おおつごもり

　「　おおつごもり　」　（　月尽　）

大晦日　、　ともいいます。

「　日　」　に　「　毎　」　と書いて　　

「　晦日　」　（　みそか　）　、

「　晦　」　昼に対して夜の意味、

光が尽きることから、月の終わりを表します。

 

　　　　

 

錦市場、

　意外と少ない人通り、

「　ジェジェ　と、まけまっせ

　買うなら　今でしょ　！　」

の掛け声が飛んでいます。

 

　やはり、「　年越しそば　」　を

 

　　　　

 

「　権太呂　」　をのぞいてみる、

やはり人気の店だけあって、満員御礼　！

気を取り直して、

「　八坂さん　」　の向かいの店に飛び込む、

結構すいていたのです。

 

　　　　

 

恒例の　「　晦日そば　」　を頂き

体があったまったところで、

いざ、おまいりへ　

 

　

　　　　　

 

まだ時間的に早いのでしょう。

閑散とした人、

初めての晦日に八坂さん参り、　　　　

 

　　　　

 

「　おけらび　」　の縄を売る店並んでいます。

 

　　　　

 

本殿で　「　二礼二拍手一礼　」　のお参り

今年一年の感謝を申し上げる。

 

　　　　

 

「　おけらび　」　聞いたことはありますが、

漢字で書くと　「　白朮火　」　とかくのですね。

『　朮　』　本来の意味は　（　もちあわ　）　ということのようです。

「　朮参り　」　というのは、大晦日から元旦にかけて

お参りするということです。

 

　　　　

 

白朮火の縄を買って、ここで火を頂き

この日でお雑煮を炊いて、

頂くと一年間無病息災、ということです。

 

　これから、紅白が終わったころになると

歩けないほどの人出になることでしょう。

 

　少しだけ、暮れの京都を歩いてみました。

 

もうすぐ年が明けます。

 

　どうかいい年になりますように、　

 

 

 

 

 

　　　

 

「ここはどこ ？？」

　昨日、早々に　「　アヤちゃん　」　をお迎えに、

着いてみると、

日当たりのよい、日向ぼっこの様子で

爆睡中でした。

　『　アヤちゃん　来たよ　！！　』

目を覚ますと、気がついたのか、

やおら立ち上がって、こちらに来るかと思いきや　？

ご飯を食べに行ってしまいました。

　『　ごめんね　！　　　帰るよ　』

籠に入れた途端、大きな声で泣き出しました。

車のなかでも、泣き通し　　…

家に連れて帰っても、まだ吠えています。

　一月あまりでは認識できてないのでしょうか、

『　ここはどこ　？？　』　と、

落ち着かず、ウロウロと、泣きながら

部屋中を歩き回っています。

 

　やはり、年取ってからの移動は

とてもストレスになるのでしょう。

夕方まで、一日中泣きながら徘徊です。

夜になって、こちらも落ち着いて

テレビとか見だすと、やっと休んでくれました。

 

　　　

 

テレビの音、人の声、私たちがいる

その気配でやっと落ち着きを取り戻したようです。

 

　　　

 

こうやって見てみると、やはり寄る年波、

体つきもお年寄りのようになってきました。

 

　　今日は、大掃除、

最近の　「　アヤちゃん　」　は掃除機がマイブームです。

掃除機をかけているとすりすりして、

甘えてきます。

ブラシをつけて体をなでてやると

とても気持ちよさそうです。

 

　　　　　　

 

やっと、落ち着いて、新年を迎えられそうです。

 

　アヤちゃんにとっては、場所を動くということは

とてもつらいことでしょう。

自分の居場所が分からなくなってくるようです。

 

　アヤちゃんにとっては、

じっとして、仲よく、こうやっていつも一緒にいれば

楽しいのに、

と思っているのでしょう。

 

　明日は、新しいところで一緒に新年を迎えましょう。

おいしい缶詰も買ってきました。

明日はお雑煮ではなく、

おいしいお魚が待ってますよ。！

 

