朝の露 ＜胸の奥に＞

①胸の奥にひそむ　罪とけがれに　人知れず悩むは　だれぞ誰ぞ

②重き荷を担(にな)いて　長き旅路を　望みなくたどるは　だれぞ誰ぞ

③まぼろしを描きて　ついに得られず　心日々荒(すさ)むは　だれぞ誰ぞ

④とこしえの光　わずか見得るに　すがりまつる心　なぜ起こさぬ

　　(折返）すがれイエスに　イエスの愛に　心は平和と喜びに満ちん

      ＜新聖歌175　Adap.from J Stuart Holden.1908(UN)＞

主イエスは私たちの罪とけがれを身に負い、十字架であがないの死をとげられた。だから、どんなに自分の罪深さに悩んでいても、イエスのもとに来て十字架を信じればだいじょうぶ。▼心の重荷に疲れをおぼえ、なんの希望も持てないで過ごしている人よ、いっしょにイエスのみもとに行こう！▼若いときのビジョンが色あせ、毎日気持ちが荒れているときも心配はいらない。イエスは希望そのものであられるから。さあ、主のもとに行って、傷だらけの手をしっかりにぎろう。その傷はあなたへの愛のしるしだから。

朝の歌 ＜安かれ、わが心よ＞

安かれ　わが心よ　主イエスは共にいます　悩みも苦しみをも

おおしく忍び耐えよ　主イエスの共にませば　耐え得ぬ悩みはなし

　　　　安かれ　わが心よ　波風猛(なみかぜたけ)るときも　父なる天つ神の

　　　　みむねに　ゆだねまつれ　み手もて導きたもう　望みの岸は近し

安かれ　わが心よ　月日の移ろいなき　み国はやがて来たらん

憂いは永遠(とわ)に消えて　輝くみ顔あおぐ　いのちの幸をぞ受けん

                                                    ＜新聖歌303　詞：Katharina von Schlegel,1697-?＞

＊わが心よ、偕におられるイエスの胸のうちに安らぎなさい。なやみや苦しみが来ても、雄々しく忍び耐えなさい、主が偕におられるとき、耐えられない悩みなんてないのだから。＊わが心よ安らぎなさい、暴風が荒れ狂うように襲いかかっても、天父の胸にゆだねなさい。父は希望の岸へとあなたを導いておられるのだから。＊わが心よ安らぎなさい、永遠に変わらない神の国は間もなくやって来る。そこでは悲しみや憂いは消え、み父とみ子の輝く姿を仰ぎ、とこしえのいのちを受けるのだから。(私訳)

ああ嬉し

ああうれし　わが身も　主のものとなりにけり

うき世だに　さながら　あまつ世のここちす

うたわでや　あるべき　救われし身のさち

たたえでや　あるべき　みすくいのかしこさ

＜讃美歌529＞

＊ああ嬉しい、私の身も救われ、主イエスのものとなったとは。

この世界に生きていることが、神の国にいるような気がする。

主の御救いにあずかった幸福を、歌わずにいられようか

主の御救いのすばらしさ、尊さを歌わずにいられようか。

朝の歌 ＜汚れと争いは＞

けがれと争いは　いつの世にか　消ゆらん

平和の君イエスの　来たりたもうまで　絶えじ

主よ、とく(速く)来たりて　世界を治めたまえ

み民は忍びて　みよ(聖世)を待てり

激しき戦いは　いつの世まで続かん　

造られしもの皆　み栄えの世を待てるに

主よ、とく来たりて　世界を治めたまえ

み民は忍びて　みよを待てり

いつまで花嫁は　そなえして待つべき

やがて雲に乗れる　イエスにまみえて喜ばん

主よ、とく来たりて　世界を治めたまえ

み民は忍びて　みよを待てり

＜新聖歌464　詞:F.S.Curtis,1915＞

*この歌は、作詞者の年代からみて、第一次世界大戦のころ作られたものと想像できます。それから約100年、世界は変わっていないのですね。いやむしろ、いっそう深刻になっています。主よ、はやくお出でください！みことばの約束通りに。(しげる牧師)

朝の歌 ただ主を

ただ主をあがめて　ただ主につかえん　ただ主をたよりて　ただ主をあおがん

主こそすくいぬし　神のこひつじ　わが義、わがきよき　わが力なれ

主こそきよめぬし　わがうち、きよめ　みたまの御神のすまいとしたもう

主こそいやしぬし　主を生かしたる霊をもて　死ぬべきわが身をいかす

主こそ来たるべき王の王、主の主　わがはなむこなれ　われは恋したう

　　たたえよ、ただ主を　主は　すくいぬし

　　きよめぬし　いやしぬし　王の王　主の主

　　　　　　　　　　　　　＜新聖歌427　作詞：ABシンプソン1843ー1919＞