皆さんが自分と思っているもの、これは自分でも人でも何でもありません。
「此の物」というのが一番適切な表現なのです。
特別に分けていえば、「此の物」は肉体と精神より成っています。
「此の物の働き」というのは「六根(眼・耳・鼻・舌・身・意）の働き」であって
これは自分のものでもなければ、誰のものといえるようなものではありません。
「六根という道具の機能」が集まって私たち衆生の生活を成しているのです。
大切なところは、「此の物を認めて想った時だけに此の物(自分)があるということです。
「このもの無くば、彼のものなし、このものあるが故に彼のものあり」と、お経の中で
はっきり示されています。
よく「悟りを開いた」とか、「自己に目醒めた」というような表現を耳にされたり、
本で読まれると思います。
これは「私が目醒めた」とか「私が悟りを開いた」というものではありません。
「此の物が縁そのものに成った」ということです。
