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帯とけの枕草子〔百十六〕いみじう心づきなきもの
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言枕草子〔百十六〕いみじう心づきなきもの
いみじう心づきなきもの、まつり、みそぎなど、すべて男の物見るに、只ひとりのりて見るこそあれ。いかなる心にかあらん。やんごとなからずとも、若きおのこなどの、ゆかしがるをも、ひきのせよかし。すきかげに只ひとりたゞよひて、心ひとつにまもりゐたらんよ。いかばかり心せばく、けにくきならんとぞおぼゆる。
（まったく気にくわない情況、祭り、禊など全て、男が物見するのに、ただ独り車に乗って見ることがある。如何なる心でしょうか。格別な人でなくても、若い男などが、見たがっているのを、ひき乗せよよ。透き影で、独りただ酔って一心に何かを守っているのでしょうね、どれほど心狭く、気持ちは憎らしいだろうかと思える……ひどく不快なこと、賀茂の祭り、斎宮の禊ぎなどす辺て、男がもの見するのに、ただ独りのりて、みることがある。如何なる心でしょうか、格別でなくとも、若い男などの見たがるおでも、ひき乗せてやれよ。すき陰に、ただ独り多々酔いて、一心に、間堀り、射ているのでしょうよ。どれほど心狭く、気持が憎らしいのかと思える）。
物見へ行き、寺へも詣でる日の雨。
使用人などが、「われをば、主人は・思ってくださらず、誰々は、ただ今の時の人」などと言うのを、ほのかに聞いている。
人よりは小憎らしいと思う人が、あて推量しはじめて、むやみに他人を恨んで、我が賢いとなっている。
言の戯れを知り言の心を心得ましょう。
「心づきなし…気にくわない…不愉快…不快」「まつり…賀茂の祭…斎王の御出まし」「みそぎ…禊…川水で心身を清めること…斎王のみそぎ」「すべて…全て…す辺て…すのあたり」「す…女」「物見る…見物する…もの覯する…まぐあう」「ひとりのり見る…独り車に乗って見物する…独り興にのって覯する」「見…覯…媾…まぐあい…ここでは独りまぐあい」「ゆかしがるを…慕わしがるものを…見たがるお」「すきかげ…透き影…透き間より見える様」「ただよひて…漂いて…不安定な情況にいる…多々酔いて」「まぼりゐたらん…守り居るのだろう…間堀り射るのでしょう」「ま…間…股間」「掘り…まぐあい…ここでは独りまぐあい」「ゐ…居…射」。
祭見物では車がひしめいていて一つ車に大勢乗っているのが普通。それで、ただ独り乗りの男を非難して、気に入らないと、声高に語っていると同時に、低音で最低の事を語っている。まだ男色の方がましだと言っているのであって、男色(合子ともいう)のすすめではない。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・９月、改定しました）
原文は「枕草子 新 日本古典文学大系 岩波書店」による