出
西原町議会に提出
北中城村議会に提出
参考
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幸福の科学児童向け月刊誌「ヘルメスエンジェルス」№300号「親子で学べる光のことば」より
キミがかぞくのためにできること
自立した大人を目指そう
今回は、家族のキズナを強くするために、キミに何ができるか、話してみよう。
子どもは、両親や大人の言うことを大事に聞き、やっていかなければいけないこともある。
けれども、子どももまた、自立していかなければいけないんだ。
自分にできることは自分でしていって、立派な大人になっていくことが大切だね。
そして、自立していくまでの間に、「自分の責任とは何なのか。」ということを勉強していき、「大人もまた、いろいろな問題をかかえていて大変なんだ。」ということを知っていくことが大切なんだ。
お父さんとお母さんの両方が働く家は多い
今は、七割ぐらいのお母さんは、何か仕事を持っているといわれている。
東京などは家を借りるときの金額も高いので、家を借りるお金がはらえないとか、塾の費用が出せないということで、働いているお母さんが多いんだ。
ただ、人間の能力には限界がある。
キミが家に帰っても、「お父さんもお母さんもいない。」とか、「洗たく物がかごからあふれて山のようになっている。」ということがあるかもしれない。
それから、「今日、ぼくが学校でけがをして帰ったのに、だれもめんどうを見てくれなかった。」とか、「ズボンがやぶれてしまったのに、そのままだ。」とかいうこともあるかもしれないね。
そういうことで、いろいろと不満が出てきて、親子でけんかをするようになり、家庭の不和が起きてくることもあるんだ。
ただ、お父さんとお母さんが両方とも働いているときには、「人間の能力には限界があって全部はできないのだ。」ということや、「本当はしてやりたくても、できないことがたくさんあるのだ。」ということぐらいは、子どもたちも理解しなければいけないね。
![風呂掃除をする子供[28174005533]の写真素材・イラスト素材｜アマナイメージズ](https://static.amanaimages.com/imgroom/rf_preview640/28174/28174005533.jpg)
キミも家族を助けよう！
だから、子どもだって、「自分でできることは自分でしなければいけない。」ということなんだ。
例えば、家の用事でも、お母さんができないときには、キミにできることをすることだね。
買い物など、ついでにできることがあれば、やってみよう。
お父さんのことでも、何かできることがあったら、やってみよう。
それから、キミが弟や妹のめんどうを見てやれば、親はずいぶん楽になるよね。
勉強もそうだよ。
自分ひとりで勉強できずに、いつも親に見てもらわなければいけないようでは、親にふたんがかかってしまうね。
だから、自分で勉強ができるようになるのは良いことなんだ。
家族は「運命共同体」！
家というのは、本当は家族を守るためにあるんだ。
だから、家庭があることは大事なことなんだよ。
最後におたがいを守ってくれるのは家族しかいない。
キミが大人になっても、親やきょうだいは守ってくれるものなんだ。
家族というのは、戦争のときのように、たとえ国がどんなに乱れているときでも、最後まで、おたがいに助け合い、守り合い、弾の中をくぐりぬけて、何とか生きのびなければいけない。
こういうものを「運命共同体」と言うことがある。
このことを知っておかなければいけないね。
やはり、家族はおたがいに助け合いたいものだ。
どこか悪いところはあったとしても、良いところのほうをもう少しほめたり、「こんないいことをしてくれたんだよ。」と人に話したりしていったほうがいいんだよ。
（おわり）
各種冊子（布教誌） | 幸福の科学 HAPPY SCIENCE 公式サイト (happy-science.jp)
苦手な人を好きになる魔法をもらった【私の人生を変えた一冊】【天使のモーニングコール】【池田文子】【黄金の法】
大川隆法 幸福の科学グループ創始者 兼 総裁。
1956(昭和31)年7月7日、徳島県に生まれる。東京大学法学部卒業後、大手総合商社に入社し、ニューヨーク本社に勤務するかたわら、ニューヨーク市立大学大学院で国際金融論を学ぶ。
81年、大悟し、人類救済の大いなる使命を持つ「エル・カンターレ」であることを自覚する。
86年、「幸福の科学」を設立。信者は世界100カ国以上に広がっており、全国・全世界に精舎・支部精舎等を700カ所以上、布教所を約１万カ所展開している。
説法回数は3,150回を超え（うち英語説法150回以上、公開霊言・リーディング1000回以上）、また著作は31言語以上に翻訳され、発刊点数は全世界で2,650書を超える。『太陽の法』(幸福の科学出版刊)をはじめとする著作の多くはベストセラー、ミリオンセラーとなっている。
また、映画「宇宙の法-黎明編-」（アニメ・2018年10月公開） 、「僕の彼女は魔法使い」（実写・2019年2月公開） 、「心霊喫茶『エクストラ』の秘密 －The Real Exorcist－」（実写・2020年5月公開） 、「奇跡との出会い。―心に寄り添う。3―」（ドキュメンタリー・同年8月公開予定）、「夜明けを信じて。」（実写・同年秋公開） など、20作の劇場用映画の製作総指揮・原作・企画のほか、映画の主題歌・挿入歌等、100曲を超える作詞・作曲を手掛けている。
