一歩踏み出して見えたもの
『朝鮮学校を歩く―1100キロ／156万歩の旅』（写真・文 長谷川和男、編 朝鮮学校を歩く刊行委員会、花伝社、1800円、2019年7月刊）/評者：佐々木有美
2018年、スウェーデンの16歳グレタ・トゥーンベリさんは、温暖化に反対して一人で学校ストライキに立ちあがった。2017年、70歳の長谷川和男さんは「朝鮮学校にも高校無償化を！」の幟旗を持ち、九州から北海道まで一人で全国６７の朝鮮学校を訪ね歩いた。登山で鍛えた体とはいえ、時には、暑さの中、熱中症寸前になったことも。高校無償化から外され、裁判を起こした朝鮮学校生徒たちを励ましたいという一心が、行動の原点だった。一人で始めるのには勇気がいる。でも、「一歩踏み出せば道は開けた」。
旗を掲げての単独行脚。危険なことはなかったのだろうか。旅中、長谷川さんは、在日の人々はもちろん、多くの日本人からも激励をうける。「世の中、捨てたものではない」。マスコミ報道と現実はちがうのだ。もとは、東京の公立小学校の教員だった著者は、ずっと朝鮮学校との交流を続けてきた。「在日朝鮮人が学ぶ『民族教育』を保障するのは、植民地支配をした日本の責任ではないか。民族の言葉を学び、民族の歴史や文化を学ぶことを保障する責任は、日本政府にこそある」と考える。
朝鮮学校のことは、それなりに知っているつもりだった私だが、本書を読んでそれがどんなに上辺のものだったのかを、思い知らされた。朝鮮学校は、東京や大阪の大規模校を別に、地方では小さな学校が多数点在している。小・中学校では20人規模から一桁まで。写真には、一人の先生に一人の生徒の授業風景もあった。生徒より教員、職員の多いところも。生徒数の減少などで、統廃合が進んでいるのだ。授業料でまかなえない費用は、親や、支援の人々の必死の努力で賄われている。長野の学校では、長谷川さんとの懇談中でも、オモニ（おかあさん）たちは、財政支援のためのチマチョゴリ人形作りの手を休めることはなかった。
http://www.labornetjp.org/image/2019/0926hon02
＊写真＝著者、無償化訴訟・東京地裁「不当判決」の日（2017年9月13日）
67の朝鮮学校には、それぞれ存立の理由がある。東京や大阪など多くの朝鮮人が住んでいたところはもちろん、和歌山には、1922年ごろから石油会社の労働者や紀勢線建設で動員された朝鮮人が多く住んでいた。岐阜に住み着いた在日一世は、ダム建設や鉱山、道路建設などに従事していた。愛知では、瀬戸の焼き物を作っていた一世がいた。戦後、植民地支配で言葉を奪われた一世たちが「国語教習所」として始めた朝鮮学校は、日本政府の弾圧にもめげず、大切に守られてきた。しかし、統廃合がすすむ今、北陸の学校は現在休校中だ。地元の在日の人は「朝鮮学校がなくなると、在日社会のコミュニティの拠点がなくなる」と嘆く。朝鮮学校の再建がみんなの願いだ。
学校を訪ねると生徒たちに「日本人なのに、なぜそんなに熱心に応援してくれるのか」と必ず質問された。長谷川さんは、いろいろな答えをしているが、あるとき「自分のため、自分が誇りと尊厳をもって生きていくために」と答えている。この旅の期間に、三つの裁判の地裁判決が出た。大阪は勝訴したが、広島と東京は敗訴。広島の判決には「朝鮮学園が就学支援金を、本来の目的に充当するかどうか判断できない」とあった。長谷川さんは「何をたわけたことをぬかすか！」と憤った。「給料の遅配、欠配を度外視して働いている先生たち、オモニたちの苦労を知りもしないで、よくこんな判決が書けるものだ」。
