東寺のお舎利さん

　京都での話がまだまだ尽きぬほどあるのですが、

感激の方が少しづつ薄らいでいくようです。

　写真を見直すと甦ってきますので、しばらくお付き合いください。


　もし京都へ行かれることがあれば、

『　東寺の朝参り　』　をお勧めします。　　　

総本山といいながら、一面には庶民信仰に支えられてきた、

弘法大師への信仰の生きた姿を垣間見ることが出来るでしょう。


　東寺の　『　御影堂　』　（　みえどう　）　は朝６時に開門します。

しかし、暗黙の了解があって、まだ入れないのです。

梵鐘が撞き終る、（　二打連続で撞きます　）　その合図で入っていきます。

ろうそく線香を上げて、御影堂に上がります。

　堂内も、また、暗黙の仕来りがあって、勝手には座れないのです。

常連の方というか、毎日日参される方の席が決まっているのです。

初めての方は、常連の方が座られるのを見てから、

開いている場所にそっと座って、お舎利さんが出るのを待ちます。


　『　生身供　』　（　しょうじんく　）　といって、

お大師様が生きておられるときと同じように、ご飯をお出しするのです。

最初に　「　粥膳　」　　そして　　「　本膳　」　　「　二の膳　」

最後に　「　玉露のお茶　」　が供えられます。

　これで、お朝事は終わりです。

弘法大師のお厨子の東側に、朱塗りの筒状のお舎利さんを納める厨子があります。




　　　　　　



　お舎利さんはお参りの方全員に一人一人、額と掌にお授けをいたします。



　　　　　　



　　この赤い袋に入った中にお舎利さんが納めてあります。

　
　東寺には弘法大師が請来された　『　仏舎利　』　があり、その一分が

御影堂にお祀りしてあるのです。


　お舎利さんを頂き、東寺の清清しい空気を頂きながら、

鍋島先生の指導の下、気功教室です。



　　　　　



　　「　いや～　　いいですね～　！　　」

　　　　　通りすがりの洛南高校の先生、しばし見とれて行かれました。


　　　　　




　　見も心もリフレッシュできました。

　この後の朝食もとても美味しく頂きました。

　この日は１６日、皆さん５時前には起きられたのではないでしょうか、

これから　『　えんま堂　』　さんへ

そして、天龍寺をお参りして、帰路につくという日です。


　　東寺は着いた１４日と帰りの１６日と二度お参りしました。
　
　弘法大師伝来の宝物と、今に息づく大師信仰の二面を見せていただきました。
　　　

季節を感じ取る

　朝夕は随分と涼しい　？　というか、肌寒い

というような季節になってきました。

加速度的に冬が近まっていくような気がします。


　彼岸花も終わり、その花の後からは、小さな葉っぱが出てきました。

今年は雨が少なく、彼岸花も小ぶりでした。

また、花が咲かなかったところもあります。


　庭の片隅、たぶんここらには昨年花が咲いたような、

そんな思いで、遅ればせながら、しきりに水をやったのですが、

やはり違っていたのかな　？？　　…


　すると、数日前から小さな小さな　『　芽　』　を出したのです。

やっぱり、と思って水をかけました、　　咲くかな　？？？


　　　　　



　しかし、花ではなく、葉っぱでした。

『　彼岸花　』　　はどうやって季節を読み取るのでしょう。

花が咲いて、終わったら、次に葉っぱが出てくるのです。

咲く時機を逸したのでしょうか。

この　『　彼岸花　』　は花は省略して、花が咲いた彼岸花と同じ時期に、『　葉っぱ　』　を出しました。


　　本当に不思議です　　


　球根の中に、今は　『　花　』　この時期は　『　葉っぱ　』　と

違い分ける働きが備わっているのですネ。


　今年は、花は少なく、昨年の記憶を辿りながら

「　たぶん　」　と思いつつ水をやっていたら


　　　　　



　ブロック塀と石の隙間とかに、小さな葉っぱを出してきています。

来年、雨が少なかったら、場所を覚えておいて、早めに水をやることにしましょう。



　　　　　



　『　蕗　』　も、蕾をつけています。

やがて黄色い花を咲かしてくれると思います。


　春だけが、命の芽生えではなく、季節季節でそれぞれに

命が育まれているのですね。