ハッピー・サイエンス・ユニバーシティと学校法人 幸福の科学学園(中学校・高等学校)の創立者、幸福実現党創立者兼総裁、HS政経塾創立者兼名誉塾長、幸福の科学出版(株)創立者、ニュースター・プロダクション(株)会長、ARI Production(株)会長でもある。
映画『美しき誘惑ー現代の画皮ー』公式サイト https://utsukushiki-yuwaku.jp/
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本日は、幸福の科学高知なかまのぶろぐにお越しくださり、本当にありがとうございます。
さて、3年前に全国上映された映画『宇宙の法・黎明編』の舞台の中心は、３億３千万年前の地球でした。
３億３千万年前というと、古生代ですが、古生代とかその前のカンブリア紀とか、化石だけが頼りの古生物学では、まだまだ未発見の領域が大きいです。
何せ、そのころの地表のほとんどは、地中深く、マントル対流の中にあるはずだからです。
学問は、まだまだ未熟な段階です。
今日本では、「科学的」と称して、無神論的唯物論的な学問が主流ですけれども、学問というのは、本来神学から始まっております。
そして自然科学も、また医学も、「神の創り給うたものを知ろう」というのが発端ですので、「神の領域がある」という基本姿勢こそ、本来の学問の在り方なのです。
https://laws-of-universe.hspicturesstudio.jp/
さて、古生物学では、５億年前のカンブリア紀からが生物の出現とされています。
その前の時代、先カンブリア紀には、生き物化石が全く出現しないからで、となると、先カンブリア紀以前の地球は、完全な無菌の星だったことになりますね。
そう思うと、とても不思議な気持ちがして、私の偏屈カルマがうずき出します。（爆笑）
このブログは高知の幸福の科学の信者による布教ブログですが、自然界の諸々の謎を、まるでボヤキ漫才のようにつぶやき（笑）、そして、話題のオチは、「全ては神が創られた。」という『創造論』に、無理やり導く企画がございます。
看護師でもある私の、偏見中の偏見を特集した、カテゴリー【命の不思議】でございます。（大爆笑）
そういうことで、今日のお題は、『土』です。
「土って、あなた、そこらへんにある、あの何のヘンテツもない、あの土？」って、皆様おっしゃると思います。
そうです。
あの、特に高知では日常中の日常でもある、あの何のヘンテツもない、あの『土』でございます。
実は土って、滅多やたらと出来上がるものではないんですよ。
普通に岩が水や風に晒されて細かく砕かれれば、その結果できあがるのは、『砂』なんですね。
そう、通常の風化であれば、土にはならず、最終的には砂になるのです。
実は土というのは、植物をはじめ、様々な生き物たちの営みによって、長い行程を経て、初めて出来上がるものなんです。
そうなんです。
『土』は、生き物がつくるのです。
とても重要なことなので、もう一度言います。
土をつくるのは、生き物なんですよ！
まず、植物やその葉っぱが枯れて、地上に落ちますね。
そう、土の根源的な材料は、植物なんです。
植物だって、立派な生き物です。
それをキノコなどの菌類や、微生物たちが食べて、植物の繊維を細かくしたり、破壊したります。
これがいわゆる「枯れ葉」の状態です。
その細かくなった枯れ葉を、ダンゴ虫たちが食べて糞をします。
また、それをミミズなどが食べて糞をして、土の原型が出来上がります。
そうやって、かなりの生き物たちが生涯をかけて、そして、命の循環を繰り返して作り上げたものが、今、地上にありふれている土なのです。
現代の日本で、土と言えばありふれた、ごく当たり前のものですけど、全世界で見れば、そして地球の歴史的に見れば、土そのものが、貴重なレアアース（希土類）そのものなんですね。
さて、この土が出来上がる行程を振り返ってみた時、何か不思議な感覚に陥りませんか？
そうです。
「この土というものは、一体どうやって、始めにこの地上に現われたのだろうか・・・？」という疑問です。
生き物の存在を、かなり基本的な部分で支えている土は、生き物自身が作るのですね。
生き物がいなければ、土にはならず、岩は風化すれば、砂になってしまいます。
では、この地上に最初に出現した土は、どうやってできたのでしょうか？
生き物が先か。はたまた土が初めに出来たのか。
私には、全くわかりません。（爆笑）
その長く複雑な土の生成過程を、進化論的な生物の学問は、全く説明できないはずです。
そこで、このシリーズ定番の決めセリフの登場です。
生き物がこの地球に現われた時、全ては、もう最初から揃っていた。
土も、生物も、一通り必要なものは、もう最初から出来上がっていた・・・。
という結論が、事実をつぶさに検証する限り、最も整合性のある説明になってしまうのですね。
そう、事実を積み重ねて考えていく限り、私たちが住んでいるこの世界は、神様の水槽だとしか表現できないのです。
