カテゴリーで 「 十地経 」 という項目を作りました、
が、どう書いていいのか思案中です。
自分としては、今読んでいる
安田理深先生の 『 十地経講義 』 で
感動したところを書いていこうと思ったのですが、
難しく、理解できないところも多々ある、
しかし、高校生の頃、祖父に対して
祖父の仏教に対する考え方を批判してきました。
そのことが、東寺で三浦俊良先生に出逢い、
その縁で、安田先生の講義を聴き、
今までたまっていた疑問が少しずつ
融けていくような気がしました。
分からないけど、頷ける言葉に出逢い
ただひたすら読み続けています。
ですから、このカテゴリーは
ある面、自分のためだけに書いていますので、
パスしていただいて結構です。
先日届いた 「 サントリーウェルネス 」 の
『 美感遊創 』 という月刊誌、
今月の言葉は、
見たり聞いたり、
何かしたこたア
そりゃこれからのち
どっかで生きて働く。
という、島木健作さんのことばでした。
なるほどと頷く言葉です。
心は貯金箱のようなものだと言います。
一番奥底の心を 「 阿頼耶識 」 アラヤシキ
といいます。
「 アラヤ 」 は蔵という意味です。
人間のすべての経験をためて貯金していく。
だから、蔵 ・ アラヤ と表現したのでしょう。
「 ヒマラヤ 」 とは 「 ヒマ ・ アラヤ 」
ヒマ は雪ですから、雪の蔵という意味です。
この第８番目の意識 「 阿頼耶識 」 は
善悪どちらもそのまま収めていく意識です。
その点で怖いのは、
良いことも、嘘ついたことも、
その嘘ついて誤魔化して、うまく騙せた、
ということまで、貯金していくのです。
今私たちが無意識にやっていることは
その貯金した利息のようなものです。
ウソばっか言っている人は
嘘の貯金しかありませんから、
その利息として、嘘しか出てこないということです。
見たり聞いたり、何かしたことは
良しにつけ悪しきにつけ、
そのことは後の人生で必ずどこかで
生きて働くということです。
日々の生活、
ゆめゆめ疎かにはできません。
これぐらいと思ってごまかしても
それは間違いなく自分に帰ってきます。
ご用心 ！ ご用心 です。
なかなか、運動といっても続かないものです。
しなければ ！！ と思いつつも、
やった方がいいに決まっていると、
分かっているけど、続かない。
ちょっとだけ、ジムにも入会して、
これから時間もできるのでと、
自分の体のためにも、と決心したのですが
やはり挫折してしまいました。
なかなか、稽古ごとなどやったこともないので、
と言い訳がましく言いながら、
どうも億劫になってしまうのです。
母とかはその点こういう習い事は上手で
結構いろいろなお稽古ごとに励んでいました。
その血が流れているはずなのに、 
どうも私には苦手のようです。
「 小働きをしなさい 」
とは、五木寛之さんの提案です。
かの先生もやはり運動もしないし、
あまり病院にもかからない、ということです。
しかし、ちょっとしたことをまめに動くようにしている
ということです。
たとえば、テレビのリモコンも手元に置かず、
ちょっと離れたところにおいて、
たびたび、椅子から立ってリモコンを取りに行く。
そのように、なんでもないこと、普段の生活の中に
億劫がらずに体を動かすことを
心掛けているそうです。
これはいいことを聞いたと、
わが意を得たり、と
これなら実行できるのではないかと、
そう思うと、なんでもないことが
軽やかにできるようになりました。
電車ではできるだけ座らない、
爪先立ちで立つ、たまには片足で、
と、 いろいろと …
しかし、もうすぐ、定期検診があります。
結果が見ものですが、
運動という観点からは大したことはない
のでしょう。
この年ではこのくらいが
ちょどいい のかもしれません。
昨夜の女子サッカー、
「 なでしこジャパン 」 対 「 中国 」
興奮する一戦でした。
しかし、ライブでは見れなかったのです。
