私は公益社団法人日本吟道学院認可修神会の会員です。日本吟道学院の段位｢総伝｣で｢師範｣位です。
このブログは少しでも詩吟へ参加してもらえるとうれしいな～と思って、発信しています。
ブログ読者Ｍ君へ今回は少し長い漢詩日本吟道学院範典第1巻吟｢本能寺 頼山陽｣を紹介します。
本能寺 頼山陽
本能寺 溝は幾尺ぞ 吾大事を就すは今夕に在り
茭綜手に在り 茭を併せて食う 四えんの梅雨天墨の如し
老坂西に去れば備中の道 鞭を揚げて東を指せば天猶早し
吾敵は正に本能寺に在り 敵は備中に在り汝能く備えよ
カノン伴奏ありです。視聴して下さい。
MA君へ長めの詩吟を!!漢詩吟｢本能寺 頼山陽｣「スマート詩吟は面白い」そして「福祉吟詠は楽しい」
M君とは遠く離れていますが、オンライン詩吟にも取り組みましょう。
ではお互い修練に励みましょう。
太平記の一節を吟じました。
落花の雪に踏み迷ふ、交野の春の桜狩り、
紅葉の錦を着て帰る、嵐の山の秋の暮れ、
一夜を明かすほどだにも、旅宿となれば物憂きに、
恩愛の契り浅からぬ、我が故郷の妻子をば、行末も知らず思ひ置き、
年久しくも住み馴れし、九重の帝都をば、今を限りと顧りみて、
思はぬ旅に出で給ふ、心の中ぞ哀れなる。
ある方が「太平記の一節が日本で一番美しい文章」として私に紹介されました。
そこで、私なりに詩吟につなげる為に、５回に渡り、文章そのもの、詩の意味、
朗読、そして最後に詩吟まで、試行錯誤で挑戦してみました。
何回も素読して、吟じてみましたら、すっかりこの文章のとりこになったようです。
但し、日本で一番美しい文章の定義は、私が調べた限りありませんでした。
自分の琴線に触れるかどうか人それぞれだと思います。
では以下のyoutubeに詩吟を掲載して、太平記の項を終わります。
５回に渡り愛読頂きありがとうございました。
太平記の一節を素読した音声をyoutubeに登録しました。
落花の雪に踏み迷ふ、交野の春の桜狩り、
紅葉の錦を着て帰る、嵐の山の秋の暮れ、
一夜を明かすほどだにも、旅宿となれば物憂きに、
恩愛の契り浅からぬ、我が故郷の妻子をば、行末も知らず思ひ置き、
年久しくも住み馴れし、九重の帝都をば、今を限りと顧りみて、
思はぬ旅に出で給ふ、心の中ぞ哀れなる。
次回が５回最終回として詩吟を登録します。
前回からの続き
詩吟の前に、詩の心・作者の気持ちを、自分なりに受け止めることが、大切と最初に述べました。
図書館に行って太平記を調べてみたところ、斉藤孝先生の「声に出して読みたい日本語」の中に、
暗誦の定番として、この一節がそのまま掲載されていました。私の浅学を恥じるばかりでした。
その一節の意味はおおむね次の通りでした。
日野俊基は、先年捕えられて、鎌倉まで下りましたが、嫌疑なしと赦免されました。
再度捕らえられた今回は、鎌倉幕府への謀反の首謀者が、日野俊基ということで、
再犯は、何と弁解しようと許されざるものでした。
鎌倉への移送中に殺されるか、あるいは鎌倉で斬られるか、二つのほかはないと、思い定めて出立したわけです。
落花の雪に踏み迷う、交野（現大阪府交野市）春の桜狩り、
紅葉の錦を着て帰る、嵐山（現京都市西京区）の秋の暮れ、
一夜を明かすほどでも、旅宿となれば物悲しいものですが、
恩愛の契り浅からぬ、我が故郷の妻子を、行末も知らず残して、
年久しく住み馴れた、九重（［宮中］）の帝都を、今を限りと振り返り、
思いもしなかった旅に出て行く、心の内は悲しいものでした。
次回に続きます。
次回は素読、そして最終回は吟詠です。もう少しお待ち下さい。
前回からの続きです。
ある会合で、質疑応答の時間になって、次の質問を受けました。
指方さんは『何でも詩吟に出来る、とおっしゃったが、
日本で一番美しいといわれる文章は何か知っていますか？
またそれを詩吟に出来ますか？』ということでした。
私は日本で一番美しい文章という定義があるのか？初めて聞くことでびっくりしました。
私は「日本で一番美しい文章は知りませんが、ぜひ吟じてみたいと思います。」と答えました。
彼は暗誦していた文章を手元のメモにすらすらと書き、私に手渡されました。
それは太平記の一節でした。
その太平記の一節は、私にはどこかで何となく触れた程度のものでした。
落花の雪に踏み迷ふ、交野の春の桜狩り、
紅葉の錦を着て帰る、嵐の山の秋の暮れ、
一夜を明かすほどだにも、旅宿となれば物憂きに、
恩愛の契り浅からぬ、我が故郷の妻子をば、行末も知らず思ひ置き、
年久しくも住み馴れし、九重の帝都をば、今を限りと顧りみて、
思はぬ旅に出で給ふ、心の中ぞ哀れなる。
私は１ヵ月後の次回会合まで指方の宿題にさせて下さい、と言ってメモを頂戴しました。
この太平記の一節が、その方によれば、表題の「日本で一番美しい文章」でした。
私は、彼の思いに吟じて感動を与えることが出来ると、
私の福祉吟詠の目標でもあると、思った次第です。
以下次号に続きます。
