お鉢が回ってくる ？

　『　お鉢が回る　』　とか、

今ではあまり使われなくなったのかもしれませんが？

　私は勘違いしていました。


　　　…　　　…

　明日の　「　お不動さま　」　を控えて、その準備に

深良さんがやってきました。

　一応の準備も終わり、ティータイム

そして、御経の稽古です。

　「　よし　！　明日は声明の頭　（　とう　）　をしましょう　」

ということで、猛特訓です。



　　　　


　シンバルのような、仏具の一つなんですが、

『　妙鉢　』　（　みょうはち　）　といいます。



　　　　




　ちょっとしたコツで、ジャンジャラジャ～ン　といっていた音が、

本当に　「　妙なる　」　音に変ってくるのです。


　本山にいる時も、法要の時　「　讃頭　」　（　さんとう　）

をお願いします。

　と、言われることがあります。

これは声明の最初の声を出して、皆をリードしていくのですが、

そして、最後に　「　妙鉢　」　をたたくのです。

全員が、一番苦手な役目でして、

お互いに譲り合うのです。

しかし、どうしても引き受けなければならなくなってきます。

　「　妙鉢　」　のことをお寺では

簡単に　「　鉢　」　と呼んでいます。

そこで、


　　嫌なことが回って来ることを

　『　お鉢が回ってくる　』　　？？？　　　

　　と、思っていたのです。


ところが、辞書を調べてみると、どうも違うようです。

　『　鉢　』　とは　「　米櫃　」　のことのようで、

本来は、やっと米櫃が回ってきて　　

というような意味で使っていたようです。


　　　　


　しかし、修行時代は　『　お櫃　』　当番になると、

皆が、次々と　「　お代わり　」　といって、茶碗を出してきて

当番に当たると、自分が食べる暇が無いのです。

　そして、最後には　『　お櫃　』　にお茶を注いで、お櫃の周りに付いた

ご飯粒を全部流して頂くのです。

　ですから、極力、おひつの周りにご飯粒が付かないように、

ご飯を注ぐ技、が大変なのです。


　このことからも、

『　お鉢が回ってくる　』　

　ということは、あまりいい意味ではないようにも思っていたのです。


　　『　お櫃　』　（　おひつ　）

　という言葉も死語になってしまいました。

　今では、ほとんど見ることはありません。

　今使われているのは　「　お寿司屋さん　」　ぐらいでしょう。

　ジャーのようなもので、ご飯を入れておくものなのです。

　木で出来ていますので、ちょうどいい水分調節が出来て

　ご飯がとても美味しくいただける、優れもので、

　　　　なのですが、

　なにせ、手入れが大変で、今ではほとんど使われなくなってしまいました。


　
　話がそれてしまいましたが、

　深良さんと稽古しているときに、

　この話題で、

　「　そうだったのか　」

　ということになったのです。


　『　深良さん　』　明日の　讃頭と妙鉢

　　楽しみにしています。