創価-池田大作をブッた斬る-33

　－－いま、なぜこの悪質な組織の欺瞞性を問題にするか－－
創価学会－池田大作をブッた斬る
　　　　藤原弘達　1988＝昭和63年　（日新報道／￥1,000）
　　　　－－－－－－(P.127)－－－(以下、本文)－－－－－－－

 

▼ 公明党“丸抱え選挙”から創価党“自前選挙”へ
　池田大作は、公明党との関係を政教分離のタテマエに即して、まこと神妙にでる。「創価学会は公明党の支援団体である」「学会員の多くが公明党支援のために活動するが、学会組織は宗教活動のための組織である」等々。
　池田がこういったからとて、誰も額面通りに受け取る者はいない。学会員だって、ホントにしっこないのである。学会組織が宗教活動のためのものであるなら、党員でない学会員が公明党の選挙運動をやる時は、党の組織で動くといっているようだ。池田のいっているのはタテマエだけで、事実はむしろその逆と考えればいい。

 

　社会党が事ある毎にいってきたのは「足腰を鍛えよう」だった。組織活動を活性化して選挙を戦いたい悲願である。社会党のこの思いからすると、公明党は創価学会という支援団体に恵まれている。
　それは政教分離以後の姿とみせかけているにすぎず、学会・公明党はますます一体化を強めてきたのである。選挙活動に学会員を駆りたてるのは、学会組織の引き締めにもなり、公明党を大きくすることはそれだけ学会の“軍備”増強をもたらす。公明党は学会の政治的実戦部隊なのである。
　会員数五〇〇万とも三〇〇万ともいう(実数はほぽ三〇〇万に落ち着くらしい)創価学会が、公明党の後方補給基地になる。選挙は、公明党が政治の前線で戦うのを支援し補給する、学会自体の戦いなのだ。だから、これを“法戦”と呼ぶ。

 

　では、学会の法戦はどう戦われるのか－－創価学会内部資料「埼玉一区58年衆院選活動大綱」というのが、溝ロ敦のレポートに紹介されている。資料提供者は埼玉県の学会幹部だ。(「週刊ポスト」63・7・1号。同様の資料は六月～九月、「赤旗」に連載された『黒い鶴の実相」にも紹介された)
「この『大綱』の内容については、別掲(省略)を参照していただきたいが、特筆すべきは－－
　① 詳細な票読み
　② 学会員への確実な投票呼びかけ
　③ 非学会員への運動－－というところだ。(中略)

 

　『学会では会員をＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄの四ランクに分けています。
　Ａは、自分も公明党候補に入れ、票の獲得にも動く。活動家という意味でＫとも表します。
　Ｂは、自分だけは票は入れる。でも動かない。
　Ｃは、票を入れるかどうか分からない、冬眠会員ですね。
　Ｄは、全然ダメ。むしろマイナスイメージで、学会の選挙に対して反対だとか、そういう人です。
　だから学会の選挙とは、ＤをＣ、ＣをＢ、ＢをＡに変えることで推進します。その裏づけとして、ふだんから勤行している人数とか統計をとっているわけです』」

　後半の部分は、資料提供者の説明である。このほか、他党候補についても詳細に分析している。溝口は、レポートの中で伝える。
　「自治省選挙課にも『大綱』コピーを持参の上、見解を質すと『公選法違反の判断は警察の役目』としながらも、『非会員、未人信者への個別訪問と多数、大量のチラシ類の配布が「大網」に記載された通り行なわれていたり、宗教活動でなく、政治活動としてなされたなら問題です』という」

 

　こうした“選挙読本”というかマニュアル作りは、たしかに以前よりキメ細かくなってきているだろう。但し、学会員のＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄの四ランク分別など、十六、七年前からやっていることで(藤原弘達「続・創価学会を斬る」所載)、相変わらずだといった気がしないでもない。勤行している人数とかの統計もとっている、という部分がまあ注意をひく。
　Ｇ・オーウェルの小説『一九八四年』のように、どこから監視され、そして管理される学会員の日常生活を思わせられる。警戒すべきものの萌芽を逸速く発見するシカケ、といっていいだろう。

 

　「赤旗」連載『黒い鶴の実相』の中においてこの選挙活動大綱にふれた部分がある。(63・8・5号、連載17・丸抱え選挙)
　「『選挙は公明党がやるんじやない。創価学会がやるんです。それはこの資料を見ればはっきりわかる』
　埼玉のある地域幹部が、創価学会の内部文書『埼玉一区58年衆議院活動大網』を前に、こう語ります。
　『学会の選挙準備は半年～一年前からやる。第一段階は県幹部の意志統一。選挙を意識して日常活動を組みたてていくのが第二段階。そして第三段階で、いっきに組織を選挙体制に切り替えるんだ』」
　学会・公明党の選挙は、今後、さらに創価学会の選挙になっていく。それはもはや、公明党“丸抱え選挙”から、創価党“自前選挙”になるのである。
　　　　　－－－－－－－－－－（つづく）－－－－－－－－－130