見て、信じた ー 「見る」とはなにか（２０２４年復活祭）

　ご復活祭おめでとうございます。
今年のイースターは３月３１日と早く、しかも晴天に恵まれ（１）、当教会では多くの方がミサに与った。昨年はまだ分散ミサが続いており全員がそろうことはできなかったが、今年は皆でお祝いすることができた。高齢の男性にはネクタイ姿が多く、女性も正装に近い人が多かった。

　今日の福音朗読はヨハネ２０・１－９で、「空のお墓」の話、または、「復活」のシーンの話だ。M神父様は当教会で初めての復活祭のミサを挙げるということで力が入っておられたように見受けられた。受洗者も３名おられ喜びもひとしおだったようだ。

　お説教は本日の福音朗読の箇所に何回か出てくる「見る」という言葉についてであった。聖書に出てくる「見る」という言葉には様々な意味が込められているというお話であった。「体の目、心の目、信仰の目」という区別は神学ではいつも出てくる話だが、M神父様はこの言葉にはもっと多様な意味が含まれていると例を挙げながら説明された。

　「見て、信じた」（２０－８）とは「復活を信じた」という意味なのだろうが、何を見てそう信じたのだろうか。フランシスコ会訳の聖書の注では、「もう一人の弟子」（伝統的に「使徒ヨハネ」と言われてきた）は、埋葬用の亜麻布の「状態」と「位置」からそう判断したのだろうと解説している。つまり、その布は、イエスの頭を縛った輪の形のまま元の所に平らに置かれていたから、イエスはそのまま抜け出るようにすっと自由な復活体になったのだろうと理解した、という説明だ。この先は聖書学の世界の話のようだ。

　ごミサ後のお祝いの会は賑やかだった。子供たちがイースターエッグを配っていたが、とても数は足らなかったようだ。コロナ禍をなんとか乗り越えて迎えた、素晴らしい復活祭だった。

【復活の主日】

 

注
１　当教会では復活祭で雨に降られたことが一度もないという。イースターは移動祝日なのに（つまり毎年日にちが変わるのに）、不思議といえば不思議ですねという話で盛り上がる。

信徒大会か信者総会か ー 四旬節のなかで

　四旬節第３主日のごミサに出たら先週の教会「信徒大会資料」が配布されていた。２０２１年度、２０２２年度の信徒大会はコロナ禍の中で開催されず、「年次報告」が配布されていただけなので、信徒大会は３年ぶりの開催ということのようだった。

　資料によると、教会活動は平常に戻りつつあるようで、サマーパーティやバザーも開催された。２０２３年度は信徒総数は昨年より１１名減の１４４３名（女性信徒６２％）、受洗者数は６名だったという。
　主日ミサの人数制限（地区別）がなくなり、新しい神父様をお迎えしたこともあり、ごミサに与る人数も増えつつあるようで、ミサ献金も増えているという。大きな修繕もなく、予算の執行状況はほぼ予算案通りだったようだ。

　収支決算の確認がなされ、教会の行事予定が発表され、教会各部の活動報告もなされたようだ。いつ頃からかは忘れたが、数年前からこの大会は「信徒大会」と呼ばれるようになった。それ以前は「信者総会」と呼んでいたが、大会は決議機関ではないとの理由で「信徒大会」と名称が変わった。名称はどちらでもよいが、現在でも教会によって使われる名称が異なるようだ。「信徒総会」という名称を使う教会もあるようだ。

　つまり、信者と信徒、大会と総会、の区別がはっきりしない点が気になる。
考えてみると、普通の使い方では、「信徒」には司祭などの聖職者は含まれない。信徒も聖職者も含むときは「信者」と呼ぶようだ（１）。だから理屈でいえば、信者総会には主任司祭も同席するが、信徒大会なら同席しない、ということになるのだろうが、実際には神父様がいない大会や総会はないのではないか（２）。わたしは信者総会という言葉に慣れ親しんできたので信徒大会という名称にまだなじめないでいる（３）。

【信徒大会】

 

注
１　信者をこういう意味で使うのならあえて訳せばCatholics とかChristiansになるのだろう。その伝でいえば、信徒はChurch membersか。平信徒ともいうのでLaityか。ただし、中央協議会が発表する日本のカトリック信者数の信者には聖職者や神学生は含まれないこともあるようだ（「カトリック教会情報ハンドブック２０２４」によると、信者総数は４２２，４５０，司教・司祭・助祭・修道女・神学生が５９９３で、両方併せて「信者」と表記している）。「信者」とはふつうは洗礼を受けて各教会の「信徒台帳」に記載されている人、という意味なので、信徒と同じ意味で使う人も多いようだ。
２　総会と大会の違いはなかなか難しいようだ。全員参加か否か、決定権があるのかないのか、などどこで識別するかは議論があるらしい。
３　司教の選抜や教区司祭の選別に信徒の意見を反映させろ等の意見がシノドス（世界代表司教会議）で出ている国もあると聞く。教会の位階制の根幹に関わる問題なので、女性司祭の問題よりも意見がまとまらないのではないか。