遠縁の知人、ついに離村「アケビ」を残して。

県外在住でも、家の電気・水道などライフライン
はそのままにして10年。
80歳を越されたことで「今度は本気」で出て行く、と。


母屋建屋のみ残して、付随の「土蔵」も撤去（廃材分別で150万円もかかった）
電気・水道・ガスも契約廃止。






京都の自邸マンションへ行ってしまいました。
4代前の親戚とはいえ、同じ市内のことでもあり
親戚の殆どない我が家にとっては寂しい別れでも有りました。

竹やぶ・柿・銀杏などのある不動産は残したまま、
これからどのような展開になって行くのでしょう。

遺された、そして
まだ熟しはれない自然の「あけび」が気になりました。








「山葡萄」も。

早朝「坐禅会」は、日の出を感ずる。

門前もお御堂もまだ暗闇のなか。






座に着く午前６時、老師の突かれる梵鐘の響き。
同時に、外と堂内なのに「般若心経」の読経が聞こえ。
まだ外は、真っ暗闇。
始まりは３つの鐘の音。
いつもの通り緊張の走る時でも有ります。

今日の老師のお話は、
「濁りなき、心の水に住む月（真理のこと）は、波も砕けて、光にぞなる」
座り始めてすぐに無心にはなれないのが、人間。
雑念など心の動きを静める時間が必要と心得なさい。
心が静になった時、無心を向かえればよい、
また、そのように成って行くのだと信ずる心が必要です。
「座は佛業なり」
そして、こんな時間を実行している自分を喜んでください。
とは、薀蓄あり。

そろそろ予定時間、座ったのかなとの思いのころ、
すりガラス越しに、外の明かりで部屋が白けてくる。
今の時期、当地の日の出時間は、午前６時40分なのです。

暗闇から部屋が白ける移ろいは、
この時期の自然とはいえ
神秘と言うか、坐禅を済ませた満足と重なり
いい気持ちのひと時。

それでも、この40分（１柱と呼ぶ）
なぜか長く感ずる日でも有りました。
下賜される、絶品の一汁一采、「塩粥」も楽しみの一つ。

大蓮寺川に、「ごいサギ」見ゆ。