今日の広島は朝から雪！
山の方はともかく、広島市内では雪が積もるコトは１年に１回あるかないかですが、今年は最後の最後に雪が広島を白く覆いました。
いろいろあった１年、また真っ白にリセットして、新しいスタートを切れるように・・と言ってくれてるかのようです。
Peace Waveも皆さんのおかげで、なんとか今年1年も乗り切るコトができました。
本当にありがとうございました。
来年にはPeace Waveもいよいよ４年目に突入！
２０１０年もさらに飛躍の年にしたいと思います。
寒い季節、血行も悪くなりますし、体も縮こまって肩コリもしやすく、腰なども痛めやすい時ですが、十分気をつけてくださいね。
新年も２日から、通常通り営業します。
それでは皆さん、よいお年を！
癒しの空間・ほぐし＆ストレッチ
Ｐeace Ｗave(ピースウェイブ）
営業時間 １０：００～２２：００
木曜定休
広島市中区白島中町１４－３１西武ビル２F
070-5426-6965
なんでも今年、２００９年を表す漢字は「新」だという。
新政権誕生、オバマさんも大統領になり、イチローの新記録達成・・と、新しいコトづくめ。
裁判員制度やエコポイントの導入など、新しい制度もはじまって、明るい未来も近づいたかと思えば、新型インフルエンザなんてものも大流行。
おまけにこの不景気で、暗いニュースが続く・・。
せめて笑って年越しくらいはしたいもの、古典落語でもひも解いて、大晦日、年越しそばにちなんで「時そば」を・・なんて思ったけど、ほんの少し欲を出して、結局損する噺なんて、このご時世、ちょっと笑えない。
まあ、こんな心あたたまる、粋な夫婦の噺でもひとつ・・。
人は悪くねえが、大酒のみで怠け者の魚屋の勝五郎。
金が入ると片っ端から質入して飲んで、仕事もろくにしねえ。
店の家賃もずっと滞っているありさま。
今年も師走で、年越しも近けえっていうのに、相変わらず仕事をも休み、大酒を食らって 寝てばかり。
女房の方は、今まで我慢に我慢を重ねていたが、さすがに真夜中に亭主をたたき起こして、このままじゃ年も越せないから 魚河岸へ仕入れに行ってくれとせっついた。
勝五郎はぶつくさ言って嫌がるが、しぶしぶ天秤棒を担ぎ、追い出されるように出かけた。
外に出てみると、まだ夜も明けていない。
カカアの野郎、時間を間違えて早く起こしやあがった、ふざけんな、ってことで、勝五郎、詮無く芝の浜に出て時間をつぶすことにした。
海岸でぼんやりとたばこをふかし、暗い沖合いを眺めているうち、だんだん夜が明けてきた。
顔を洗おうと波打ち際に手を入れると、 何か触るものがある。
拾ってみるとボロボロの財布らしく、指で中をさぐると確かに金。
かぞえてみると全部で四十二両！
こうなると、商売どころじゃーねえ。
当分は遊んで暮らせると家にとって返し、あっけにとられる女房の尻をたたいて、酒を買ってこさせ、そのまま酔いつぶれて寝てしまった。
不意に女房が起こすので目を覚ますと、年を越せないから仕入れに行ってくれと言う。
金は四十二両もあるじゃねえかとしかると、どこにそんな金があるんだい、おまえさん夢でも見てたんだよ、というじゃねえか。
聞いてみるとずっと寝ていて、昼ごろ突然起きだし、大酒飲んで大騒ぎして、また酔いつぶれて寝てしまったという。
金を拾ったのは夢、覚えのねえ大騒ぎは現実だというから、さすがに勝五郎、自分が情けなくなった。
夢も現実もわからなくなちゃ終えだと、今日から酒はきっぱりやめて仕事に精を出すと、女房に誓った。
それから三年。
すっかり改心して商売に励んだ勝五郎。
得意先もつき、金もたまって、今は小さいながら自分の店も構えた。
大晦日、片付けも全部済まして夫婦水入らずという時、女房が見てもらいたいものがあると出したのは紛れもない、あの時の四十二両。
実は勝五郎が寝た後、思い余って大家に相談に行くと、拾った金など使えば後ろに手が回るから、これは奉行所に届け、夢だったの一点張りにしておけという。
そうして隠し通してきたが、拾った金は、落とし主不明で、とうにお下がりになっていた。
おまえさんが好きな酒もやめて、懸命に働くのを見るにつけ、辛くて申し訳なくて、陰で手を合わせていたと泣く女房。
「とんでもねえ。おめえが夢にしてくれなかったら、今ごろ、おれの首はなかったかもしれねえ。手を合わせるのはこっちの方だ」
女房が、もうおまえさんも大丈夫だからのんどくれ、と酒を出す。
勝五郎は、そっと口に運んで、
「よそう。・・・また夢になるといけねえや」
・・・・。（笑）
一輪車２台と台車１台・・。
とりあえず、使わないから屋根の上にのっけてる・・とゆー雰囲気でもない。
屋根がとばないよーにのっけてるのか・・？
使い道違いますよー・・と、思わずツッコミたくなるね・・。
今日まで、そごう広島店９階特設会場にて吉田拓郎展が行われていた。