本日は経典『太陽の法』（幸福の科学出版）より、地球生命創造に関する歴史的背景について、大川隆法幸福の科学グループ総裁が書き下ろした一節をご紹介いたします。
それでは、またのお越しを。
（ばく）
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太陽の法・天地創造。
「人はなぜ生きるのか？」疑問を感じているあなたへ
三次元宇宙空間に星としての太陽が出現したのは、いまから約百億年前です。（中略）
この太陽系に最初の生命が誕生したのは、美しきヴィーナスの星、金星ができてからです。金星ができたのは六十億年前ですが、それからさらに五億年ほどたったころ、ですから、五十五億年ぐらい前になりますが、そのころにこの太陽系に九次元世界がつくられることになりました。
そして、十次元惑星意識よりさらに行動的で、今後、星に誕生すべき生命体を統治しやすい、最高度に発達した人格をもった大霊が創造されたのです。この金星の十次元意識が個性化した最初の九次元大霊のことを、エル・ミオーレといいます。金星の統治者です。
エル・ミオーレが三次元の金星の地表につくった最初の実験用生命体は、植物と動物をかねたものでした。（中略）次に、エル・ミオーレは、植物と動物とを分け、約二十億年それぞれを進化させました。（中略）
金星での生命実験及び文明の発達と並行して、四十五億年前に地球が誕生したとき、地球の十次元意識も、地上生命の誕生について考えていました。彼らは、先進地である金星での実験を参考にしながら、金星よりも生物の生存条件のよい地球では、よりダイナミックに進化ということに重点をおいた地球系生命霊団の構築を検討しました。
そこで、エル・ミオーレの意見をもとに、地球十次元の大日意識、月意識、地球意識の三大霊は、地球上での生命活動に、二本の柱を基本としてもうけることにしました。第一の柱とは、地上にあらわれた生命の発現レベルにかなりの上下の差、高低の差をもたせるということです。第二の柱とは、地上での生命活動は短期間とし、多次元世界との転生輪廻を法則とすることです。（中略）
そして、いまから六億年ほど前になると、地球惑星大霊たちは、地球に、いよいよ高級生命を創造する時期がきたことを悟ります。そこで、地球にも九次元霊界をつくり、先進地金星からエル・ミオーレを招きました。この地球最初の人格大霊エル・ミオーレがまず担当したのは、かつて金星でつくった初期の霊的生命体を移動させて、地上に哺乳動物を中心とする高等生物の創造をすることでした。（中略）
このようにして、しだいに、地上に高級動物が栄え、転生輪廻も軌道にのりはじめていきます。そこで、エル・ミオーレは、十次元意識たちと話しあって、「いよいよ、地上に人類をつくるべきときが近づいている」と主張したのです。そして、いまから約四億年前、地上に人類を誕生させることとなりました。
かつて、金星の支配者であり、地球霊団の最初の九次元存在であったエル・ミオーレは、このころ、名前をエル・カンターレとかえました。「うるわしき光の国、地球」という意味です。
『太陽の法』（幸福の科学出版）Ｐ49～55
大川隆法 幸福の科学グループ創始者 兼 総裁。
1956(昭和31)年7月7日、徳島県に生まれる。東京大学法学部卒業後、大手総合商社に入社し、ニューヨーク本社に勤務するかたわら、ニューヨーク市立大学大学院で国際金融論を学ぶ。
81年、大悟し、人類救済の大いなる使命を持つ「エル・カンターレ」であることを自覚する。
86年、「幸福の科学」を設立。信者は世界100カ国以上に広がっており、全国・全世界に精舎・支部精舎等を700カ所以上、布教所を約１万カ所展開している。
説法回数は3,150回を超え（うち英語説法150回以上、公開霊言・リーディング1000回以上）、また著作は31言語以上に翻訳され、発刊点数は全世界で2,650書を超える。『太陽の法』(幸福の科学出版刊)をはじめとする著作の多くはベストセラー、ミリオンセラーとなっている。
また、映画「宇宙の法-黎明編-」（アニメ・2018年10月公開） 、「僕の彼女は魔法使い」（実写・2019年2月公開） 、「心霊喫茶『エクストラ』の秘密 －The Real Exorcist－」（実写・2020年5月公開） 、「奇跡との出会い。―心に寄り添う。3―」（ドキュメンタリー・同年8月公開予定）、「夜明けを信じて。」（実写・同年秋公開） など、20作の劇場用映画の製作総指揮・原作・企画のほか、映画の主題歌・挿入歌等、100曲を超える作詞・作曲を手掛けている。
ハッピー・サイエンス・ユニバーシティと学校法人 幸福の科学学園(中学校・高等学校)の創立者、幸福実現党創立者兼総裁、HS政経塾創立者兼名誉塾長、幸福の科学出版(株)創立者、ニュースター・プロダクション(株)会長、ARI Production(株)会長でもある。
映画『美しき誘惑ー現代の画皮ー』公式サイト https://utsukushiki-yuwaku.jp/
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幸福の科学月刊誌オープニングメッセージ 大川隆法・心の指針195
自己愛
人は、他者への愛は、
教わらなければ分からない。
けれども自己愛だけは、
教わらなくても自然に芽生えてくる。
