一日一言
言い送る
文章や伝言などを通じて、他人に自分の意向を
伝えることを言うのに用いる。また、送るように
順々に云い伝えるという場合にも用いる。
★近所に今日の会議の内容を言い送る。
秋の七草「萩」
開花時期は、 ６／ ５頃～１０／ 末頃。
・秋の七草のひとつ。
・日本各地の山野でごくふつうに見られ、
萩といえば山萩（やまはぎ）を指す。
東京近辺で見られるものは
「宮城の萩（みやぎのはぎ）」と
「山萩」がほとんど。
ここでは「萩」ページとして１つにしました。
・「萩」の字は
”秋”の”草（草かんむり）”なので
まさに秋の花だが、
早いものは夏前から咲き出している。
（でもやはり秋の９月頃が見頃ですね）
・花は豆のような蝶形花。
・枝や葉は家畜の飼料や屋根ふきの材料に、
葉を落とした枝を束ねて箒（ほうき）に、
根を煎じて、めまいやのぼせの薬にするなど、
人々の生活にも溶け込んでいた。
・地上部は一部を残して枯死するため、毎年新しい
芽を出すことから「はえぎ（生え芽）」となり、
しだいに「はぎ」に変化した。
・秋の十五夜（満月の夜）に、
「薄（すすき）」「おだんご」と一緒に
縁側などに置いて、お供えする習慣がある。
・あんこのおもちに「ぼたもち」と「おはぎ」が
あるが、じつは同じものです。
◆春のお彼岸 に供えるのは、春を代表する花の
「牡丹（ぼたん）」にちなんで
「牡丹餅」→「ぼたんもち」→「ぼたもち」と
呼ばれ、
◆秋のお彼岸 に供えるのは、
秋を代表する花の「萩」にちなんで
「萩餅」→「御萩餅」→「御萩（おはぎ）」と
呼ばれるようになった。
それぞれには小豆（あずき）のあんこが
入っている。
（萩の花をあずきの粒々で表現したとのこと）。
あずきの粒は夏にできて、
秋の「おはぎ」の頃にはまだ柔らかいために
「おはぎ」は”つぶあん”にし、
冬を越え春になった「ぼたもち」のときには、
固くなった粒のままでは使えないので
粒をつぶして”こしあん”にする、
という習慣から、”つぶあん”と”こしあん”の
区別ができたらしい。
・別名 「庭見草」（にわみぐさ）
「野守草」（のもりぐさ）
「初見草」（はつみぐさ）
・９月１８日の誕生花（萩）
・花言葉は「柔軟な精神」（萩）
・宮城県の県花（宮城の萩）
・「一家（ひとつや）に 遊女も寝たり 萩と月」
松尾芭蕉
「白露を こぼさぬ萩の うねりかな」
松尾芭蕉
「行き行きて たふれ伏すとも 萩の原」
河合曽良（かわいそら）
「わけている 庭しもやがて 野辺なれば
萩の盛りを わがものに見る」
西行法師（さいぎょうほうし）
「秋風は 涼しくなりぬ 馬並（な）めて
いざ野に行かな 萩の花見に」 万葉集
「人皆は 萩を秋といふ よし我は
尾花が末(うれ)を 秋とは言はむ」 万葉集
「わが岳（おか）に さを鹿来鳴く 初萩の
花妻問ひに 来鳴くさを鹿」 万葉集
「高円（たかまど）の 野べの秋萩 いたづらに
咲きか散るらむ 見る人なしに」 万葉集
「高円（たかまど）の 野べの秋萩 この頃の
暁（あかつき）露（つゆ）に
咲きにけるかも」 大伴家持 万葉集
「宮人の 袖つけ衣 秋萩に
匂ひよろしき 高円（たかまど）の宮」
大伴家持 万葉集
「指進（さしずみ）の 栗栖（くるす）の小野の
萩の花 花散らむ時にし 行きて手向けむ」
万葉集
「かくのみに ありけるものを 萩の花
咲きてありやと 問いし君はも」
余明軍 万葉集
「萩の風 何か急（せ）かるゝ 何ならむ」
水原秋櫻子（みずはらしゅうおうし）
（季節の花300より）
