「おまえは彼らのわざわいの日に、わたしの民の門に入ってはならない。ほかでもないおまえが、彼の破局の日に、彼らの財宝に手を伸ばしてはならない。」(オバデヤ13新改訳)
エドム人への神の審判は必ず降る、とオバデヤ(ヤーウェの礼拝者という意味)は預言する。▼エゼキエルなど各時代の預言者は、異口同音にエドム民族がさばかれずにはすまないことを預言した。理由は、彼らがヤコブの兄エサウから出た民なのに、弟にあたるユダの人々を敵視し、苦しみを傍観しただけでなく、侵略者たちの略奪や殺戮に加わったからであった。▼今日も多くの国々と勢力がイスラエルに反対し、中東政策を非難する。それにはやむをえない理由もあるが、神と聖書を抜きにした上、「今なおイスラエルは神から捨てられていない」という事実を無視しているのが問題である。つまり、根本には、まことの神とその御心への不信仰がひそむ、と私は見る。やがて終末には、全世界の軍隊が嵐のようにイスラエルに攻め寄せるであろう。「その日、わたしはエルサレムを、どの民にとっても重い石とする。すべてそれを担ぐ者は、身にひどい傷を受ける。地のすべての国々は、それに向かって集まって来る」(ゼカリヤ12:3同)と預言されているからだ。◆主イエスは地上最後の夜、あなたがたは互いに愛し合いなさい、との命令を残して十字架におかかりになった。だから、兄弟愛に生きたかどうかが、最後の日に神より問われ、それによって永遠の運命が定められるにちがいない。「では私の兄弟とはだれを指すのですか？」と、貴方や私が主に尋ねるなら、それは自分が正しいことを示そうとして「では、私の隣人とはだれですか」(ルカ10:29)と主に質問した律法の専門家と変わらないことを証明することになる。◆私の兄弟とはだれを指すのか？は、質問すべきことではない。貴方や私と共におられる御聖霊が、とうの昔に示しておられ、語っておられることなのだから。「あなたも行って、同じようにしなさい」と。