えー、久しぶりに信長論考でも、やりましょうか。
まあ、この話は以前にも話したんですが、巷でよく言われている、
「本能寺の変の謎」
という奴についてですねー。
信長は、明智光秀に殺された・・・じゃあ、その黒幕は？
っちゅー話がまことしやかに話されていますが、僕が見る限り、黒幕なんていません。
まあ、あれは、本を売る為の売り文句で、あそこには、何の意味もありません。ほんとに。
昔、読んだ本に、遠藤周作という、当時、売れっ子の作家の言葉が乗っていて、
「日本の歴史学会は、天皇制がこれほど長く続いてきた理由について、答えをくれない」
という不満を申し立てていました。じゃあ、なぜ、天皇制が続いてきたんでしょう？
それについて、僕的な答えを言えば、
「古来から日本人の神は、天皇だった。だから、天皇制を破壊しようとする人間が出ると、日本人は身を呈して、こういう人間達を殺してきたからだ」
と言えるわけです。
上代で言えば、まあ、伝承ではありますが、天皇家をないがしろにしようとした蘇我一族は、誅殺されていますよね。
天皇になろうとした将軍、足利義満は、あと一歩で簒奪が完成するというところで、頓死しています。
そして、安土城の足下に、天皇の住居、大極殿とそっくり同じ建物を作り、その上にある安土城の天主閣に住んでいた信長は、
「俺は実質的に天皇より、上位の人間なんだ」
と民衆にプレゼンしまくり・・・それが仇になり、
「信長様は、天皇家をないがしろにしている・・・信長様は、天皇制を無くそうとしている。自分が天皇にとって変わろうとしている」
と、勘違いした明智光秀に殺された・・・僕は、それが信長が殺された理由だと、ごく普通に思っているんですね。
だって、明智光秀というひとの人となりを考えてみてください。
彼は部下にむちゃくちゃやさしかった武将として有名です。
さらに、あの時代、正室以外に側女をおかなかった。
当時、武家として重要なのは、跡目を作ることで、当時は現代の感覚とは違い、いつ人が死ぬかわからない時代でした。
だから、跡目はたくさん作るべきであって、それが家の隆盛につながるから、
男子にとって、子作りは、大事な仕事だったんですよね。
だから、正室以外に側女を置くことは、必須だった・・・そういう時代に正室の気持ちを考えて、側女をまったくおかなかった光秀・・・。
まあ、いろいろな見方があると思いますが、武家のあり様としては、あの時代としては、いささか、おかしいわけです。
一夫一婦制の現代から見れば、当然の話にとらえられますが、当時の時代の正義からは外れているわけです。
まあ、それだけ、時代の正義に外れるくらい、他人にやさしかった光秀と見ることが出来るわけです。
そこが、光秀のキモなんですね。
その光秀・・・本能寺の変、山崎の戦いを経験した後は、どういう現実を迎えましたか？
大事にしていた部下達は、四散し、多くは殺された。
あれだけ、やさしくしていた家族も四散し、正室は、自害ですよ。
こうなることは、光秀程の武将ならば、本能寺の変を起こす前に、わかっていたはずです。
まあ、地獄ですよね。部下、家族、正室を地獄に送るような所業なんです。本能寺の変を起こすということは。
であれば、大事にしていた部下や、家族、正室よりも、大事なモノの為に、光秀は、本能寺の変を起こした、ということになるわけです。
ここが、本能寺の変のキモなんですね。
では、大事にしていた部下、家族、正室を悲惨な目に合わせても、もちろん、自分の命すら無くしても、それでも光秀が守りたかった大事なモノとは、何でしょう？
よく、将軍足利義昭に、密かに命令されたのだ、と主張するひとがいますが、
光秀は、それより過去、信長と足利義昭、どちらをとるかを迫られた時に、信長をとっているわけです。
そこで、決断をしているんですね。
だから、時を過ぎたからと言って、信長でなく、義昭の命に従うことなんてないわけです。
だって、従って何か意味がありますか？
光秀の立場に立って考えて見れば、自分の部下や、家族、正室が不幸になるのをわかっていて、それでも、義昭の命令に従う意味なんて、ありますか？
それを考えただけでも、義昭黒幕説なんて、簡単に否定されてしまうわけですよ。
義昭黒幕説を取っているひとは、知識から、適当にモノを言っている人に過ぎない。
光秀の立場に立ってモノを考えられない・・・そういうひとだと思いますね。
「光秀も武将・・・だから、天下を取りたかったのだ。だから千載一遇のチャンスを見て、天下取りに出たのが光秀だ」
なぞというアホな人がいますが、光秀程の人間だったら、信長を殺したら、自分たちがどうなるか、
