ポストブルデューの社会学

　ブルデューが死んだのは2002年でしたから、もう３年がたつんですね。時間が流れるのは早いものです。フランスには、France cultureという教養ラジオ局があって、そこでは時々デリダが出てきたり、あるいはフーコーやドゥルーズの講義が放送されていたりするのですが、そこではブルデューの死去の際には、様々な番組が企画されていました。そこで、ブルデューと親交の深かったシャルチエが、ブルデューの死去に関して電話インタビューに応えていたのですが、インタビュアーの「ブルデューと哲学の関係についてどう思うか？」といった主旨の質問に、「しかしブルデューは社会学者ですが……」と、戸惑いながら応えていたのが非常に印象的でした。これって、仏における哲学のポジションを物語るエピソードだと思いませんか？

　さて、主題の「ポストブルデュー」の社会学についてですが、実は仏においても、その動きはあまり芳しくないように思われてなりません。第一に、仏においても社会学の専門分化が進行しており、ブルデュー的な大理論家は出てきにくい状況にあるからです。

　そうした中で、ブルデュー以後の社会学として注目されていることになっているのが、リュック・ボルタンスキーです（年齢的にはかなり歳なんですけどね‐笑）。その主著のひとつと目されているのが、De la justification。この著作、それなりに注目されており、例えばネグリもボルタンスキーについて論文を書いているぐらいです。しかし、その翻訳がないため、彼の理論はほとんど日本では紹介されていないですね。

　で、この場で少し紹介でもと、思ったのですが、ちょっと前置きが長くなってしまいました(;^_^A アセアセ…。詳細については明日以降に(^-^;。