　私たちの都合で、あっちに行ったり

こっちに着たりと大変な年でしたが、

これから仲良く暮らしていきましょう。

月に一回は嫌なホテル住まいになりますが

頑張ってくださいね。

 

　３人で静かなお正月を迎えられそうです。

 

 

 

 

永代供養墓 「雲上観音」

　今年最後のご先祖さまへ

菩提樹苑のお墓にお参りにまいりました。

　とても冷え込んだのでしょう、

お花の筒の水は凍っていました。

　お参りをすませ、

出来上がった　「　雲上観音　」　へもお参りしました。

　崇正新住職の晋山記念事業として

この、　「　永代供養墓　雲上観音　」　は

建立されたのです。

 

　　　　

 

もう立派に出来上がっており、

これから、お申し込みを受け付ける

ところまで来ているようです。

 

　　　　

 

雲上観音の名前にふさわしいような

ふくよかなお顔立ちで、お参りの方々を

優しく見守っていただけるようです。

　そして永代供養を建立された方々の

供養を永代にわたり供養していく心構えの

ようなものも感じました。

 

　「　雲上観音　」

ちょうど菩提樹苑の一番上のところに

あるところから名づけられたと思うのですが、

とてもいいネーミングだと思います。

　好きなお経のなかに、

『　法界一切供養雲海菩薩摩訶薩　』

　　（　いっさいくよう　うんかいほうさばかさ　）

という一文が繰り返し出てきます。

 

　今日も飛行機の上から見る雲は

 

 

　　　　　

 

空に上がってみると、

お経の文句のように

 

　　　　

 

 

雲海菩薩摩訶薩　うんかいほうさばかさ

まさにそのような感じでした。

 

　

　　　　

 

夕日を背に受けて輝く雲は

ちょうど飛行機の後ろに広がって

黄金色に輝いていたことでしょう。

 

　雲の上に浮かぶ　「　お観音さま　」

その空の上からまんべんなく

永代供養の方々を見守っていてくれるようです。

 

　最近は　「　永代供養のお墓　」　ということも

話題の中心になっているようです。

　先日も、京都新聞には

「　終活　のかけこみ寺　」　という記事、

これからは、お寺だけではなく、

司法書士、弁護士、などなどと

協力して、自分の終活をどう考えていくか

そういうことが話題に上がってきそう、

ということが載っていました。　

　そろそろ、団塊の世代も終活を考えるに

いい時期になってきたと思います。

　これから、自分たちの終活を

いろんな方面から考えていかなくてはなりません。

　そのなかで、永代供養墓ということも

一番最後でありながら、一番大切な問題でもあります。

 

　帰りの飛行機の上から

雲海を眺めながらそんなことを考えていました。

 

 

 

 

 

「 祈り 」 ！

　今年最後の　「　お不動さま　」

恙無く無事に勤めさせていただきました。

　今年一年間の御礼もこめて、

護摩木を見ていると　「　御礼　」

という言葉も目にしました。

　何はともあれ、今年一年間

いろいろありましたが、無事に勤められたのは

本当に感謝です。

 

　　　　

 

護摩の炎も皆さんの祈りを集めた

力を現しているようです。

 

　『　祈りなき行動は妄動であり

　　　　行動なき祈りは妄想である　』

 

と言った方がおられます。

 

　経済とか政治とか非常な力を持ったように見えますが

本当はその力も祈りに裏打ちされたものでなければいけません。

　すべてのことはよくよく考えると

祈りによって支えられているのです。

　祈りがなければ事業なんて出来ません。

どんな小さな事業でもその根底には

祈りがければ成り立ちません。

 

　私たちがこうやっているのも、

深いところで見れば、「　祈られてある　」　のです。

気が付きませんが、

祈りがなければ一日も存在することはないでしょう。

　祈りを見失うと、

自暴自棄になったり、やけになったり、

そして、人間として一番辛いことです。

　苦しい時悲しい時、

どこかで誰かが自分を祈っていてくれる、

そのことに気が付けば、

ささやかですが、力をいただけるものです。

 