わかるってもんでしょう？
信長を殺した後の光秀の行動のグダグダぶり・・・つまり光秀は信長を殺すことだけが目的であり、
その後のことは、何にも考えていなかったことが、その行動のグダグダぶりからわかっちゃうんです。
だから、天下取りなんて、なーんも関係ないんです。本能寺の変については。
だって、光秀は、自分の命も、軍団の命も、家族も正室の命も無くなることは、わかっていたんですから。
光秀は、自分の部下や家族、正室が不幸になっても、それでもお釣りが来るような行動を欲したんです。
その行動の為に、信長を殺したんです。自分が殺されることもわかっていた・・・それでも、その行動には、甘い汁のようなロマンスがあった。
将軍を守るためでもない・・・となれば、もうおわかりですよね。
光秀は有職故実に明るかったと言われています。
であれば、歴史に詳しかったはずだ。
歴史上、武将として、最も尊い行動をとった人物に明るかったはずです。
この日本において、武将として、最も尊い行動した人物は誰でしょう？
おわかりですよね？
どんなに窮地に陥っても天皇の為に働き抜き、天皇の為に死んでいった人物・・・そう、楠木正成ですよ。
光秀は、この楠木正成の存在を知っていたんです。
そして、本能寺の変前夜の光秀の位置というのは、この楠木正成になるための条件が揃っていたんです。
安土城の足下に、天皇の住む大極殿とそっくり同じ建物を建てた信長を見て、光秀は直感したんです。
「信長様は、天皇を足蹴にしている・・・自分は天主閣に住み、天皇を足下に見ている・・・武将として、あってはいけない所業だ」
「信長様は・・・将来、天皇家を滅ぼし、自分が天皇の代わりになろうとしているのではあるまいか・・・いや、そうに違いない」
「天皇を足蹴にしている、この現状から考えれば、それしか、答えはないではないか！」
「信長を殺せば、我が軍団どころか、我が家族も、いや、私でさえ、死ぬるであろう・・・だが、天皇家を守るために死ぬなら、本望」
「我、第二の楠木正成に、ならん！」
ま、光秀が、こんなことを考えていたことは、すぐにわかりますよね。
大事なモノの為に、死ぬ。日本において、最も大事なモノは、天皇家・・・光秀はそれを知っていたんです。
だから、自分の部下達が非業に倒れようと、あれだけ大切にしてきた家族や正室が不幸になろうと、彼は天皇のために倒れることを指向したんです。
信長を殺すことによって。
光秀は、武将としての、甘いロマンスに逃げ込んだんです。
この光秀の考えは、間違っています。
なぜなら、信長は、自分の権威を与えてくれる天皇家を絶対に無くすことは、ないからです。
天皇家があるから、天皇家より、実質的には上なんだよ、と言うことが出来る。
俺は実は、偉いんだよ、と言えることが出来る。
天皇家は、すべての権威の大元ですから、それを無くすようなアホなことを、信長は絶対にしません。
信長は、安土城の足下にある大極殿に、何度か天皇に臨幸してもらうだけでよかったんです。
それを光秀は読みきれなかった。
光秀は、自分の為だけに、甘いロマンスに逃げ込んだんです。
そして、部下を殺し、家族と正室を殺した・・・自分の歴史的評価の為に。
単なる逃げ込み者だ。自分の為に、家族をそして、歴史的英雄の信長を殺した、超うんこバカなのが、明智光秀です。
だから、黒幕なんていないんです。
この理由以外に、超やさしい明智光秀が、部下や家族や正室を殺す理由がありますか？
その理由を説明出来てこそ、本能寺の変の謎が明らかになるのです。
そういう意味では、明智光秀もまた、（超勘違いのバカだけど）天皇家存続の為に力を貸した人間ということになるのです。
信長は、本能寺の変で亡くなる時に、
「あいつ、ほんと、こういうところアホなんだよなー」
と思って、死んでいったと思いますよ。
こういう自分で創りだしたロマンスに酔う人間って、現代にも、いますよね。
そうならないように、がんばらないと、いけません。
だって、超自己中のうんこカスということになっちゃうからね。
だから、光秀に、歴史的評価は与えられないんですよ。
ただの勘違い野郎のアホです、あいつは。
大楠公とは、比べ物にならないよねー。
だから、ちゃんとモノを考えて生きていかないといけないんだよねー。
それが結論かな。
というわけで、本能寺の変の真実でした。
ま、自らを、「天主」とか言っちゃったもんねー、信長。
それは言葉から考えても、「天皇」より上！ってことになっちゃうもんねー。
だから、光秀は、勘違いしちゃったんだなー。
