「坐禅箴」事に触れずして知り縁に対せずして照らす２

「縁に対せずして照らす」とは、その物それがそのままはっきりしていて、疑わしいところの無い、ということです。

 

玉の自ら光を発して自ら照らすが如きものです。

 

「虚明（きょめい）自照心力（しんりき）を労せざれ」です。

 

相手なりに相手が無いことです。

 

どうして喧嘩ができるでしょうか、ということです。

 

「不回互にして成ず」と同じです。

 

「対せず」とは、対しながら対する自己が無いことです。

 

ここのところを道元禅師は「一方を證すれば一方は暗し」といっています。

 

「暗し」とは同化ということです。