録画しておいて、 … 明日になれば
結果がわかってしまうと、
村田涼太選手のボクシングを見て、
遅くなりましたが、引き続きサッカーを観戦
応援しました。
後半早々、宮間のコーナーキックに
澤のヘッディングが絶妙に決まりました。
ワールドカップの時の澤選手の決めたゴールを
彷彿と思い出しました。
それから、ＰＫで１点謙譲 
もつれて、一進一退、とうとう延長戦へ、
延長戦でも結果はすぐには決まらず、
最後の最後、延長戦のアディショナルタイム
（ 祈りました ！！ ）
ＰＫ戦になればお互い辛い、
最後の、コーナーキック
見事ヘッディングで決めて、
２対１で勝利
ほんとうに劇的な
サッカーの神様が舞い降りたような試合でした。
延長戦も含めて、
よくぞこれだけの距離を走りぬいてくれた
さすが 
「 なでしこジャパン 」
今頃アップするのは間が抜けたかもしれませんが
何せ感動しました。 
次は再び 「 オーストラリア 」 です。
最初は引き分けでしたが、
決勝戦では必ず勝って
アジアカップを手にすることができるでしょう。
楽しみに応援します。
「 八咫烏 」 に祈りを込めて 
紫色のバラが小さいながらも
たくさんの花をつけてくれました。
そして、イングリッシュローズも咲き、
とても素晴らしい香りをたくさんいただき、
今度は、「 オクムラ１号 」 が咲きだしました。
純白でとても清楚な感じがします。
そして、クモもこの白いバラをねぐらにしました。
今は３輪ほど咲いていますが、
次々と蕾を膨らませています。
とても美しかったので、
別のカメラでも撮ってみました。
微妙なニュアンスが違うようです。
どちらのカメラもそうたいしたものではありませんので、
際立った違いはないようですが、
それなりに美しく撮れました。 かな … ？？
朝起きてみて、待っているかのように
笑顔で咲いてました。
弘法大師のご命日を 「 御影供 」 （ みえく ）
といいます。
毎月２１日はその命日に当たります。
東寺ではその日に限り多くの市が立ちます。
弘法市としても有名です。
弘法大師そのものには接することは出来ませんが
その 「 影 」 として感じ取ることができるのでしょう。
影を感じ、お供えをして、一月間の自分をふり返る
そういうことが 「 御影供 」 のお参りです。
「 おかげさま 」 ということも、
そういうところから出てきたのでしょう。
なにがこうしてこうなったかは、
分かりませんが、しかし、目に見えない力を
何かしら感じることができるのです。
彼は一年に一回、師匠の三浦先生の墓前に
お参りに来ます。
ときにはうっすら涙も浮かべ、
大きな声でお経を上げます。
彼にとっては、この日一日が 「 報恩講 」 です。
普段は忙しさにかまけて、自坊の檀務で精一杯
この日一日が先生の影を感じながら、
自分の一年間のことをふり返り、
また、一年間のしてきたことを
三浦先生の墓前に報告するのです。
そして、その三浦先生の御心を頂いて、
また、一年間頑張ることができるということです。
三浦先生の命日ではないのですが、
自坊の空いた時間というと、この月しかないのでしょう。
御影供とか、おかげさまとか、命日とか
やはり、人間はバックボーンになる原点に
還らないと本当の力は頂けないような気がします。
自分の原点から今の生活を見直す、
それが、報恩講であり、御影供なのでしょう。
一度は行きたいと思いつつも、
なかなかご縁がなくて … 。
久しぶりに、兄弟弟子が訪ねてくれた。
これ幸いにと、ご一緒してお精進を頂きました。
大徳寺のお隣にある 「 一久 」 です。
塀のつくりも歴史を感じます。
部屋に通され、眺める庭は
普通にある木を使いながら、自然の感じを
再現しているようです。
瓦も上手に使い、庭のアクセントになっています。
さて、さて、
運ばれてきたお料理は、
春慶塗の器は丁寧に使いこまれています。
一瞬、これだけ ？？？
