巻第五 仲夏紀
一 仲夏
一に曰く。仲夏の月。日は東井に在り、昏に亢中し、旦に危中す。其の日は丙丁、其の帝は炎帝、其の神は祝融、其の蟲は羽、其の音は徵、律は蕤（スイ）賓に中る。其の數は七、其の味は苦、其の臭は焦、其の祀は竈、祭るには肺を先にす。小暑至り（小暑について、高注は、夏至の後六月の節としているが、五月紀に六月の節を記すのは不自然であることから、節の小暑でなく、単に夏の始め的な意味だろう）、螳蜋（トウ・ロウ、かまきり）生じ、鶪（ゲキ、高注：伯勞なり）始めて鳴き、反舌（もず）聲無し。天子、明堂の太廟に居り、朱輅に乘り、赤駵（セキ・リュウ、栗毛の馬）を駕し、赤旂を載て、朱衣を衣、赤玉を服び、菽と雞とを食らう。其の器は高にして以て觕（ソ、「粗」に通じ、粗大の意）なり。壯狡（高注：壯狡は多力の士）を養う。是の月や、樂師に命じて、鞀・鞞鼓を修め（「鞀」（トウ）、ふりつづみ、「鞞鼓」（ヘイ・コ）、祭祀用の太鼓）、琴瑟管簫を均え、干戚戈羽を執り（高注：「干」は楯、「戚」は斧、「戈」は戟、長さ六尺六寸、「羽」は以て翿（トウ、かざし）為り）、竽笙壎箎を調え（高注：「竽」は笙の大なる者、竽は三十六簧、笙は十七簧、「壎」（ケン）はつちぶえ、「箎」（チ）は竹製の横笛）、鍾磬（ケイ、石のかね）柷（シュク、木箱の中に木椎をつるし、左右に振って音を出す）敔（ギョ、木で作った虎の背に筋目を刻み、それをこすって音を出す）を飭（ととのえる）えしむ。有司に命じて、民の為に山川百原に祈祀し、大いに帝に雩（ウ、雨乞いの祭）するに、盛樂を用いしむ。乃ち百縣に命じて（高注：百縣は、畿内の百縣の大夫なり）、雩して百辟（君の意）卿士の民に益有りし者を祭祀して、以て穀實を祈らしむ。農は乃ち黍を登む（高注：「登」は進）。是の月や、天子、雛を以て黍を嘗め、羞（高注：「羞じ」は進）むるに含桃（ゆすらうめ）を以てし、先づ寢廟に薦む。民をして藍を刈りて以て染むること無く、炭を燒くこと無く、布を暴すこと無からしむ。門閭は閉づること無く、關市は索むること無からしむ。重囚を挺め（高注：「挺」は緩なり）、其の食を益す。游牝は其の群を別ち（春に放牧していた牝馬は懐妊しているので別にする）、則ち騰駒（発情した馬）を縶ぎ、馬正を班ぐ（高注：「班」は告なり。畢沅云う、馬正は月令は馬政に作る、と。馬に関する政令を告げること）。是の月や、日の長きこと至り、陰陽爭い、死生分かる。君子齋戒し、處るには必ず揜くし（高注：「揜」は深。屋敷の奥に居ること）、身は靜かにして躁ぐこと無く、聲色を止め，進むること或る無く（高注：「進」は御なり。「御」は寝所に侍ること）、滋味を薄くし、和を致すこと無く（高注：「和」は齊和なり。「齊和」は調味の事で、味を求めない事）、嗜慾を退け、心氣を定めんことを欲す。百官は靜かにし、事は刑すること無く（高注：「事無刑」とは、當に精詳にして後に行うべし。善く調べてから実行すること）、以て晏陰の成す所を定む（高注：「晏陰」は、微陰。かすかな陰の気、それがもたらすものを安定させる）。鹿角は解（おちる）ち、蟬は始めて鳴き、半夏生じ、木堇榮く（「半夏」はからすびしゃく、「木堇」はむくげ、共に薬草に用いる、「榮」は“はなさく”と訓ず）。是の月や、火を南方に用うること無かれ。以て高明（高くて見晴らしの良い所）に居る可く、以て眺望を遠くす可く、以て山陵に登る可く、以て臺榭に處る可し（「臺」は土を築いたもの、「榭」は其の上に築いた木造の建物）。仲夏に冬の令を行えば、則ち雹霰（ハク・サン、ひょうとあられ）、穀を傷ない、道路通ぜず、暴兵來たり至る。春の令を行えば、則ち五穀晚く熟し、百螣（トク、いなごの類）時に起り、其の國乃ち饑ゆ。秋の令を行えば、則ち草木零落し、果實早く成り、民、疫に殃いせらる。
二 大樂
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