桃山時代の陶磁器 １

桃山時代は、我が国の、陶磁器の歴史に於いて、特別の意味を持ちます。

即ち、日本各地に、窯が開かれ、陶磁器の産地が、拡がり、大量生産が始まります。

その「きっかけ」に成ったのが、豊臣秀吉の、二度に渡る、朝鮮出兵です。

　元禄元年（1592年）、日本統一を成し遂げた、豊臣秀吉は、１５万人の大兵を、朝鮮に送り込みます。

　この戦いは、当然、朝鮮の領土を手に入れる事と、李氏朝鮮の高い文化、特に焼き物の技術と、

　人（陶工）を、手に入れる事でした。

　敵の強い抵抗に合い、和議が成立し、陶工、李勺光が、この和議の印に秀吉に献上されます。

　（尚、李勺光は、毛利藩に預けられ、李敬と共に、萩焼の源流を造る事になります。）

　その他、多数の陶工が、従軍の諸大名によって、拉致（誘拐、人さらい）され、日本に連行されます。

　それ故、二度の戦いを、「焼き物戦争」とも言えわれます。

　慶長の役（1597年）は、秀吉の死によって、戦いは、終わりに成ります。

　①　当時、国内は茶道が大いに流行し、茶器への関心も強く、又朝鮮では、李朝が高い文化を持ち、

　　　特に、陶器において、優れた文化を誇っていました。

　　　李朝の「井戸茶碗」などは、一つの城と交換されるほど、価値の有るものと、見なされて、

　　　いたほどです。

　②　茶道の本流は、千利休、古田織部、小堀遠州と続きます。

　　　利休好み、織部好み、遠州好みと、各茶人には、独特の美意識があり、その美意識を

　　　実現させる為、各地に窯が開かれます。

　　　例えば、小堀遠州は、山城国朝日焼、近江国膳所（ぜぜ）焼、大和国赤膚焼、遠江国志土呂焼、

　　　摂津国古曾部焼、豊前国上野（あがの）焼、肥前国高取焼の、七っの窯を育てます。

　③　朝鮮より、連れ戻した（拉致した）、九州各藩および、長州の大名は、それぞれの領内で

　　　競って、窯を築かせます。

　　） 唐津焼き（佐賀県、唐津市）

　　　佐賀県内では、唐津をはじめ有田、伊万里、武雄などに、窯を築き、朝鮮人陶工たちから

　　　伝えられた「登り窯」や、「蹴ろくろ」などの新技術は、日本の窯業界に革新をもたらします。

　　新技術により、生産量が増大した唐津焼は、全国に流通して、一気に脚光を浴びる事になります。

　　（一説には、唐津の技法は、中国から直接伝わった、とも言われています。）

　　）萩焼

以下次回に続きます。

　焼き物戦争