誰にとっても、自分ほど大切なものはない。
誰にとっても、自分ほどかわいいものはない。
それが出発点であることは、
赤ちゃんをみればすぐにわかる。
いつもいつも、
母親の愛や、父親の愛、
家族の愛を求めている。
まだ小さくてかわいいので、
大人たちは、優しく受けとめようとする。
だから、
ほんの数秒捨て置かれるだけで、
赤ん坊は、「ウワーッ」と泣き叫ぶ。
まわりの大人たちの非情を責めているのだ。
思うに、「赤ちゃん」のままで、
大人に成り切れない人が多いのではないか。
時折、自分の中の「赤ちゃん性」を振り返るとよい。
自分自身の意思で、
自分を護れるようになることは、
学習であもあり、成長でもある。
自立できるということは尊い。
されど、
いい年齢（とし）をした大人が、
自己愛にふけっているのを見ると、
人はそれを「醜い」と感じる。
これも教わらなくても目覚める、
自然の感情である。
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大川隆法 幸福の科学グループ創始者 兼 総裁。
1956(昭和31)年7月7日、徳島県に生まれる。東京大学法学部卒業後、大手総合商社に入社し、ニューヨーク本社に勤務するかたわら、ニューヨーク市立大学大学院で国際金融論を学ぶ。
81年、大悟し、人類救済の大いなる使命を持つ「エル・カンターレ」であることを自覚する。
86年、「幸福の科学」を設立。信者は世界100カ国以上に広がっており、全国・全世界に精舎・支部精舎等を700カ所以上、布教所を約１万カ所展開している。
説法回数は3,150回を超え（うち英語説法150回以上、公開霊言・リーディング1000回以上）、また著作は31言語以上に翻訳され、発刊点数は全世界で2,650書を超える。『太陽の法』(幸福の科学出版刊)をはじめとする著作の多くはベストセラー、ミリオンセラーとなっている。
また、映画「宇宙の法-黎明編-」（アニメ・2018年10月公開） 、「僕の彼女は魔法使い」（実写・2019年2月公開） 、「心霊喫茶『エクストラ』の秘密 －The Real Exorcist－」（実写・2020年5月公開） 、「奇跡との出会い。―心に寄り添う。3―」（ドキュメンタリー・同年8月公開予定）、「夜明けを信じて。」（実写・同年秋公開） など、20作の劇場用映画の製作総指揮・原作・企画のほか、映画の主題歌・挿入歌等、100曲を超える作詞・作曲を手掛けている。
ハッピー・サイエンス・ユニバーシティと学校法人 幸福の科学学園(中学校・高等学校)の創立者、幸福実現党創立者兼総裁、HS政経塾創立者兼名誉塾長、幸福の科学出版(株)創立者、ニュースター・プロダクション(株)会長、ARI Production(株)会長でもある。
映画『美しき誘惑ー現代の画皮ー』公式サイト https://utsukushiki-yuwaku.jp/
バイデン政権、実は「機能不全」！？アメリカ新体制で揺らぐ米中関係！【ザ・ファクト】
オリンピック日本と中国の限界、最終判断が迫る東京五輪、北京五輪で踏み絵を迫る覇権国家中国の思惑、五輪精神はどこへ？（釈量子）【言論チャンネル】
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本日は、幸福の科学高知なかまのぶろぐにお越しくださり、本当にありがとうございます。
さて、気が付けば時節は２月も下旬です。
今週初めから、日本のみならず北半球の国々で、世界的な寒波が到来して、地球温暖化対策に対して、並々ならぬ熱意をお持ちと言われるバイデン氏のアメリカ大統領就任に対して、「ホントに温暖化しちょるんか？」という疑問を投げかけたくなるほど寒かったのに、今日は急に暖かくなりまして、高知では本日、「春一番」が吹いたのだとか。
ここ数日、暖かかったり寒かったりと、「三寒四温だなぁ。」と思えて、ついこの間まで、冬にどっぷり浸かっていた日々が、なんだか遠い思い出気分ですね。
そしていつの間にか日も長くなり、梅や小さな草花の芽吹きもあって、確かに少し春めいてきています。
ところで、実は春という季節は、一年で最も風が強い季節らしいです。
冬なら木枯らし、夏や秋の台風なら「さもありなむ」ですけれども、気象の世界では、強風と言えば春なんだとか。
ではなぜ春は風が強いかというと、温度差があるから。
温度差があると、それによる上昇気流が起こるからです。
物質には熱伝導というのがあって、いつかは同じ温度になろうとするのだけれども、気体というのは、熱伝導が滅法弱く、なかなか同じ温度にはなりません。
ですので、冬の冷たい気団と春の暖かい気団がぶつかると、混ざらずに、冷たい気団に暖かい気団が乗り上げる形になります。
これを気象では、「前線」と言いまして、冷たい気団と暖かい気団が同じ勢力ならば、きりもみ状に一気に上昇気流が発生します。
温帯地方では、こういう気団の温度差によって上昇気流が起こるので、前線を伴う低気圧を「温帯低気圧」、前線を伴わず、単純な、海面などの過熱による上昇気流を「熱帯低気圧」と呼びます。
ちなみに熱帯性低気圧で、風速が秒速１７ｍ以上のものが「台風」ですので、台風が熱帯低気圧になったからといって、雨の勢力とか勢力圏が小さくなったわけではないし、温帯低気圧になったといっても、ぶつかった前線を取り込んだだけのことがあるので、呼び名が変わったからと言って、安心してはいけないわけですね。
