桜梅。
塒出（とやで）の鷹。
舞扇。
淋子梅。
読書感想194 ヤンケレの長い旅
著者 タマル・ベルグマン
生年 1939年
出身地 イスラエルのテレアビブ
受賞歴 1988年に本書でゼエヴ賞受賞（教育省）
出版年 1987年
邦訳出版年 1998年
邦訳出版社 未知谷
☆☆感想☆☆
これはナチス・ドイツから逃れるために、故郷のポーランドを離れ、ソ連に逃げたユダヤ人の少年が、さらにナチス・ドイツのソ連への侵攻から中央アジアに逃れる途中で、家族と生き別れ、浮浪児として第二次世界大戦が終わるまで生き抜く物語。少年はいくつもの別れを経験している。1939年8月に独ソ不可侵条約が結ばれ、その1か月後にドイツ軍がポーランドに侵攻。一方ソ連もポーランドの東側を分割占領する。少年ヤンケレは小学校に入ったばかりの6歳。ドイツ軍がユダヤ人の居住地区に壁を作り隔離しようとする。これを見た両親はヤンケレと妹を連れて徒歩でロシアに向かう。その時に歩けない祖母や祖父を残していく。そして、ドイツ軍から逃れて走る深い森の中で、多くの避難民が家族ばらばらになる。ヤンケレの友達も行方知れずになる。一家はウラル山脈の鉱山の町に送られ両親は重労働に従事する。しかしポーランド市民権を放棄してソ連の市民権を取得した一家は暖かいクリミアへ移され、お父さんももともとの木工職人の仕事につく。クリミアでヤンケレは小学校にも通いロシア語が上手になる。しかし1941年6月にナチス・ドイツがソ連に侵攻し独ソ戦が始まる。お父さんは軍隊に志願し、お母さんと妹とヤンケレは中央アジアのタシケントに向かう汽車に乗る。汽車の中はジフテリアが蔓延し、その死体を運び出し埋めるために停車する。ヤンケレの友達が亡くなり、その母が埋葬に手間取り汽車に乗り遅れる。そしてヤンケレもドイツ軍の空襲で汽車から避難している間に乗り遅れて、母と妹とはぐれてしまう。イディッシュ語のヤンケレという名前を捨て、ロシア語のヤーシャとなって母の待つタシケントへ向かおうとするが、お金もなく、生きるすべも知らないヤーシャにヤーシャから3回も物を盗んだ浮浪児が指南してくれる。市場での食べ物の盗み方とか無賃乗車のやり方とか中が燃えている石炭殻の中で寝ることとか。しかしその浮浪児もつるんでいては食べていけないと去る。そしてタシケントについてもお母さんは見つからず、ヤーシャはウズベキスタンの町を放浪する。そしてそこかしこに戦争孤児になり逃げてきたたくさんの浮浪児がいる。ウズベキスタンの山の人々は、浮浪児たちに優しい。みな笑顔で挨拶してくれ、お茶やピタ（パンのようなもの）をくれたり、泥棒はわしらの手で殺すと言いながら、果物や野菜はたくさんあるからとって食べていいよと言ってくれる。鍛冶屋は虱のわいた頭を丸坊主にしてくれ、いつでもおいでと言ってくれる。それに対し、駅長も警察も浮浪児を施設に送ることしか考えない。食料不足で施設の子どもたちは死んでいくという話を聞いたヤーシャは、警察の目から逃れて自力でお母さんを探そうとする。しかし運悪く警察に捕まり、施設に入れられたときも、食料がなくなると孤児たちが逃げるように施設の人が仕向けてくれる。食料係はユダヤ人の小母さんだったので、ユダヤ人の子どもにだけ特別にごちそうを出してくれる。どこの施設でも身内、同じ民族の子どもを優遇するのだという話を聞く。お母さんと再会したときに、4歳年下の妹のほうが背が高い。ほとんど成長していなかったのだ。
ウズベキスタンの人々や権力と対極にある貧しい人々が優しい。このヤーシャもひどい境遇のなかでも優しい。それがこの本の魅力になっている。しかし、最後にパレスチナへ行こうというお父さんの手紙が、新たな次元の違う地獄への招待状のようで心は晴れない。
著者の友人の実際の体験をもとにした物語だそうだ。
風景も人々も素敵なウズベキスタンに行ってみたくなる本だ。
お囃子とおかめとひょっとこ踊りもにぎやかに。
