足腰大丈夫な内に、出来る限り不要雑物整理をしようと決心してから久しいが、正直あまり捗っていない。書棚や天袋、押入れ等に詰め込まれていた古い書籍や辞書、百科事典等の類も、ここ数年間で大胆に整理処分してきたつもりだが、中には、「これ、面白そう？」等と目に止まり、残してしまったものも結構有る。その中のひとつに、多分、長男か次男かが、学生時代に使っていたものに違いない、小町谷照彦著 文英堂の「小倉百人一首」（解説本・参考書）が有る。パラパラとページを捲ってみたところ、なかなか詳しく、分かりやすく、決して、「今更 向学心？」なーんてものではなく、子供の頃、作者や歌意も分からないまま、「けふ、けふ、けふ・・」「なほ、なほ、なほ・・・」等と、正月になると必ず家族でやっていた「百人一首かるた取り」を思い出して懐かしくなってしまったからで、今更になって、「へー！、そういう歌だったのか・・」、目から鱗・・、になっているところだ。
「小倉百人一首」は、奈良時代から鎌倉時代初期までの百人の歌人の歌を、藤原定家の美意識により選び抜かれた秀歌であるが、時代が変わっても、日本人の心情が呼び起こされるような気がしてくる。
ブログネタに？、頭の体操に？、いいかも知れない等と思い込んでしまい、数年年前から、「春」「夏」「秋」「冬」「恋」を詠んだ歌を取り上げて、ブログ・カテゴリー「懐かしい小倉百人一首」に書き留めてきたが、そのいずれの区分にも属さないとされる歌も沢山有り、引き続き、順不同、ボツボツ、書き留めてみることにした。
百人一首で、
「春」「夏」「秋」「冬」「恋」を詠んだ歌以外の歌
その５
大江山 いく野の道の 遠ければ
まだふみも見ず 天の橋立
出典
金葉集（巻九）
歌番号
６０
作者
小式部内侍
歌意
母のいる丹後国は、大江山や生野を通って行く、
都から遠いところなので、あの天の橋立はまだ踏んで見たこともなく
もちろんまだ、母からの手紙も見ていません。
注釈
「大江山」＝山城国と丹後国の国境の山（現在の京都府西北部の大枝山のこと）
「いく野」＝現在の京都府福知山市にある生野（幾野）
「行く」と、掛詞になっている。
「まだふみもせず」の「ふみ」は、「文（ふみ）」と「踏み（ふみ）」の掛詞。
「踏み（ふみ）」は、「天の橋立」の縁語になっている。
「天の橋立」＝丹後国（現在の京都府）宮津湾に有る名勝。
陸前（宮城県）の松島、安芸国（広島県）の宮島（厳島）と共に
「日本三景」の一つになっている。
金葉集の詞書には、
母親和泉式部が父親橘道貞と共に丹後国に下った留守中に
京で歌合が有り、藤原定頼（ふじわらのさだより）から
「歌はどうなさいましたか？、もう丹後の母のもとへ使いを出しましたか？」と
言われ、返答に作った歌であると、記されている。
それは、母親和泉式部の代作ではないかとの噂が立ったのに対し、
そうでは無いというところをはっきりさせるための
定頼と小式部の、絶妙な機知のやりとりだった。
小式部内侍（こしきぶのないし）
和泉式部（いずみしきぶ）と橘道貞（たちばなのみちさだ）の娘。
母親和泉式部と共に、一条天皇の中宮（ちゅうぐう）彰子（しょうし）に仕え、
母親が「式部」と呼ばれたことから、「小式部」と呼ばれた。
「内侍」は、「内侍司」の女官の総称。
才色兼備の才媛、歌才に長けていたが、
母親より早く、２５歳位で没している。
参照・引用
小町谷照彦著「小倉百人一首」（文英堂）
「春」「夏」「秋」「冬」「恋」を詠んだ歌のいずれの区分にも属さないとされる歌も、
まだまだ沢山有るが、「小正月」も過ぎ、
すっかり、「新年気分」？「正月気分」？、「百人一首気分」？も無くなっており、
また、今年の年末まで、中断することにする。
大江山は、京都府福知山市大江町に有る難所です。
大枝山は大原野に有り、京都御所からも見え、源氏物語行幸で、帝が大原野神社に行幸するなど、遠いと言うイメージは無いですね。
時々こう言う嘘を唱えますね。
大江山、大枝山・・・、
そうなんですか。
著者、監修者の理解度には、やや疑問？有りということでしょうか。学生向けの参考書の類ですが、粗略な部分があるのかも知れません。
貴重な情報、有難うございます。