　　　

 

護摩の炎も生きもののようです。

小さくなったり大きくなったり、

勢いがよかったり、消えそうになったり、

 

　　　

 

こちらが意識するしないにかかわらず、

いろんな姿を見せてくれます。

 

　不思議なもので、火の姿を見ていると

私は落ち着くのです。

　祈りということの、

形をとったひとつの姿だと思います。

 

　当院の本堂の隣の部屋で生まれ、

祖父の護摩焚く姿を見ながらも、

そのことに反抗ししつも、

次第に近づいていった。

東寺の御影堂ではお大師さまの

背中を拝み見つつ１０年間焚きつづけ、

今また、つきに一回は護摩を焚かせて頂き、

不思議な縁を感じます。

　ということもあってでしょうか、

護摩を焚くということは私にとって

一番集中できる時でもあるし、

私を育ててくれた背景を感じるときでもあります。

 

　今年一年の感謝と

来年もさらによい年でありますよう

祈念祈祷いたしました。

 

 

 

 

『 納め不動 』

　冷え込んだ朝になりました。

何とか天気も回復しそうです。

空の上は向かい風の様子、

少し遅れての到着となりました。

　孫の　「　紗和ちゃん　」　お迎えに来てくれました。

 

　明日は、今年最後の　『　納めの不動　』　です。

今年一年はいろいろなことがありました。

何よりも住職を受け渡したことも大きな出来事です。

　

　帰ってみると、準備もよく調えてありました。

 

　　　

 

護摩の炉もとてもきれいに磨いてありました。

宗良君の活躍で、

護摩の油とタールが付いた炉を

ワイヤーブラシで

磨いてくれたそうです。

 

　　　

 

デコポンのお供えも綺麗に整えてあります。

 

　　　

 

脇の仏様にもお飾りができました。

 

　　　

 

香盛りも出来上がり、

 

　　　

 

護摩壇の　「　火舎　」　のお香も上手にできています。

何気ないようですが、

お香盛りができたら一人前です。

 

　　　　

 

護摩木も並びました。

 

　　　

 

一応準備も整えて見る本堂は

明日の皆様のお参りをお待ちしているようです。

 

　ということで、

今夜はゆっくり　　…

　　　

 

頂戴して、明日のお護摩に備えます。

 

　どうぞお参りしてください。　　

　お待ちしています。

　今年一年の感謝をこめて　　

 

 

 

 

 

『 納め不動 』

　冷え込んだ朝になりました。

何とか天気も回復しそうです。

空の上は向かい風の様子、

少し遅れての到着となりました。

　孫の　「　紗和ちゃん　」　お迎えに来てくれました。

 

　明日は、今年最後の　『　納めの不動　』　です。

今年一年はいろいろなことがありました。

何よりも住職を受け渡したことも大きな出来事です。

　

　帰ってみると、準備もよく調えてありました。

 

　　　

 

護摩の炉もとてもきれいに磨いてありました。

宗良君の活躍で、

護摩の油とタールが付いた炉を

ワイヤーブラシで

磨いてくれたそうです。

 

　　　

 

デコポンのお供えも綺麗に整えてあります。

 

　　　

 

脇の仏様にもお飾りができました。

 

　　　

 

香盛りも出来上がり、

 

　　　

 

護摩壇の　「　火舎　」　のお香も上手にできています。

何気ないようですが、

お香盛りができたら一人前です。

 

　　　　

 

護摩木も並びました。

 

　　　

 

一応準備も整えて見る本堂は

明日の皆様のお参りをお待ちしているようです。

 

　ということで、

今夜はゆっくり　　…

　　　

 

頂戴して、明日のお護摩に備えます。

 

　どうぞお参りしてください。　　

　お待ちしています。

　今年一年の感謝をこめて　　

 

 

 

 

 

「アヤちゃん」 受難の日 ！！

　今日は落ち着いて、ゆっくり休んでいました。

午前中に買い物を済ませ、

帰ってきてもまだ眠っています。　　

 