「上昇気流に向かって風は吹く」というのは気象の鉄則で、上昇気流というのは、要するに低気圧のことです。
空気にも重さはあって、地球の空気は一定の圧で、地上の全てを押し付けているわけですけれども、上昇気流があるとその圧が減ぜられて、気圧が低くりますので、これを「低気圧」と呼びます。
全ては流れやすい方に流れます。
水も電気も空気も、そして人の心も。（爆笑）
天上で上昇気流が起こっていると、地上では気圧が低くなって、そこに空気が送り込まれるのが「風」なんですね。
私の暮らす高知県は、南の海にぽっかりと大きく口を開け、北は険しい山脈に閉ざされた、かなり単純と言えば単純な地形でして、風向きによって天候を占うのが比較的簡単な地域です。
高知では、南風と東風のときには雨の確率が高く、北風や西風だと、ほぼ雨は降らないです。
これは、「上昇気流＝低気圧に向かって風が吹く」の応用です。
まぁ冬から春にかけて、言わば季節の変わり目に、老いた冬と若き春との世代交代の嵐が吹き荒れるのですが、これは季節だけでもなく、会社組織の話でもなく、「文明」という、短き人生を生きる我々にはわかりかねる、大きな大きな節目にも起こることだと思うのです。
いわゆる、「価値観のぶつかり合い」です。
それがニュースでよく取り上げられる、キリスト教文明とイスラム文明との宗教紛争であるとか、中国や北朝鮮などでの、「共産主義＝無神論的全体主義」と、アメリカや日本などの、「自由と民主主義社会」との対峙に当たるわけです。
無神論＝共産主義は、必ず全体主義に陥ります。
しかし、宗教が神様の独裁と思われているのは、ユダヤ・キリスト教・イスラム教などの「一神教」における誤解でして、その証拠に、仏教や日本神道などの多神教社会においては、基本的に合議制心を重視する社会となります。
仏教も、お経に残っている仏陀の説法のほとんどは、舎利子（しゃりし・シャーリプトラ）などの高弟との雑談であるし、仏陀教団のサンガ（僧団）も、仏陀が不在の時には、4人の出家者による合議によって、諸問題を解決する決まりがあって、これは仏教が合議制である証拠です。
また、日本神道の経典『古事記』では、八百万（やおおろず）の神々は、よく神評定をしていて、日本になじみの深い仏教や神道は、共に「合議制宗教」であることがよくわかります。
日本なんぞは、聖徳太子以降、１５００年前には完全な信仰の自由社会であったし、遅ればせながら、キリスト教国も２００年前ほどから、近代自由主義を持ち得ましたので、今の中朝ＶＳ日米の対立は、自由が尊いと思うならば、絶対に勝たなければならない価値観の対立です。
もしも「宗教は神の独裁制」みたいな見識をお持ちならば、それは「悪魔の言いがかりであると喝破するべき。」と私は思います。
https://the-liberty.com/article.php?item_id=12103
とにもかくにも、「悪魔の言いがかり」に支配された冬の時代を終わらせ、一日も早く、神の子人間による春の時代になりますように、微力ながら、頑張っていきたいと思う次第です。
幸福の科学は、人類にとっての春の時代、新時代、新文明の、新しい精神的支柱になりうる大法です。
本日は、経典『宗教立国の精神』（幸福の科学出版）より、共産主義を論理的破邪した部分の抜粋をお届けいたします。
私は、仏陀の智慧を実感しましたし、価値観において、現代日本は共産主義＝無神論全体主義に、半ば陥っているという危機感を感じる次第です。
それでは、またのお越しを。
（ばく）
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他力が臨む生き方とは 天使のモーニングコール 1485回 (2020/3/14・3/15)
https://www.irhpress.co.jp/products/detail.php?product_id=89
マルクス主義者たちは、革命のために暴力を使うことを肯定し、「銃口から革命が生まれる」などと言っています。
つまり、彼らは、「反対する者は処刑したり殺したりすればよい。そうして一党独裁体制をつくり、自分たちの理論どおりに政治をすれば、結果的には平等な社会ができる。党のエリートだけで支配すれば、理想的な国ができるのだ。それがユートピアである」と考えたわけですが、現実は、そうはなりませんでした。
ユートピアというのは、本当は、次のようなものなのです。
「一人ひとりが、『神の子、仏の子としての本質を持っている』ということを信じ、そのダイヤモンドのような神性、仏性を輝かせていく。また、それぞれの人が、自分の才能に合ったところ（適材適所）で、見事に発展・繁栄をしていく。そして、個人として才能を伸ばすとともに、会社や社会、国家など、全体としても大を成していく」
実は、こうした繁栄のなかにこそ、神の栄光、仏の祝福が得られるのであり、このような世界こそが、本当の意味における、地上ユートピアであるのです。（中略）
共産主義的ユートピア思想の間違いの根本は、やはり、「結果平等を最終的に目指した」というところにあります。
もちろん、チャンス（機会）の平等は構いません。