南区の吉田拓郎の実家近くに住み、実のお兄さんとも顔見知りだとゆーお客さんから、そのお兄さんからもらったという招待券を頂いて、休みの日に見に行ってきた。
場内は撮影禁止であったが、これは会場の外に置かれていた広島修道大学の５０周年記念事業のひとつとして、キャンパス内ハーモニーロードに建立された吉田拓郎歌碑のレプリカ。
「今日まで そして明日から」の歌詞が刻まれている。
今までもこのブログでちょくちょく広島出身のアーティストやミュージシャンを紹介してきたが、吉田拓郎は初である。
既に伝説ともいえる、彼ほどのビッグネームを忘れていたワケではなく、厳密に言うと吉田拓郎は”鹿児島出身”だからである。
しかし、生まれこそ鹿児島であるが、小、中、高と広島ですごし、大学も歌碑のある広島修道大（旧・広島商科大学）卒業と、広島となじみの深いミュージシャンなのである。
―すべては吉田拓郎からはじまった―
・・と銘打たれたこの吉田拓郎展のチラシのコピーをそのまま拝借すると、
「J-POPの系譜を辿れば、吉田拓郎に巡り着く。
彼以前には、全国ソロツアーや野外オールナイトは存在さえもなかったのだ。
もしも彼がいなければ、日本レコード大賞は今でも歌謡曲と大御所の独壇場で、
レコード会社は相変わらずメジャー資本の所有物だったかもしれない。
日本のミュージックシーンにおいて、革新も破壊も流行も彼から生まれた。
２００９年、デビュー４０周年を迎えてアルバムセールスTOP１０の最年長記録を更新し、吉田拓郎は今も歌い続けている。」
実際、シンガー・ソングライターや音楽プロデューサーの草分け的存在であり、ミュージシャンによる初のレコード会社、フォーライフレコードの設立や、７万５０００人を動員した「つま恋」でのオールナイト野外コンサートも日本初、ラジオのパーソナリティとしても活躍し、深夜放送を全局制覇した唯一のパーソナリティでもあるという。
TVの歌番組や紅白などにミュージシャンが出ない・・とゆースタイルも吉田拓郎がその走り。
今はすっかり丸くなってそんなでもないが、若い頃は血の気も多く、伝説や逸話も多い。
ちなみに森進一の「襟裳岬」は拓郎が手がけたもの。
ほかにもキャンディーズの「やさしい悪魔」、「アン・ドゥ・トロワ」、石野真子の「狼なんか怖くない」、「わたしの首領（ドン）」、最近（？）ではKinki Kidsの「全部抱きしめて」・・なども手がけている。
かまやつひろしの「我がよき友よ」も拓郎によるもの。
自分も好きな曲だ。
最後に武田鉄矢主演の映画「刑事物語」の主題歌、「唇をかみしめて」を。
他にも好きな曲は多いが、なぜこれをチョイスしたかとゆーと、歌詞が全編”広島弁”で書かれているからだ。
ある方のブログにUPされてたのを久しぶりに聞いて、「～じゃけ」、「～よね」、「～じゃろう」、「あったけん」、「～しんさいや」・・等々といった歌詞に、
「そーいえば広島弁だ・・」
・・と、今さらながら、気づかされたとゆーワケ・・。
同郷？の後輩・奥田民生もカヴァーした名曲です。
先日、スーパーで見かけたやみつきフルーツオレ！
これを売り場の棚で見かけた時のインパクトは相当なもの！
単純にインパクトだけで買ってしまった・・。（笑）
「うおおーっ！！こいつぁやみつきになるぜええーっ！！！
」
・・とかゆーコトはない。（笑）
単なるフルーツオレ。
反対側はラベルが白いので、より「やみつき」の文字が目立つ。
個人的にはグッドデザイン賞だけどな・・。
きっと一般受けはしないだろう・・。（笑）
中東は「世界の火薬庫」といわれている。
その歴史をひも解いても、大国の利権が複雑にからみ合い、またエルサレムはユダヤ教・キリスト教・イスラム教の３つの宗教の聖地と、問題解決は容易なコトではない。
しかし、もともとこの３つの宗教は、同じ唯一なる神を信じる一神教であり、聖書を聖典とし、アブラハムを信仰の祖とする「アブラハムの宗教」―アブラハミック・リリージョンと呼ばれる、いわば、同じ親をもつ兄弟宗教なのだ。
そもそも、宗教は愛と平和を説くものであり、隣人愛を奨励する。
では、何がここまで、この３つの宗教の兄弟仲をこじらせてしまったのか？
その根本に、イエス・キリストの扱い方の違いがある。
当然、キリスト教はイエスを救い主として崇め、三位一体論によれば、父なる神と、子なるイエス・キリストと、聖霊とは１つ―すなわち、イエス＝神なのである。
しかし、ユダヤ教にとってイエスはどんな存在だったか？
神の選民として神から賜った律法を守り、預言のごとく救世主が現れるのを待っていたが、彼らが待ち望んでいた救世主のイメージと、実際に来られたイエスの姿はあまりにもかけ離れていた。
政治的な解放者、軍事的指導者としてのメシヤを求めていたユダヤ民族にとって、彼らが命のごとく守ってきた律法を破り、安息日に癒しの業を行うイエスは、とても当時の彼らの常識からは考えられない、常軌を逸した異常者、”偽メシヤ”であり、いわば、社会秩序を脅かす存在であった。