　　　　　

 

帰ってきたのもわからず、爆睡中です。

 

　ところが、明日から私たちが熊本へ行くため

今日から　「　ホテル住まい　」　をしなくては

私たち人間にとっては　　　　　ということでしょうが、

アヤちゃんにとっては見知らぬところで

また、大きなストレスとなります。

 

　「　ごめんね　！！　」　　と言いつつ、

籠のなかへ、

寝ぼけていたのか、すんなり入りました。

ところが車に乗せた途端、

いつもの、吼えるような声で

泣きわめきだしました。

 

 

　　　　

 

ホテルに着いて、大きなケージに入れられて、

目をパチクリしながら、

キョロキョロ　　

 

　　　　　

 

ここはどこ　？？？

 

　でも、ここは猫専門のホテルです。

まわりはかわいい猫ちゃんばかり、

 

 

　　　　　

 

とても人懐っこく、寄ってきて

ゴロニャン　　　　です。

 

　　　　　

 

この仔もホテル住まいの仔でしょう。

こっちに来てと、手を出して甘えてきます。

 

　何とか落ち着いてくれれば、　　…

最近、アヤちゃんも耳が遠くなったせいか

それもあって、不安で大きな声を出すのかもしれませんが、

可愛いというより、

一生懸命生きている姿に感動します。

　（　時には大きな声でうるさいのですが　）

 

　帰ってみると、

アヤちゃんのいない部屋、

うるさいアヤちゃんでも、

いなくなると寂しいような、

『　アヤちゃん　』　も、立派な一員になっているのです。

 

　ホテルに慣れてくれれば、

安心して帰れるのですが、

お年を召したアヤちゃんには

やはり大きなストレスでしょう。

 

　　　　　

 

カエルの　「　ケロちゃん　」　もいますので

一応三泊四日になるのですが、

仲よくゆっくりしていてください。

 

　　　　　　

 

 

 

 

 

Ｍｙ ブーム ！！

　助手席に座っていたら、

後ろの方より、

「　どうかされたんですか　？？　」

「　傾いてますね　！　」

　　　　エエッ　　

自分では気がつかなかったのですが、

「　たぶん左鎖骨を折ったので、

　左のほうが少し短いのです。　」

と言いつつも、

そう言われてみると、

何かしているとき、ふと気がつくと

左に傾いている方が体が落ち着くのです。

 

　最近、　「　ティラピス　」　　なるものに

はまっています。

　そこで、　

『　真っ直ぐ立つ　』

ということが、いかに大変か思い知らされました。

 

　そういうと、赤ちゃんを見ていてもそうですが

生まれてきた時から、

癖がついているのですね　！！

　頭の形が変になるので、

左右両方に向きながら寝てくれるといいのですが

赤ちゃんにとっても好きな向きがあるのでしょう。

反対に向けても、

やはり好きな方向に向き直ってしまいます。

　人間の癖、

その頃から付き始めているようです。

 

　『　ティラピス　』

ヨガのようであってもちょっと違う、

筋トレとはまた違った筋肉を使うようです。

次の日になって、

今まで感じたことのないような筋肉が痛む　？

この感覚はなんだ　

　「　インナーマッスルを使っているのですよ　！　」

 

人間が、立つ・座る・歩く、という

何でもない、いつもやっている行為ですが

それが美しい形かというとそうではなく、

必ずと言っていいほど、

長年身についた癖があって、

よく見ると歪んで行っているものです。

 

　先生がおっしゃるには、

「　インナーマッスル　」　を鍛えないと

正しい姿勢、そして歩くことは出来ないそうです。

表面の筋肉は鍛えるのですが

体幹の筋肉がしっかりしてないと、

人間にとって正しい姿勢は出来ないということです。

 

　そういえば、ネットで見てみると

スポーツ選手もこのティラピスを取り入れているそうです。

サッカーチームの　「　インテル　」　や　「　ACミラン　」　でも

この運動を取り入れているそうで

これは怪我の予防にもなるそうです。

シュートを打つにも体幹がしっかりしていないと

ボールが定まらないのでしょう。

 