と思いましたが、やはり考えられた 「 懐石 」
そこそこ、満腹感を覚えます。
精進料理は手間を頂く、といいます。
作り手の手間暇かけた、一つ一つの料理です。
そして、たっぷりと具の入ったお吸い物、
これで必要かつ十分 ！！
「 懐石 」 とはふところ・石、と書きます。
修行中、二食で、夜抜きの食事です。
寒さと空腹で眠れません。
そのとき、暖かい白湯を頂くのです。
すると、幾分かごまかしがききます。
その時を見計らって床に就くというわけです。
昔の修行僧は、お竈さんに石を入れて、
寝るときに温まった石をお腹に抱いて、
空腹を我慢したと聞いています。
そこから、懐石料理も生まれたのでしょう。
床の掛け軸は、
五月にちなんで 「 五月晴れ 」
食事も終わると、
お抹茶とお茶菓子
大徳寺に由来の 「 大徳寺納豆 」 も、
一粒添えられています。
そのあと、 ま～～ よく
話しました。
夕ご飯は家内の手料理で、
お酒も少し入り、その勢いもあってか、
気がつけば、２時を回っていました。
お互い、何十年かぶりに
その時には話せなかったことなど、
… けど、
その話は今朝になっても尽きません が、
またの再会を約束して
今日のところはここまでと 、
お別れしました。
「 夏も近づく八十八夜、野にも山にも
若葉が茂る、あれに見える葉茶摘みじゃないか
茜タスキに菅のかさ 
」
と、今は新茶の季節です。
近くのお茶の会社の近くは
とてもいい香りに包まれています。
いろいろのお店で、新茶が販売されています。
そういえば、四月ごろに茶畑を撮りました。
茶畑はこういう室で覆われていました。
気になりその場所を訪ねてみると、
もう新茶の茶摘みも終り、
藁の室は取り払われて、
ちょど片付けの最中でもありました。
この藁から出る 「 灰汁 」 が
お茶のタンニンの渋みを中和してくれるそうです。
お茶を揉むのも、柿渋を引いた和紙の上で
手で揉んで針のように細くなるまで、
揉んでいかれるそうです。
この近くにはまだこの手もみのお茶にこだわって
作っておられるお茶農家の方が
残っていらっしゃいます。
そして、お茶を入れる 「 茶箱 」 を作っておられる
お店もあり、宇治ならではの商いでしょう。
以前、宝物館では 「 写真のネガ 」 の整理に
この茶箱を利用したものです。
また新茶を頂きま～す。
風薫る５月、
さわやかな風が肌にとても気持ちがいい、
ベランダから鳥瞰すると、
「 山法師 」 に白い花が来ていた。
緑に輝き、
日の光を満面に受けている。
この山法師、下から見上げても
花は見えない ！
我が家の中心の木、
どの木にしようかと迷った末、
花も白く品があるようで
この木に決めました。
ふと鳥瞰していると、
おもしろい角度でバラの花が撮れました。
いろいろ見回しても、
花はまだ２輪ほどです。
この 「 山法師 」 つくかどうか心配でした。
雨風に打たれ、枯れた枝が
風にざわついていました。
それでも、しなやかに風に身を任せながら、
こうやって、白い美しい花を咲かせました。
「 しなやかに 」 生きる
何かヒントがあるようです。
お釈迦さまも、
「 初めも美しく、中も美しく、終りも美しく
生きてゆきなさい 」
と説かれています。
少し遅れての開花です。
この白いバラは 「 オクムラ１号 」
日当たりの関係でしょうか ？
ゆっくりと開きはじめました。
これからがどんどん花開いていきます。
その隣では 「 オクムラ２号 」
たくさんの花をつけています。
切っては小さな花瓶に挿しているのですが、
次々と花芽が開いているのです。
色よし、姿よし、とても気品ある姿、
バラの力 ？？
熊本から送った時に途中折れてしまったのです。
切ってしまおうと思っていたのですが、
無精が幸いして、
上手ににつながったようです。
この先にも、小さいながらも２輪ほど
蕾が来ています。
さつきも終り、山法師が新芽を広げています。
小さな庭ながら、それなりに
楽しいものです。
