四苦八苦と三苦

　『　今週の言葉　』　が中途半端で終わっていました。

　今日のテレビでも盛んに　「　四苦八苦　」　という言葉が飛び交っていまし

た。

　繰り返しますが、最初の　「　四苦　」


１．生苦　（　しょうく　）　　今まさに、生きる苦しみ、生活の苦しみ、のよう

　　　　　　　　　　　　　　　ですが、もう少し深い意味もありそう？

２．老苦　（　ろうく　）　　　これも切実な問題です。老いていくという残酷さ

　　　　　　　　　　　　　　　気持は娘なのに！

３．病苦　（　びょうく　）　　人は誰でも必ず病む。老・病・死、避けられない

　　　　　　　　　　　　　　　問題です。寝たきりにならないように、！

４．死苦　（　しく　）　　　　やはり、死の恐怖、一休さんでも

　　　　　　　　　　　　　　　「　死にとうない！　」　本音です。


　以上が四苦八苦の　『　四苦　』　です。これにもう四つ加えて、八苦とします


５．愛別離苦　（　あいべつりく　）

　　　　　　　　いつの日か必ず愛する人との別れは訪れます。

６．怨憎会苦　（　おんぞうえく　）

　　　　　　　　ところが、嫌な人とはなぜか、一緒にいなくてはなりません。

７．求不得苦　（　ぐふとっく　）

　　　　　　　　欲しいと思うものが自分の思うように手にはいらない。

８．五蘊盛苦　（　ごうんじょうく　）

　　　　　　　　五蘊が盛んであるという苦しみ。　


　この　『　四苦八苦　』　で一番わからないのが、８番目の　「　五蘊盛苦　」

です。そして、わかったようでも、わからないのが、１番目の　「　生苦　」　で

す。

　そこでお釈迦さまは、また別の見方で四苦八苦を分類分けされて、考察されま

す。今度は三種類に分けて、苦の正体を見ていかれます。


　１．　苦苦　（　くく　）　　自分にとって都合の悪いものがやってきた。

　　　　　　　病苦・死苦・怨憎会苦　がこれに当たります。

　２．　壊苦　（　えく　）　　自分にとって都合の良いものが自分から離れていく。

　　　　　　　老苦　（　若さが去っていく　）　・愛別離苦・求不得苦　がまさ
　　
　　　　　　　　　　にそうです。

　３．　行苦　（　ぎょうく　）　「　諸行無常　」　というときの　「　行　」

　　　　　　　　　　と同じです。一瞬たりとも同じではない、すべてのものは、

　　　　　　　　　　必ず移り変わっていく。

　　　　　　　生苦と五蘊盛苦の二つがこれに当たります。



※　『　花金　』　という言葉があるそうです。花の金曜日。なぜか？

　　明日明後日が休みという気持。日曜の朝ぐらいから重たいものが表れてきま

　　す。明日から仕事！。事実は金曜日は仕事、土曜日曜は休み。

　　しかし、人間の意識は　「　明日は休み！　」　ということで、心が喜ぶので

　　す。


　変な説明かもしれませんが、日曜日の午後から感じ出す重たい気分、本当は土曜

日のままで止まっていて欲しいのですが、現実は一歩一歩時を刻んで生きます。

これが『　行苦　』　ということの兆しかもしれません。


　現に、お釈迦さまが出家された時は、自分は王子様で妻も子もあり、周りの環境

はすべて満たされ、自分自身も人が羨むほどの美男子で文武両道に長けていたので

す。が、なぜそのことに満足されず、妻を捨て子を捨て、自分の国までも捨てて、

出家されたのか？　

すべてのもは移り変わっていく、『　諸行無常　』　ということの深い洞察からな

のでしょう。

そこに感じられたことが　『　行苦　』　ということではないかと思います。

この　『　行苦　』　ということが、人間では普段わからない、問題です。

ある意味、自分が一番問われるし、実存的問題なのかもしれません。