例えば、「選挙というものがあり、学歴や家柄、収入等に関係なく、誰もが一人一票を与えられている」ということは、政治参加におけるチャンスの平等でしょう。「どのような国をつくるか」ということが、国民に委ねられているわけであり、非常にありがたいことです。
ゆえに、チャンスの平等がある国はよい国であると思います。
ただ、「結果をすべて同じにする、すなわち、努力した者も努力しなかった者も同じように扱う」というのは困ります。
この表れの一つが、「差をつけてはいけない」という考えです。
例えば、最近では、運動会をすると、「一番から五番まで全員一等賞にする」とか、そういう幼稚園などもあるようです。
こういうことを始めたら、「努力をしても、しなくても、結局、同じだ」という世界になります。子供心にも、「一番から五番までいたのに、全員が一等賞というのは、おかしいな」と思うことでしょう。
あるいは、会社であれば、企業努力をして発展し、黒字で税金を納めるような立派な会社もあれば、放漫経営をして倒産し、救済を受けるような会社もあります。この差はかなりあります。
この結果を、平等に扱うわけにはいきません。社会的評価や名声等が、それなりに違うものにならなければいけないでしょう。
やはり、結果平等を目指すのではなく、チャンスをできるだけ平等に与え、いろいろな人が自己実現していける国をつくることが大事です。
『宗教立国の精神』（幸福の科学出版）Ｐ56～60
キャンディーズ 春一番(ｱﾙﾊﾞﾑｳﾞｧｰｼﾞｮﾝ)
映画『美しき誘惑ー現代の画皮ー』公式サイト https://utsukushiki-yuwaku.jp/
当ブログ関連記事
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本日は、幸福の科学高知なかまのぶろぐにお越しくださり、本当にありがとうございます。
さて私、タレントの所ジョージさんが大好きでして、所さんがＭＣを勤める番組はほとんど見ています。
以前に、ＮＨＫの「所さん！大変ですよ」という番組を見ていたのですが、今世間では「ミジンコ」がブームなのだとか。
その背景には、「めだかブーム」というのがありまして、めだかの良質のエサとして、「ミジンコ」が売れまくっているらしいです。
番組では、最近瀬戸内海の水質改善進み、リンなどの栄養素が海中から減って、漁獲量が減っているとかの放送もあり、こういう生物の多様性を見ると、「進化論というのは、やはり怪しい」と思ってしまう代表管理人でございます。
と申しますのも・・・
おおっと、その前に。（笑）
進化論って、一応生物学という自然科学の分野なんでしょうけど、これにどっぷりつかると、神様を信じられなくなるところがありますよね。
私は幸福の科学の会員ですけど、これはどの宗教にとっても、困っていることなんじゃないかなぁと思っています。
現実、聖書圏においては、進化論は自然科学と認知されてはおりません。
大学とかの学説だけが一人歩きしていて、世界の日常の現場では、あまり相手にされておりません。
進化論は、隙だらけの学説だからです。
大学で生物を教える先生方が、何でそんな陳腐な学説を、信じることができるのか、私には理解できません。
学者さんは専門領域がありますので、視野が狭いのではないかと、最近は思っています。
要するに、現代の生物学は、仮説の上に仮説を積み上げているんですね。
ですから、どこかが崩れれば、一気に崩壊してしまうと思います。
今日は進化論のその隙の中で、最大級のモノをご紹介します。
よく生物は、「アメーバーのような単純な生物から、人間のような高度な生物に進化した」って言われますよね。
そして、「進化できなかったものは、環境に適応できず、また生存競争に敗れて自然淘汰される」とも言われます。
それが進化論的生物の歴史です。
ではぁ、素朴な疑問なんですがぁ、
じゃあ何故今だに、アメーバーは、存在してるんでしょうかぁ？
もしアメーバーのまま、数億年間存在し続けることができるのなら、初めっから進化なんか、しなきゃいいじゃないですかぁ。（笑）
意味ないじゃないですかぁ。
ねぇ、そう思いませんか？
意味のないことが、現実の自然の中で起きているのなら、そこには大自然の、大いなる意思を見出すべきだと私は思いますねぇ。
それを『創造主』とか『造物主』とか『神』と呼ぶんですよ。
とにかくも、進化できないものが、自然淘汰される運命にあるとすれば、最も原始的で、進化していないと言われる彼らは、とっくの昔に自然界から、いなくなっていないといけませんよね。
「いや～、彼らは彼らで進化してるんですよ～」なんて、もっともらしい、テキトーな説明を生物学者はなさるんでしょうが、そんな証拠はどこにもありません。
チャートなど、古代の微生物の堆積物が石化したものがありますが、微生物が進化している様子はなく、今とほとんど同じものが出てきます。
「アメーバーのような単純な生物から、人間のような高度な生物に進化した」という論説は、考古学的にも、はなっから仮説でしかないのです。
約５億年前のカンブリア紀には、現在存在する脊椎動物以外がすべて出そろい、それ以降、ほとんど姿を変えておりません。
生物の歴史は、常に、一気に完成形が現れるのみで、この現象を「進化論」では説明できないのです。
