禅宗では、食事をする時 「五観の偈（ごかんのげ）」 を唱えます。
その第四に
「正（まさ）に良薬を事（こと）とするは形枯（ぎょうこ）を療ぜんがためなり」
とあります。
つまり、死ぬまでもたす為に食事をするということです。
その第五に 「成道の為の故に、今この食（じき）を受く」 とあります。
人は一日も長生きしてその間の大道を 「大悟（だいご）」 して
「自ら成仏」 して衆生を成仏せしめんが為に食事をするということです。
孔子は詩経の三百篇をただ一言で包み込みました。
「思無邪（思いよこしまなし）」 と。
つまり、「心の思いによこしまなし」 ということです。
「畢竟如何（ひっきょう いかん）」 という禅語があります。
今回の場合でいえば、私たち衆生は 「矛盾」 に対して
どうしたらよいのでしょうかということです。
厚 く「三宝（仏・法・僧）」 を信じて、坐禅に務めていただきたいと思います。
