夏の終わりの大山 その4
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こんども階段の急降下が続きます。
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今度は渓流沿いの道です。
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道が平らになると神社に到着です。
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拝殿で無事下山を感謝申し上げます。
大神山神社です。出雲王朝第八代大名持ち(主王の役職名)の八千矛王(記紀では大国主とかかれました)
を祀っています。もともとこの山は「大神山(おおかみやま)」と呼ばれていました。
古代出雲王朝の国教「幸の神三神」のうち父神の「クナト大神」を この山に祀っていました。
それで出雲王国民は季節の大祭のたびに大神山を出雲から礼拝してクナト大神を拝んでいました。
ところが奈良時代に仏教徒が寺を開くと 須弥山思想にのっとり 山の名前を大山（だいせん）
と変えてしまいました。つまらん名前にしたもんです。かろうじて明治の初めに神仏分離令で
大神山神社の名前が復活したのです。
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石段を下りて振り返り 一礼しました。今度はいつまた来れるのか 分かりません。
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なおも石段を下りていると 石垣の一部が崩壊しています。
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こちらの石段は既に復旧工事が始まっていました。
2018年6月の地震による被害なのでしょう。去年来た時には 石垣は崩れていなかったような気がします。
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ここの参道は 日本で一番長い自然石を敷き詰めた石畳の道だそうです。
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継子の尻拭いが咲いていました。継母がこの草で継子のウンコしたお知りを拭いてやると
棘棘で痛がり泣き叫ぶからこの名前がついたそうです。よくそんな下品な事かんがえつきますね。
もっとまともな名前に変えて欲しい者です。ほかにも 姥百合とか犬の金玉とか 下品な山野草の名前を
変えて欲しいなあ。
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神社の参道にお地蔵さんが。むかし僧兵どもが 威張り散らしていたころはここも お寺の一部だったのでしょう。
このお地蔵さんの横に 「力石」なる大きな石が置いてあり、僧兵達が筋トレしたそうです。
仏道に励まずに そんな事ばかりしていたのでしょう。僧侶ではなく 武器を持ったゴロツキだったのでしょう。
もっとも戦国時代の日本全国の僧兵が そんな感じだったようです。
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石畳の道はここで終わりです。
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今度はいつまた来れるのか分からないので 大山寺へもお参りしようとしたら「お金を払え」と門のところに
書いてありました。宗教施設なのにバッカジャナイノ。そのままユーターン。
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参道を下りていきます。
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道の両側には「現の証拠」がたくさん咲いていました。
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あれ、新しいお店が出来ています。いままで 無かったのに。おみやげ物やコーヒーショップもあります。
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その近くの今までの店も営業していました。沢山の人が入っていました。
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駐車場に帰着しました。意外なことに未だ沢山の車が止まっています。
登山客ではなくみなさん 河原で遊んでいました。
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山の上は未だ雲の中でした。
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下界は日本海まで見えているのになあ。
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歩いた記録です。
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高度と距離の記録です。
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四季の大山のトップページはこちらです。
http://yochanh.sakura.ne.jp/shimanetotori/index.htmlーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
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こんども階段の急降下が続きます。
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今度は渓流沿いの道です。
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道が平らになると神社に到着です。
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拝殿で無事下山を感謝申し上げます。
大神山神社です。出雲王朝第八代大名持ち(主王の役職名)の八千矛王(記紀では大国主とかかれました)
を祀っています。もともとこの山は「大神山(おおかみやま)」と呼ばれていました。
古代出雲王朝の国教「幸の神三神」のうち父神の「クナト大神」を この山に祀っていました。
それで出雲王国民は季節の大祭のたびに大神山を出雲から礼拝してクナト大神を拝んでいました。
ところが奈良時代に仏教徒が寺を開くと 須弥山思想にのっとり 山の名前を大山（だいせん）
と変えてしまいました。つまらん名前にしたもんです。かろうじて明治の初めに神仏分離令で
大神山神社の名前が復活したのです。
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石段を下りて振り返り 一礼しました。今度はいつまた来れるのか 分かりません。
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なおも石段を下りていると 石垣の一部が崩壊しています。
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こちらの石段は既に復旧工事が始まっていました。
2018年6月の地震による被害なのでしょう。去年来た時には 石垣は崩れていなかったような気がします。
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ここの参道は 日本で一番長い自然石を敷き詰めた石畳の道だそうです。
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継子の尻拭いが咲いていました。継母がこの草で継子のウンコしたお知りを拭いてやると
棘棘で痛がり泣き叫ぶからこの名前がついたそうです。よくそんな下品な事かんがえつきますね。
もっとまともな名前に変えて欲しい者です。ほかにも 姥百合とか犬の金玉とか 下品な山野草の名前を
変えて欲しいなあ。
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神社の参道にお地蔵さんが。むかし僧兵どもが 威張り散らしていたころはここも お寺の一部だったのでしょう。
このお地蔵さんの横に 「力石」なる大きな石が置いてあり、僧兵達が筋トレしたそうです。
仏道に励まずに そんな事ばかりしていたのでしょう。僧侶ではなく 武器を持ったゴロツキだったのでしょう。
もっとも戦国時代の日本全国の僧兵が そんな感じだったようです。
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石畳の道はここで終わりです。
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今度はいつまた来れるのか分からないので 大山寺へもお参りしようとしたら「お金を払え」と門のところに
書いてありました。宗教施設なのにバッカジャナイノ。そのままユーターン。
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参道を下りていきます。
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道の両側には「現の証拠」がたくさん咲いていました。
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あれ、新しいお店が出来ています。いままで 無かったのに。おみやげ物やコーヒーショップもあります。
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その近くの今までの店も営業していました。沢山の人が入っていました。
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駐車場に帰着しました。意外なことに未だ沢山の車が止まっています。
登山客ではなくみなさん 河原で遊んでいました。
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山の上は未だ雲の中でした。
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下界は日本海まで見えているのになあ。
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歩いた記録です。
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高度と距離の記録です。
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