真理ならば、全てを説明できなければなりません。
真理は、いつ見ても、どこから見ても、誰が見ても正しいですから。
仮説から始まった論説は、経過説明も仮説、結論は全て推測でしかありません。
私から見て、「進化論」の説明は整合性が全く現ありません。
ここのブログ記事の方が、ずっと整合性があります。（笑）
実際に、アメーバーは現存しますから。
はい、そこらじゅうに、ウジャウジャいますから。（爆笑）
この『神の大いなる意思』を探り、『神が創り賜うた法則』を解き明かすことこそ、科学の真なる使命なんじゃないかと私は思います。
それはアプローチが違うだけで、宗教と変わりはないのではとも。
ニュートンやアインシュタイン、湯川博士のような超一流の科学者たちは、皆熱心な信仰者でしたけれど、科学界の巨人たちは、そういう視点で、生命や世界や宇宙を見ていたと思うのです。
本日は経典『悟りの極致とは何か』（幸福の科学出版）の一部抜粋をお届けいたします。
では、「人間神の子」の思想が、あまねく世界に届きますように。
（ばく）
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太陽の法・天地創造。
何を信ずるか。言うまでもありません。いちばん簡単なことです。
「この世を創られ、私たちを見守っておられる大宇宙の神がいらっしゃる」ということ、「私たち人間は、神が創られた子供である」ということ、この単純な事実から出発いたします。（中略）
しかし、考えてもみてください。
人間が偶然にできあがり、そして偶然にできあがるのみならず、ちょうどゼンマイ仕掛けの人形か何かのように、魂なく動いているだけの存在であるという考えを前提とするならば、そこに、どうして愛が生まれてくるでしょうか。（中略）
愛だけではありません。もっと素晴らしい、人間的な多くの高貴な感情は、すべて魂の属性なのです。
美しきを見て感動する心、誠実さを見てよろこぶ心、素直さを見て尊いと思う心、そして自らの命をも厭わずに、神のために生きてゆく人たちを見たときのその感動は、唯物的なものの見方からは決して出てこないのです。（中略）
そうして、神が宇宙を創られ、人間たちを創られて、今もなお見ておられると信ずることが、私たちの生き方をどれほどまでに素晴らしいものへと変えてゆくでしょうか。
その神の目があるからこそ、大いなるものが見つづけていると考えるからこそ、熱いまなざしを送りつづけているという確かな手応えがあるからこそ、私たちは日々自らを律し、素晴らしき人間となってゆくために、自己改革に励むのではないでしょうか。（中略）
この事実を受け入れたところで、何ひとつ私たちが困ることはないのです。
その事実を受け入れて困る人間は、生きている間に、さんざん自分のやりたい放題のことをし、他の人びとに迷惑をかけている人びとだけであるはずです。
彼らは恐れるに足るでしょう。
死んで何もかもなくなると思えばこそ、そのような生き方ができるのでしょう。もし、死んで後に生命があるとするならば、たいへんなことであります。（中略）
けれども、人間としての存在が是とされ、また他の人びとにも、「こういう人といっしょに生きていてよかった」と言われるような人であるならば、この「信仰」ということを当然のことと受けとめて、何ら恥じることはないはずです。そして、それは素晴らしいことです。
今、自分がどのような姿として現われていたとしても、「本来神の子として創られた存在であるならば、無限の可能性があるのだ」「まだまだ自分は磨いてゆけば光ってゆくのだ」と思えるからこそ、個人としても素晴らしくなり、社会としても素晴らしくなってゆくのです。
これは、どうしても飛び越えねばならない最初の関門です。
神を信ずる者にとっては、すべては輝きに満ちて見えます。世界は宝の山に見えます。
しかし、神を信じない者にとっては、ああ、世界はどのように見えることでしょうか。
その、たったひとつの心境の違いだけで、見える世界までが違ってくるのです。
同じく数十年の人生を生きるのであるならば、損得で考えても、素晴らしい人生を生きるほうをとってゆくことが得であり、人間として当然の義務であると、私は思うのです。
『悟りの極致とは何か』（幸福の科学出版）Ｐ77～82
映画『美しき誘惑ー現代の画皮ー』公式サイト https://utsukushiki-yuwaku.jp/
初当選を果たした市川みどり候補（左側）
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本日は、幸福の科学高知なかまのぶろぐにお越しくださり、本当にありがとうございます。
今回は、聖地四国から全国の皆様に、イイシラセをお届けできることを、心よりよろこんでおります。
さて当ブログでは、広報記事をお届けできませんでしたが、2月14日投開票の、愛媛県西条市議会議員選挙において、幸福実現党公認の市川みどり候補が、見事当選を果たしました。
塾経営をしつつ4人のお子さんを育てた経験を持つ市川氏は、以前Libert web で、心を育てる教育論を語っていました。
当選おめでとうございます。
そして何より、皆様のご支援、心より感謝申し上げます。
さて、今回愛媛県では、初の幸福実現党の公認議員誕生となりました。