　今ならっている教室は

悲しいかな、全部女性、黒一点の

私だけが一人頑張っています。

　結構、筋トレは男性陣は好んでやっていますが

それと同時に体幹の筋肉も鍛えておかないと

正しい姿勢は出来ないと思います。

　お勤めしながら、座るにしても

体幹がしっかりしてないと座れないのです。

　自分では、一応座っているつもりでしたが

鏡を見せてもらうと、

やはり、自分の好きな左に傾いています。

　表面の力は抜きつつ

体幹の力はどこかしら緊張している。

そうでないと座禅もできないと思います。

 

　体の癖もさることながら

内面の心のなかも生まれた時から

妙な癖がついているものです。

　「　自分が　　　自分が　」

と、固執するのですが、

いったい自分とは何なのでしょう　？

自分の細胞もひと月もすれば

全部生まれ変わっているのに、

何故か、　固執してしまうものです。

 

　心の歪みをなくしていくのは

やはり正しい教え　『　法　』　を

聞くしかないのです。

　煩悩というよりも

自分が持って生まれた　『　執着　』　（　しゅうじゃく　）

を、いかに破っていくかが、

私たちの一生の課題のようです。

 

　心も体も

真っ直ぐに、

法とティラピス

これが私のマイブームです。　　

 

 

 

 

 

 

 

スティーブ・ジョブズと川瀬巴水

　「　川瀬巴水　」　（　かわせはすい　）　

この方の名前を知ったのはつい最近です。

 

　隔月に届く　「　ヤナセライフ・プレジール　」

今回届いた　１+２月号

その中で、　－　生誕１３０年　－

『　川瀬巴水　日本の旅情　』

という特集で知ったのです。

 

　

 

どことなく、懐かしさがこみあげてくる

のどかな風景です。

　何往復もしながら見回していました。

 

　ところが、一昨日　NHK　Eテレ　

日曜美術館　　という番組で

スティーブ・ジョブズをとりこにした

版画家・川瀬巴水

を特集していました。

　そこで、さらに深く知ることになったのです。

ジョブズさんも若いころ訪れて、

この版画の風景がとてもきにったということです。

 

　（　写真はヤナセライフより借用いたしました　）

 

彼を一躍有名にしたのが、

 

　　　　

 

大正１４年に描かれた　「　芝増上寺　」　です。

最も売れて３０００枚も摺られました。

　関東大震災の後、彼はこの増上寺で避難生活を

送って、震災でも焼けなかった

この増上寺、よく見直してみると

題材は身近にある、

ということで、これ以後東京二十景を描きます。

 

　　　　

 

東京二十景の　「　滝の川　」　昭和四年

 

　　　　

 

市川の晩秋　昭和五年の作です。

 

　これから、全国を旅して描いていきます。

 

　　　

 

昭和二三年　（　私の生まれた年　）　には

阿蘇にお見えになっています。

　阿蘇の夕　（　外輪　）　という題です。

 

　　　

 

銀閣寺の雪　　昭和二六年

 

　そして遺作となったのが

 

　　　　

 

「　平泉金色堂　」　です。

昭和三十二年の作品になります。

 

　版画というのは　絵師がいて

それを彫る　彫師　色に合わせて何枚も彫っていき

最後に　摺り師　が寸分の狂いもなく摺っていく、

多いときは４２回も重ねて摺っていくということです。

　だから、最後の作品は

絵師の川瀬巴水は描いたのですが

彫って、摺ってという工程があるので

完成品は見なかったということです。

 

　ゲストの大林宣彦監督は

この作品を見て、雪のなかを歩んでいく

僧侶はたぶん川瀬本人だったのでしょう。

役者も背中で演技できるようになれば　…

顔はいろんな表情を作ることができるが

背中はその人の内面性を表すと、

人間は有限だけれど、芸術は永遠に続く

川瀬本人はこの僧侶に自分の命を託し

この作品の永遠性を表したのでしょう、

と言っておられました。

 

