今週の言葉１/７～１/１３

　ほとけさま　ぼくたちまもる　ひかりだよ

　熊本市立本荘小学校４年生の俳句です。

そういえば、毎年本荘小学校の子ども達の俳句を、年賀状の言葉につかわさせて頂いてお

ります。

　私にとりましては驚きです。この俳句を詠む、という感受性は持ち合わせておりませ

ん。この子ども達が、お寺にインタビューに来て、『　一句詠みます　』　といって

即興にすぐ詠んででくれたのです。

　でもこの感覚には恐れ入ります。ほとけさまの働きを見事に言い表しているのです。

事実、仏さまといえば　『　光　』　ということで象徴的に表すのです。

仏さまの働きに　『　智慧と慈悲と精進努力　』　とこの三つが上げられますが、

おろうそくの光が智慧ということを表している、し

お花が慈悲、線香が灰になるまで燃え尽きるということで精進努力を表します。

その中で、中心が　『　智慧　』　です。つまり　『　ひかり　』　なんです。

　この小学校４年生の子どもが、『　ほとけさまをひかり　』　と表現する、この直観力

には、本当に驚きます。


　仏像を見てみると、必ず仏さまの背中に　『　光背　』　（　こうはい　）　といって

円形だったり、舟形だったり、形は少しづつ違いますが、背負っておられます。

仏像が作られる前の時代は、ほとけさまを光という形で表していたのです。

お寺のマークに使う　『　卍　』　まんじも　光を表し、それは仏さまを表しいるので

す。


　仏さまの光に包まれている、という感覚は智慧なんです。だから、いろんな生きとし生

けるすべてのものにたいして、慈しむという慈悲の心が出てくるのです。

そして物事を見通す智慧があるから、無限の精進努力に耐えていくことができる、という

智慧と慈悲と精進努力は別々のものではなく、非常に緊密な関係で結ばれています。


　ほとけさま　ぼくたちまもる　ひかりだよ

この俳句は一面悟りを開いた人の言葉のようでもあります。

こういう言葉が小学校４年生の子どもから出てくる、本当に不思議です。

子どもとて、侮るべからず！！

しもやけ

　今はあまりご存知ない方もいらっしゃるかもしれませんが、

昔の子どもはよく　「　しもやけ　」　になったものです。

　それが、わたしは大人になっても治りませず、年寄りの域に入ってきたのに、いまだ

治りません。この調子ですと、たぶん死ぬまで治らないでしょう。

　けど、いろいろ、試みてはいるのです。

『　千年灸　』　という、あまり熱くないというお灸がありましたので、

赤くはれ上がった、指の上に、一つづつ置いて見ました。

　今のところ、効果はあまり…？

ツボのところに置かなければいけないのかもしれませんが、

明日の朝効いてるかもしれません。

　（　お見苦しいところをお見せして申し訳ありません。　）

私もお手前しようかな？

　正月1３日は、沙羅の苑にて　『　新年会・お茶会　』　が催されます。

第二日曜日ですので、定例の合同法要が勤められ、その後、新年のお茶の接待ということ

になります。今日は総出でお茶の道具を運んだり、ミニコンサートもありますので、

音響のセッティングもしたりで、おおいそがしです。

　今は、職員の一原さんが母より、お手前の練習をしているところですが、　

「　こころちゃん　」　もそばで、じっと見学中です。道具を運んでいる最中は、自分も

飛びまわって、一応お手伝いのつもりなのですが、お手前が始まると、横に来て、仕草を

じっと見つめています。

　院代の崇正も、何かやらかすつもりでしょうか？　ギターを持ち出して、音の調整に余

念がありません。　　（　たのしみです　）　　

　ピアノやらコーラスの方もお見えになるようです。


　合同法要　　献茶式　　お抹茶のお接待　　ミニコンサート　　飛び入り　やら

なんか盛りだくさんの楽しい日になりそうです。