言葉って、大事ですね。
ではでは。
まあ、この話は以前にも話したんですが、巷でよく言われている、
「本能寺の変の謎」
という奴についてですねー。
信長は、明智光秀に殺された・・・じゃあ、その黒幕は？
っちゅー話がまことしやかに話されていますが、僕が見る限り、黒幕なんていません。
まあ、あれは、本を売る為の売り文句で、あそこには、何の意味もありません。ほんとに。
昔、読んだ本に、遠藤周作という、当時、売れっ子の作家の言葉が乗っていて、
「日本の歴史学会は、天皇制がこれほど長く続いてきた理由について、答えをくれない」
という不満を申し立てていました。じゃあ、なぜ、天皇制が続いてきたんでしょう？
それについて、僕的な答えを言えば、
「古来から日本人の神は、天皇だった。だから、天皇制を破壊しようとする人間が出ると、日本人は身を呈して、こういう人間達を殺してきたからだ」
と言えるわけです。
上代で言えば、まあ、伝承ではありますが、天皇家をないがしろにしようとした蘇我一族は、誅殺されていますよね。
天皇になろうとした将軍、足利義満は、あと一歩で簒奪が完成するというところで、頓死しています。
そして、安土城の足下に、天皇の住居、大極殿とそっくり同じ建物を作り、その上にある安土城の天主閣に住んでいた信長は、
「俺は実質的に天皇より、上位の人間なんだ」
と民衆にプレゼンしまくり・・・それが仇になり、
「信長様は、天皇家をないがしろにしている・・・信長様は、天皇制を無くそうとしている。自分が天皇にとって変わろうとしている」
と、勘違いした明智光秀に殺された・・・僕は、それが信長が殺された理由だと、ごく普通に思っているんですね。
だって、明智光秀というひとの人となりを考えてみてください。
彼は部下にむちゃくちゃやさしかった武将として有名です。
さらに、あの時代、正室以外に側女をおかなかった。
当時、武家として重要なのは、跡目を作ることで、当時は現代の感覚とは違い、いつ人が死ぬかわからない時代でした。
だから、跡目はたくさん作るべきであって、それが家の隆盛につながるから、
男子にとって、子作りは、大事な仕事だったんですよね。
だから、正室以外に側女を置くことは、必須だった・・・そういう時代に正室の気持ちを考えて、側女をまったくおかなかった光秀・・・。
まあ、いろいろな見方があると思いますが、武家のあり様としては、あの時代としては、いささか、おかしいわけです。
一夫一婦制の現代から見れば、当然の話にとらえられますが、当時の時代の正義からは外れているわけです。
まあ、それだけ、時代の正義に外れるくらい、他人にやさしかった光秀と見ることが出来るわけです。
そこが、光秀のキモなんですね。
その光秀・・・本能寺の変、山崎の戦いを経験した後は、どういう現実を迎えましたか？
大事にしていた部下達は、四散し、多くは殺された。
あれだけ、やさしくしていた家族も四散し、正室は、自害ですよ。
こうなることは、光秀程の武将ならば、本能寺の変を起こす前に、わかっていたはずです。
まあ、地獄ですよね。部下、家族、正室を地獄に送るような所業なんです。本能寺の変を起こすということは。
であれば、大事にしていた部下や、家族、正室よりも、大事なモノの為に、光秀は、本能寺の変を起こした、ということになるわけです。
ここが、本能寺の変のキモなんですね。
では、大事にしていた部下、家族、正室を悲惨な目に合わせても、もちろん、自分の命すら無くしても、それでも光秀が守りたかった大事なモノとは、何でしょう？
よく、将軍足利義昭に、密かに命令されたのだ、と主張するひとがいますが、
光秀は、それより過去、信長と足利義昭、どちらをとるかを迫られた時に、信長をとっているわけです。
そこで、決断をしているんですね。
だから、時を過ぎたからと言って、信長でなく、義昭の命に従うことなんてないわけです。
だって、従って何か意味がありますか？
光秀の立場に立って考えて見れば、自分の部下や、家族、正室が不幸になるのをわかっていて、それでも、義昭の命令に従う意味なんて、ありますか？
それを考えただけでも、義昭黒幕説なんて、簡単に否定されてしまうわけですよ。
義昭黒幕説を取っているひとは、知識から、適当にモノを言っている人に過ぎない。
光秀の立場に立ってモノを考えられない・・・そういうひとだと思いますね。
「光秀も武将・・・だから、天下を取りたかったのだ。だから千載一遇のチャンスを見て、天下取りに出たのが光秀だ」
なぞというアホな人がいますが、光秀程の人間だったら、信長を殺したら、自分たちがどうなるか、
