聖(ひじり)に学ぶ7

｢今｣生きているのではありません。

「今」というのは物の無い、認めようがない物なのです。

 

物の「有(在)る、無し」の「無い」ではありません。

「相対的な考えの無い」ではありません。

 

私たち衆生の日常生活は「生死(しょうじ)を超越したところ」

で行なわれているのです。

 

これを「今」というのです。