付知の五社巡祭と翁舞

　２１・２２日には付知町に古くから伝わる「五社巡祭」のお祭りが今年の当番「倉屋神社」で行われました。

　五社巡祭は豊作祈願の祭りとして、古くから町に伝わるもので五つの神社、倉屋神社（下倉屋）、大山神社（大山）、水無神社（一の宮）、若宮八幡神社（若宮）、子安神社（白沢）の内いづれかで、毎年9月の第４土・日曜日に町を挙げてのお祭りとして催されます。神事では翁舞(おきなまい)が奉納され、長寿・悪疫退散・天下泰平・五穀豊穣・国土安穏を祈って舞います。三体の人形を使って奉納される翁舞は県指定重要無形文化財になっています。

　「翁舞」は、翁舞は天和２年(1682)、淡路人形芝居が付知村に興行した時に時の付知村庄屋の田口忠左衛門慶寛がお願いして譲り受け、村内の四社（今は五社）の祭礼に取り込み巡祭させました。千歳・翁・三番叟の三体の文楽人形が能「翁・三番叟」を新年や五社巡祭には祝事として舞われます。舞いは露払い役の千歳の舞いに始まります。次に、長寿・悪疫退散・天下泰平・五穀豊穣・国土安穏を祈って翁が舞います。最後に三番叟が鈴等の採り物を持って大地を踏み鎮め、種を蒔き、豊作祈願を舞い、そして納めます。この中で、翁、三番叟は面を付け変身し、悪疫に対して特別な力を持って舞を行った古風な形態を残しています。また、人形が浄瑠璃ではなく、能の曲目で踊る姿にも浄瑠璃伝播以前を感じさせたり、頭は三寸二分の小振りのもので、現在ほかの文楽に使用されているものと比較すると小さく、古い時代のものであると思われます。当時、付知村では寛永１９年(1642)の大飢饉により多数の餓死者があったと伝えられ、単に娯楽のための人形芝居を行ったとみるより、悪疫退散・死者供養の目的として行ったと考えられます。

　人口が減少し、少子高齢化が進むなか、お祭りを執り行うことも大変厳しくなってきましたが、お祭りを行うことによって地域の繋がりが深まることが出来ます。今後も五社巡祭、翁舞が長く伝えられることを願っています。

中津川市の養豚場で豚コレラ発生

　昨日（9月5日））、岐阜県から中津川市の養豚場で豚コレラが発生し、付知総合事務所で岐阜県からの地元説明会がありました・・残念ながら、この養豚場は付知町内にあり、約３００頭を飼育していて、県は今日にも全頭の殺処分を始めるとの説明でした。
　2018年9月に岐阜県岐阜市の養豚場で発生が確認されてから、一連の豚コレラの４０例目、中津川市内では初めての発生、岐阜県内では２１例目となり、なかなか収まる気配がありません・・。岐阜県では半分以上の豚が殺処分されています。このまま行けば、ほんとうに岐阜県では養豚場がなくなってしまう可能性もあります。
　豚コレラの感染拡大を防ぐために、岐阜県、愛知県、三重県などは、豚へのワクチン接種を含む対策を農水省に要望しているそうですが、ワクチンを使用すると、国際獣疫事務局（ＯＩＥ）から「清浄国」と認められなくなり、豚肉の輸出入に影響を及ぼす可能性があるとのことで国の対応も慎重になっています。ただ、ＯＩＥの基準によると、地域限定ワクチンでも清浄国の認定が維持できるとみられています。
　豚コレラは、豚やイノシシの病気であり人に感染することはなく、また仮に感染豚の肉を食べても人への影響はないとのことですが・・感染した肉をあえて食べる気はしませんよね。

岐阜県による地元説明会

説明資料