ジイチャとバアチャ その６（再）

その６
「バアチャと浪曲（浪花節）」

昭和２０年代から３０年代、Ｍ男が、小学生、中学生だった頃の話である。
当時、Ｍ男は、北陸の山村で、祖父母、父母、弟、妹、３世代、７人家族で暮らしていたが、祖母のことを、「バアチャ」と呼んでいた。
「バアチャ」は、誰に対しても如才無く、家族には献身的で、Ｍ男にとっては、母親より母親的であり、最も頼りにしていた人だったと思っている。
ほとんど、記憶は曖昧になっているが、脳裏に焼き付いている「バアチャ」の断片的な記憶を炙り出して見ることにする。
Ｍ男の家は、終戦直前に、東京から家族全員、父親の郷里の実家を頼って自主疎開し、戦後、そのままその地に定住した家だった。その頃はまだ、貧しい暮らしが続いていたはずだが、Ｍ男が小学生高学年になった頃には、茶の間の茶箪笥（ちゃだんす）の上に、真空管ラジオが鎮座していた。
多分、農業の傍ら、隣り町の印刷店に勤めていた父親が、同じ商店会仲間のラジオ屋（当時は、家庭電器店等とは呼んでいなかった）から、譲り受けた中古の真空管ラジオだったのだと思う。
他に娯楽等、ほとんど考えられなかった山村の暮らしの中で、家族が集まる夕食時等に、ラジオ放送を聞くのが、唯一楽しみだったように思う。ただＭ男の家が有った集落は、東西南三方を山で囲まれた地形のため、電波は極めて弱く、雑音も入り、ＮＨＫラジオ第１放送が、かろうじて聞けるという、情けない状態だったが、皆で、ラジオの前で耳を欹てて聞いていたものだ。

夕食時の、子供も一緒に楽しめる番組、「三つの歌」等が終わる時間帯、２０時半過ぎ位になると、「バアチャ」が楽しみにしていた浪曲（浪花節）等の番組も有ったように思う。
戦前、東京で、一時、定食屋を開いていたことも有ったという「バアチャ」は、子供だったＭ男から見ても、華奢で粋な、和服の似合う、垢抜けた感じの女性だったが、東京では、浪曲（浪花節）を、楽しんでいたようで、戦後、やっとラジオで楽しめるようになって、嬉しくてしかたなかったのかも知れない。
東京から移住する際に持って来たという蓄音機とレコード盤を、Ｍ男が初めて知ったのも、小学生の頃だったと思うが、レコード盤の約半数、十数枚は、浪曲（浪花節）で、井の中の蛙、田舎の子供のこと、レコードとは、浪曲（浪花節）が主なものなのか等と思った位だった。後年になってから、浪曲（浪花節）好きの「バアチャ」にとっては、浪曲（浪花節）のレコード盤は、宝物？のひとつだったのかも知れない等とも思ったものだ。
Ｍ男にとっては、そろそろ眠くなる時間帯、ラジオから流れてくる、ただ唸っているだけの面白みのない演芸にしか感じなかった浪曲（浪花節）だったが、完全な「バアチャッ子」だったこともあり、横で一緒に聴いていたことも有った。
繰り返し聞いている内に、子供ながらに、有名な浪曲師の名前や演目、特長有る節やフレーズ等、ところどころをなんとなく覚えてしまう程になってもいた。

春日井梅鶯、玉川勝太郎、寿々木米若、広沢虎造、・・・・・、

「佐渡へ佐渡へと草木も靡く　佐渡は居よいか住みよいか・・・・」（佐渡情話）、
「旅行けば　駿河の道に茶の香り　流れ清き大田川・・・」（清水次郎長伝）
「飲みねい、飲みねい、寿司食いねい・・」「江戸っ子だってな・・」「神田の生まれよ・・」

今では、すっかり、過去の演芸となりつつあり、ほとんど、見る、聴く、機会が無くなってしまった浪曲（浪花節）であるが、「バアチャ」を思い出す時は、必ず、真空管ラジオから流れていた雑音混じりの浪曲（浪花節）が、連想されてしまうのである。
懐かしい浪曲（浪花節）のさわり？を、YouTubeで見付け、共有させていただいた。

寿々木米若の「佐渡情話」　（YouTubeから共有）

広沢虎造の「石松三十石船道中」　（YouTubeから共有）

（ネットから拝借画像）

（つづく）