そして、十字架につけて殺してしまった。
キリスト教にとって、来られた救世主であり、神であるイエスを殺したユダヤ民族は許せない存在である。
ローマ・カトリックの総本山、バチカンが第２次大戦中、６００万人（！）ともいわれるアウシュビッツやホロコーストといったナチス・ドイツによるユダヤ民族の大量虐殺を黙過したのは、彼らが信じる神なるイエスを殺した民族だからに他ならない。
イエスの十字架によって罪が贖われたという信仰をもつクリスチャンにとって、イエスの十字架の死は必然であり、その使命を果たすために地上に来られた・・という認識であるはずにもかかわらず、その”手助け”をした民族を許せない・・というのは、キリスト教の救済観からすれば、おかしなコトであるし、何より「汝の敵を愛せよ」というイエスの教えに反する。
とはいえ、ここにユダヤ教とキリスト教の対立の根っこがある。
クリスチャンの信じる”イエスの十字架の死”ゆえにである。
イスラム教にとっては、イエス（イーサー）は預言者の１人にすぎない。
当然、イエスは神ではなく、人間であるという認識に立つ。
イスラム教以前のユダヤ教、キリスト教は不完全で劣った宗教であり、神が人類に遣わした最後にして最高の預言者、マホメット（ムハンマド）が語った内容をまとめたコーラン（クルアーン）は神の言葉そのもので、最も真正な啓典であるとされ、人類にとって最も正しい信仰の拠り所になると信じられている。
そうした一神教の欠点である排他性が色濃く現れたイスラム原理主義など、過激なテロがひきおこした惨事は既にご存知の通り。
しかし、それはキリスト教国家にしても同様である。
まして、自分たちが神と信じるイエスを、単なる預言者として人間の位置に貶める宗教を、クリスチャンたちがこころよく思うはずがない。
イスラムにとっても、十字架に象徴される十字軍に苦しめられてきた歴史があり、キリスト教とは因縁浅からぬものがある。
イエスの十字架の死が、人類の救いになるどころか、今もメシヤを殺された恨みの象徴となり、争いの火種になるのだとしたら、まずクリスチャンは、その”十字架”をなくしてしまう必要があるのではないだろうか？
イエスにとって、自分が神と崇められよーが、人間と見られよーが、そんなコトは重要ではないと思っているに違いない。
そんなコトより、自分を信じるクリスチャンや、同じ神を信じる兄弟たちが争い、殺し合うのを見るイエスの悲しみは、いかばかりであろうか？・・と思うのである。
「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです」（ルカ２３：３４）
）
ペプシNEXは次々と食玩をリリースしてる注目の商品である。
あまり情がいかないものや、見落としてるものもかなりあると思われるが、１つのシリーズがおわると、また次・・とゆー感じで、かなり密なスパンでおまけ付きが店頭に並んでいる。
このブログでも紹介してるが、スターウォーズや他の映画作品とコラボした６０％サイズのBE＠RBRICKやスヌーピーとコラボしたご当地ものなど、質の高いコラボアイテムが魅力だ。
今回見かけたのは戦国＆幕末SAMURAI×PansonWorksというシリーズ。
PansonWorksはさまざまな作品とのコラボを手がけるデザイン集団で、主にゲームセンターのUFOキャッチャーなど、アミューズメント用の景品なんかでよくお見かけする。
今までに「キン肉マン」、「ルパン三世」、「バカボン」、「ゲゲゲの鬼太郎」、「ガンダム」・・等々、知名度の高い、多くの作品のキャラクターをかわいくディフォルメしたシリーズを展開しているので、１度はどこかで見たコトがあるとゆー人も多いはず。
今回の戦国＆幕末SAMURAI×PansonWorksは戦国、幕末、それぞれ６種１２タイプがある。
戦国時代は織田信長、伊達政宗、直江兼継、武田信玄、上杉謙信、真田幸村。
幕末は土方歳三、坂本龍馬、沖田総司、ペリー提督、西郷隆盛、篤姫と、実に通好みの”ツボ”をおさえたラインナップになっている。
ペリー提督なんか、渋すぎて涙がちょちょ切れるチョイスだ。
―で、やっぱり自分がチョイスしたのは坂本龍馬！
同じ幕末なら土方歳三、戦国時代なら上杉謙信、真田幸村、伊達政宗も捨てがたい。
かわいくも凛々しいナイスな出来だ。
前々からそうだが、チョロQやKUBURICK、ANIZOなど、こーゆー丸っこくて、かわいくディフォルメされたキャラクターに目がない。
そういや、今年の年賀状はこのキン肉マン×PansonWorksのバッファローマンを使わせてもらった。
（丑年ってコトで・・）
あっ！
来年の年賀状、早くやんなきゃ・・もう２２日だ・・。