わかるってもんでしょう？
信長を殺した後の光秀の行動のグダグダぶり・・・つまり光秀は信長を殺すことだけが目的であり、
その後のことは、何にも考えていなかったことが、その行動のグダグダぶりからわかっちゃうんです。
だから、天下取りなんて、なーんも関係ないんです。本能寺の変については。
だって、光秀は、自分の命も、軍団の命も、家族も正室の命も無くなることは、わかっていたんですから。
光秀は、自分の部下や家族、正室が不幸になっても、それでもお釣りが来るような行動を欲したんです。
その行動の為に、信長を殺したんです。自分が殺されることもわかっていた・・・それでも、その行動には、甘い汁のようなロマンスがあった。
将軍を守るためでもない・・・となれば、もうおわかりですよね。
光秀は有職故実に明るかったと言われています。
であれば、歴史に詳しかったはずだ。
歴史上、武将として、最も尊い行動をとった人物に明るかったはずです。
この日本において、武将として、最も尊い行動した人物は誰でしょう？
おわかりですよね？
どんなに窮地に陥っても天皇の為に働き抜き、天皇の為に死んでいった人物・・・そう、楠木正成ですよ。
光秀は、この楠木正成の存在を知っていたんです。
そして、本能寺の変前夜の光秀の位置というのは、この楠木正成になるための条件が揃っていたんです。
安土城の足下に、天皇の住む大極殿とそっくり同じ建物を建てた信長を見て、光秀は直感したんです。
「信長様は、天皇を足蹴にしている・・・自分は天主閣に住み、天皇を足下に見ている・・・武将として、あってはいけない所業だ」
「信長様は・・・将来、天皇家を滅ぼし、自分が天皇の代わりになろうとしているのではあるまいか・・・いや、そうに違いない」
「天皇を足蹴にしている、この現状から考えれば、それしか、答えはないではないか！」
「信長を殺せば、我が軍団どころか、我が家族も、いや、私でさえ、死ぬるであろう・・・だが、天皇家を守るために死ぬなら、本望」
「我、第二の楠木正成に、ならん！」
ま、光秀が、こんなことを考えていたことは、すぐにわかりますよね。
大事なモノの為に、死ぬ。日本において、最も大事なモノは、天皇家・・・光秀はそれを知っていたんです。
だから、自分の部下達が非業に倒れようと、あれだけ大切にしてきた家族や正室が不幸になろうと、彼は天皇のために倒れることを指向したんです。
信長を殺すことによって。
光秀は、武将としての、甘いロマンスに逃げ込んだんです。
この光秀の考えは、間違っています。
なぜなら、信長は、自分の権威を与えてくれる天皇家を絶対に無くすことは、ないからです。
天皇家があるから、天皇家より、実質的には上なんだよ、と言うことが出来る。
俺は実は、偉いんだよ、と言えることが出来る。
天皇家は、すべての権威の大元ですから、それを無くすようなアホなことを、信長は絶対にしません。
信長は、安土城の足下にある大極殿に、何度か天皇に臨幸してもらうだけでよかったんです。
それを光秀は読みきれなかった。
光秀は、自分の為だけに、甘いロマンスに逃げ込んだんです。
そして、部下を殺し、家族と正室を殺した・・・自分の歴史的評価の為に。
単なる逃げ込み者だ。自分の為に、家族をそして、歴史的英雄の信長を殺した、超うんこバカなのが、明智光秀です。
だから、黒幕なんていないんです。
この理由以外に、超やさしい明智光秀が、部下や家族や正室を殺す理由がありますか？
その理由を説明出来てこそ、本能寺の変の謎が明らかになるのです。
そういう意味では、明智光秀もまた、（超勘違いのバカだけど）天皇家存続の為に力を貸した人間ということになるのです。
信長は、本能寺の変で亡くなる時に、
「あいつ、ほんと、こういうところアホなんだよなー」
と思って、死んでいったと思いますよ。
こういう自分で創りだしたロマンスに酔う人間って、現代にも、いますよね。
そうならないように、がんばらないと、いけません。
だって、超自己中のうんこカスということになっちゃうからね。
だから、光秀に、歴史的評価は与えられないんですよ。
ただの勘違い野郎のアホです、あいつは。
大楠公とは、比べ物にならないよねー。
だから、ちゃんとモノを考えて生きていかないといけないんだよねー。
それが結論かな。
というわけで、本能寺の変の真実でした。
ま、自らを、「天主」とか言っちゃったもんねー、信長。
それは言葉から考えても、「天皇」より上！ってことになっちゃうもんねー。
だから、光秀は、勘違いしちゃったんだなー。
言葉って、大事ですね。
ではでは。
