「サロメ」 オスカー・ワイルド

　舞台、「サロメ」も、月がモチーフです。常に人々の真上にあって、登場人物たちの心理状態に合わせて月も七変化する。青い月。赤い月。死んだ女のような月。男を探すかのような月。不吉な月。そうかと思うと、処女のような純粋な月。

　翻訳は、なんと、「マチネの終わりに」を書いた、北九州市出身の芥川賞作家、平野啓一郎さん。しかも！　英語ではなく、フランス語からの翻訳だそうですよ、皆さんっ！　英語のみならず、フランス語も読み書きできるのかぁ～　なんてインテリジェントな方なの～！　作家・劇作家、オスカー・ワイルドが、英語もフランス語も両方出来たらしく、原作はフランス語で書かれたそうです。

　「サロメ」は小説ではなく、劇の脚本です。登場人物の名前と台詞。舞台の説明。ト書きがあったりする点が、これまでとは違います。シェイクスピア作品以外、不慣れではありますが、面白く読めました。

　宮本亜門さんが「サロメ」の舞台をするため、「どうしても新訳が必要だ！」と感じたらしく、平野啓一郎さんに依頼したらしいです。この新訳シリーズには、宮本亜門さんの後書きや、平野さんの翻訳にまつわる話も、巻末...とはいえ、本の3分の1を占める！かなりの分量が掲載されています。それとは別に、専門家による解説も。サロメがワイルドによって書かれたのは、1891年。ただ、「サロメ」は新約聖書、ヨハネによる福音書に登場する、預言者ヨハネ、英語ではジョン、そして、この本、「サロメ」では、ヨカナーンという名で登場します。

 

　大学で、最も詳しく読んだのがヨハネによる福音書でしたが、ここでは、ヨハネではなく、ヨカナーンと呼ぶことにしましょう。　ヨカナーンは30歳と若く、黒い髪、白い肌、ザクロのような赤い唇の魅惑的な青年だったのですねぇ。そんな風には全く　”想像すらしたことがなかった！”

　新訳聖書を文学的に読んだことなんて、一度も無かったため、「オスカー・ワイルド、お主、やるなぁ～　聖書に興味を抱かない人も、聖書を読んでみようか、と思うかもね？」と思ってしまいました。　ただ、当時のフランスでは不評だったり、上演が取りやめになったり。聖書のパロディーなど、けしからん！ということだったのでしょうか。

　カエサルも、名前だけですが、何度も登場します。当時のローマ人をどう描写しているか、ここも興味深い点です。（古代ローマ・ファンの私としては、あまり面白くないけどね）

　主な登場人物は、ヘロデ　（ユダヤ四分封　領主）

　その妻、ヘロディア

　二人の娘、サロメ

　そして、預言者、ヨカナーン

 

　ここで少しだけ、あらすじを～；

ヘロデ王は、預言者ヨカナーンを恐れ、閉じ込めているが、預言を行うヨカナーンの声は、美しい娘、サロメの心を掴む。

ヨカナーンを外へ出すことをヘロデ王は禁じている。

しかし、サロメは、自分に夢中な若いシリア人（護衛軍隊長）に命じて、ヨカナーンを連れて来させる。

ヨカナーンに恋をしたサロメは、ヨカナーンに触れようとするが、不貞をはたらいたヘロディア　（ヘロデとヘロディアは、不倫の末、結ばれた）の娘であるサロメをヨカナーンは激しく拒絶し、叫ぶ。

「おお、娼婦よ！　黄金の瞳を持つバビロンの娘よ！主なる神は告げられた。群衆をその女の許へと来たらしめよ。そして、石を拾わせ、その女に投げよ、と...」

 

そこへ王がやってくる。娘、サロメの美しさにうっとり。自分のために踊ってくれという。サロメは拒否。ここで、父はリア王のようなことを言う。「自分のために踊ってくれたら、望むものは、何でも与えよう」と。

 

サロメが望むものは、ヨカナーンの首だった！

　...。

いやはや、衝撃的な展開ですよ。

親は親、子は子。母親が娼婦（不倫）なら、娘も同じ罪を背負う！？違うだろう、と言いたくなりますが、キリスト教では、人は生まれながらに罪を背負っているという教えですから...　その為に主イエスを探しだして、許しを請うように、とヨカナーンはサロメに言ったけれど、サロメは言うことを聞かなかった...　

サロメは（詳細はここでは省略します）ヨカナーンを我が物にしようとし、拒絶され...　遂には、彼の首をご所望とは！　愛は憎しみに？　と思いましたが、ラストシーンでは、なんと、その首、いや、ヨカナーンの物言わぬ唇にキスをするという...。

純粋真っすぐだとしても、恐ろしい...。恐ろし過ぎるサロメです。

これが舞台で演じられたら、観客は血の気が引いてぶっ倒れそう。

怖いもの見たさで...ちょっと見てみたい気もするけれど？？