杖

「坐禅」を一応手段、方法として、万(ばん）止むを得ず使うことはあります。

それは「法(道)そのもの」に到達する方便として使う場合です。

 

手段、方法ですから「途中のものです」。

 

あくまでも途中のものとして、そういうものがあっても差し支えないという事です。

何も無ければ、何も分からないからです。

 

手段、方法というものは、自由に一人歩き出来るまでの「杖」の様なものなのです。

 

「本当に坐れた時」とは「坐(ざ）が無くなった時」です。

形ある物を消滅させていかなければいけないという事です。

 

これを「法(道)を求める」と言っています。

 

「禅」は私たち衆生の「今の事実(状態）」です。

その他に特殊な物事はありません。