　今までの版画は平面的だったのを

川瀬巴水は色の濃淡とかで

見事に遠近を出している、と

その当時の版木は震災で焼けてしまったのですが、

雪の表現がとても巧みで

彫師と摺り師がチャレンジしておられましたが

やはり独特の技法があったようです。

　

　　　　

 

絵と違って、版木で表現するとなると

これは絵師と彫師と摺り師の

見事な連携がなければできないものなのです。

そしてそれを理解してまとめあげる

版元がいなければ出来ないのです。

 

　あらためて　「　版画　」　の奥深さに

感動いたしました。

 

　　　

　　　　　

 

これが川瀬巴水の落款です。

 

　

　　今　、　千葉市美術館では開催中です。

　　２０１４年１月１９日まで　です。

　　それから全国で開催されるそうです。

　　京都は９月ごろの予定でした。

　　それまで待てそうにありませんので

　　都合をつけて是非拝観したいと

　　機をうかがっています。

 

 

 

 

 

 

　　　

「松花堂」弁当 ！

　松花堂というと、

箱に入ったちょっとしたお弁当です。

 

　　　　　

 

石清水八幡を少し下ったところに

「　松花堂庭園　」　というところがあります。

　「　松花堂　」　という名前、

これは　『　松花堂昭乗　』　という

お坊様の名前です。

 

　　　　

 

この方は　「　石清水八幡　」　の社僧で、

真言宗のお坊さんで大阿闍梨の位まで

極めた方です。

　お寺を弟子に譲り、

移り住んだのが、ここの　「　松花堂庭園　」

というところです。

　

　「　松花堂弁当　」

もともとは、お百姓さんたちが使う

種を入れたり、道具を入れたりする

四角い箱、それを四つに区切ったもの

だったようです。

　それを　「　松花堂昭乗　」　が

絵具箱や煙草盆に使っていた、

ということをヒントに

『　吉兆　』　の創業者　「　湯木貞一　」　が

料理をおさめ、お弁当に作り上げた

のが松花堂弁当の始まりだそうです。

 

　その縁もあって、石清水を参拝したのち

松花堂庭園へ向かいました。

　（　松花堂弁当が本命か　？？　）

 

　　　　

 

庭園を眺めながら頂く松花堂弁当

また、格別なものがあります。

 

　　　　

 

出てきた、松花堂弁当

「　柿　」　の絵で包んだ中には　「　胡麻豆腐　」　が

絵は、

 

　　　　

 

広げてみると　「　片岡鶴太郎　」　の描かれたもの

 

　　　　

 

煮物、

　　　

 

八寸にあたるところでしょうか、

右隣には　「　おつくり　」　が、

 

　　　

 

お吸い物も　「　かに真薯　」　（　しんじょ　）　が

入ったもの、

 

　　　

 

御飯は胡麻がかかった、ほんの少し、

 

食べ終わると、

 

　　　

 

器には　「　吉　」　も文字が出てきました。

 

　　　

 

デザートは　「　抹茶プリン　」　

抹茶の味が効いた、さほど甘くなく

大人の味に仕上げてありました。

 

　　　

 

とても落ち着いた場所に立っています。

「　吉兆さん　」　のわりには

とてもリーズナブルにいただけて

庭の雰囲気とか入れると

満足度はかなり　アップした場所でしょう。

 

　また、この地は

先に書きました　「　吉井勇　」　が　

昭和２０年から２３年まで移り住んで

谷崎潤一郎や志賀直哉そして梅原龍三郎と

親交を深くしたところでもあります。

 

　「　聴くほどに　心かそけし松花堂

　　　　　　すむしあたりの松風の音　」

 

と、吉井勇が詠んでいます。

 

　急用も入り、庭を見るまでには至りませんでしたが

我が家から１０分足らず、

まだまだ見るべきところもたくさんあるようです。

もう一度別な角度からも

訪れてみたいと思っています。