読んでいる中で、わたしの知人の日本人が何人も登場した。みなさん、教育問題にかかわっている人たちだが、彼らの持続する連帯の姿勢に心を打たれる。朝鮮学校は決して孤立していない。たとえば、「ウリの会」は、多摩地域の支援ネット。キムチ販売や毎月500円のカンパを集めている。札幌では、毎年公立学校の教員との交換授業会が開かれもう22回も続いている。拉致問題が浮上しても途切れることはなかった。また、新たに学校を地域に開く試みも始まっている。
長谷川さんは、日朝の長い歴史の大半は、相互尊重、相互親善の関係にあったとし、「秀吉の時代と明治維新以降の近現代史だけが、暗く恥ずべき侵略の歴史として刻まれている」と書いている。平和で友好的な関係を私たちはどう取り戻すのか。無償化の問題は、もっとも身近な試金石でもある。
全編、長谷川さんが生まれて初めてもったタブレットで撮った写真が多数収録されている。何より、子どもたちの笑顔が印象的だ。朝鮮学校のモットーは「一人はみんなのために、みんなは一人のために」。
http://www.labornetjp.org/news/2019/0926hon
何を馬鹿な事を言っているのか？憲法89条は無視するのか？朝鮮民族！
憲法第八十九条
公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない。
日本の文科省の指導要領で授業しているのか？予備校と同じ扱いの朝鮮学校には税金を投入できない。憲法の規定にある。
日本は法治国家だ。
植民地支配してないよ？
根本から嘘だから困るとの書き込みに座布団3枚。
朝鮮人の人権は朝鮮政府に保証されてるから朝鮮政府に頼むのが筋
同盟国のアメリカのアメリカンスクールだって無償じゃないのになんで敵国の工作員養成所を無償にしなきゃならないんだとの書き込みが秀逸。
しかしTVの番組制作会社が彼等の大きな就職先の一つ。故にTVは朝鮮半島の瑕疵を「報道しない自由」を行使している。
基本的に日本と北朝鮮とは国交はない、韓国との国交はある。金正恩を崇める朝鮮学校が日本に存在する事自体に疑問がある。
拉致事件を取り上げて貰った時、国連でもこの件を突かれた。「なぜ国交のない北朝鮮の連絡事務所があるのか」と、これ朝鮮総連の事である。
国籍を持つ国が国民を保護する
これは世界の常識
日本では無国籍の人間でも日本の学校で教育を受けられる稀有な国だ
自国の教育は自国民でやるのが当たり前との書き込みが秀逸。
日本には日本の市民という日本国民はいませんとの書き込みに座布団3枚。
>在日朝鮮人の『民族教育』を保障するのは日本の責任ではないか
いいえとの書き込みに座布団1枚。何寝言を言っているのか？朝鮮民族。
以前在日韓国人の輩から直接聞いたのだが、子供が2人以上いる場合は1人は朝鮮学校に通わすそうだ。南北どっちが勝って良い様にしているそうだ。
朝鮮半島は休戦中と言う事である。第ニ級戦戦闘態勢で待機ではないのか？まだ朝鮮戦争は終わっていないぞ！
朝鮮学校で民族教育するのはとめないけど、日本社会になじめない人を作り出してどうするんだろうね。
アメリカンスクールが無償化されないように、朝鮮学校が無償化されないのは当たり前。独自の教育方法をとり、日本の教育システムと異なるのが売りなのにおいしいところだけ頂戴しようというのが乞食根性なのよ。
強制連行が問題というなら大好きな祖国にお帰りになって下さい。引き留めませんから。との書き込みが秀逸。よく経緯が纏められている。
密入国者がいつから強制連行になったのか？
これ朝日新聞の記事、254人が強制徴用。現在の在日韓国人50万人以上、帰化人60万人以上。人間の出産能力を超えているね！大半が密入国者。
1980年代、ニューカマーとか囃し立ていたではないか？済州島からの虐殺を逃れた密入国者の事か？
連中は「自分達の願望にそぐわないなら、それは現実が間違ってるからだ」って発想だからなあ
歴史であれ経済であれ、なんでも
…そりゃ共産主義と親和性高い訳だとの書き込みが秀逸。