また四国では、高知県佐川町の宮﨑ちえ子議員、そして香川県東かがわ市の宮脇みちこ議員に続いて、3人目となりました。
宮崎 ちえこ |高知県佐川町議会議員 幸福実現党 - The Happiness Realization Party (hr-party.jp)
また幸福実現党公認の地方議員は、2月7日に神奈川県寒川町議選で当選した、橋本修一氏を加えて、合計42となりました。
幸福実現党は童話「うさぎとカメ」のカメの如く、一歩一歩、着実に歩んでおりますが、いつの間にか、全国に40人を超える地方議員を持つまでになっていました。
皆様のご支援、本当にありがたいことでございます。
そして、これからの活躍が楽しみです！
と言うことで本日は、Liberty web より、愛媛県西条市の市川みどり氏、そしてスケジュールの関係でお届けできなかった、神奈川県寒川町の橋本修一氏関連記事をご紹介いたします。
（ばく）
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「中国語学学校の誘致反対」「香港民主運動家の『逮捕取り消し』等の請願」―幸福実現党の地方議員の活動紹介、義援金の御礼とご報告
愛媛県西条市議選で幸福実現党公認の市川みどり氏が当選
2021.02.15
愛媛県西条市議選で幸福実現党公認の市川みどり氏が当選 | ザ・リバティWeb/The Liberty Web (the-liberty.com)
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当選した市川みどり氏。
任期満了に伴う愛媛県西条市議選(定数28)が14日に投開票され、幸福実現党公認候補の市川みどり氏が当選を果たした。幸福実現党は愛媛県で、初の地方議員輩出となる。
市川氏は地元の西条市で生まれ、愛媛県立西条高等学校を卒業、徳島文理大学音楽学部を中退し、北海道大学文学部を卒業。会社勤務を経て、学習塾を経営。幸福実現党西条地区代表をつとめている。
塾の校舎長をつとめ、自身も4人の子供を育てた経験を持つ市川氏。教育に関する相談を受けることも多いという。
市川氏は本誌取材に対し、次のように語った。
「コロナ禍で人と人とのつながりも希薄になりましたが、だからこそ、『ぬくもりのある幸福社会』を西条市に築きたいと、活動を続けてまいりました。
教育関係の仕事をしてきたので、西条市から次世代を担う子供たちをどんどん輩出できるよう、『質の高い公教育』の実現や、いじめ・引きこもり対策を訴えております。
女性議員として、女性の視点を入れた市政を作ってまいりたいと思います。『これからスタート』というところですが、学ばせていただきながら、西条市で幸福社会の実現を目指してまいります」
市川氏の今後の活躍を期待したい。
【関連記事】
2020年11月号 Interview 地域を発展させる「秘策」 - 幸福実現党 愛媛
https://the-liberty.com/article/17599/
2021年1月25日付本欄 静岡県菊川市議選 幸福実現党公認の須藤有紀氏が当選
https://the-liberty.com/article/18031/
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ダルマに目を入れる橋本修一氏(写真左)。
任期満了に伴う神奈川県寒川町議選(定数18)は7日に投開票を迎え、幸福実現党公認候補の橋本修一(はしもと・しゅういち)氏が当選を果たした。幸福実現党は神奈川県で、初の地方議員輩出となる。
神奈川県育ちの橋本氏は進学塾での教務や室長を経験。介護福祉士やケアマネージャーとして働くかたわら、寒川町青少年環境浄化推進協議会専任委員や神奈川県青少年指導員として、地域のために活動してきた。
不登校支援スクール「ネバーマインド」相談員や一般社団法人「ユー・アー・エンゼル」(障害者支援)相談員、一般財団法人「いじめから子供を守ろうネットワーク」相談員なども務め、子供から高齢者まで、さまざまな世代に寄り添っている。
今回の選挙では、「心に寄り添うまちづくり」「次世代を見据えたまちづくり」「アフターコロナの地域振興政策」などのビジョンを掲げた橋本氏。編集部の取材に、これまでの支援や応援に感謝の言葉を述べたのち、「皆様の思いをしっかりと、一期目で恩返しできるよう取り組んでまいりますので、引き続きのご指導、ご支援、なにとぞよろしくお願いいたします。本当にありがとうございました」と語った。
常に寒川町の人々の心に寄り添ってきた橋本氏。これまでの経験を生かした、橋本氏の今後の活躍に期待したい。
【関連記事】
2019年10月号 幸福実現党地方議員の「お仕事」 - 地方から日本を変える
https://the-liberty.com/article/16166/
2019年4月24日付本欄 統一地方選で躍進!! 幸福実現党議員の「流儀」【未来編集clip】
https://the-liberty.com/article/15693/
幸福実現党 - The Happiness Realization Party (hr-party.jp)
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