意見がまとまらない時の意思決定の方法には以下のようなものがある。
(1)理詰めで説得する。
参加者が互いに論理的・理性的に議論し、ベストな結論を出す。
一見、優れているようだが、そもそも現実の理解にはあいまいさがあり、また、将来を完璧に予測することもできないため、言ってる本人は理性的だと思っていても、客観的にはそうでないことが多い。そもそも現実の問題で、客観的に正解があるケースは少なく、この方法で結論を出すのは困難である。
(2)力の強いものが決める。
暴力・権力・年功・序列・権威・能力等で優っている人の意見を優先する。集団にとってベストなものより、意思決定者にとって得をする結論になりやすい。
(3)先送りする。
将来良い解決方法が出る事を期待し結論を先送りする。先送りしても解決できないことが多い。
結局、(1)は幻想であり、(3)は現実に起きている問題が継続することから、現実的には(2)の方法で意思決定がなされる。
(2)において入手可能な「力」として、「権力」は非常に価値があるにも関わらず、穢れたものとして忌避されたり軽視されることが多い。ヒエラルキーのある社会において、「出世」は権力入手のための重要な過程であるが、マイナスイメージのため多くの人が出世しないことを望むという不思議な社会となっているが、出世しない人は物凄く損をしている(経済的、精神的満足度が低い)事を理解した方が良い。
(1)理詰めで説得する。
参加者が互いに論理的・理性的に議論し、ベストな結論を出す。
一見、優れているようだが、そもそも現実の理解にはあいまいさがあり、また、将来を完璧に予測することもできないため、言ってる本人は理性的だと思っていても、客観的にはそうでないことが多い。そもそも現実の問題で、客観的に正解があるケースは少なく、この方法で結論を出すのは困難である。
(2)力の強いものが決める。
暴力・権力・年功・序列・権威・能力等で優っている人の意見を優先する。集団にとってベストなものより、意思決定者にとって得をする結論になりやすい。
(3)先送りする。
将来良い解決方法が出る事を期待し結論を先送りする。先送りしても解決できないことが多い。
結局、(1)は幻想であり、(3)は現実に起きている問題が継続することから、現実的には(2)の方法で意思決定がなされる。
(2)において入手可能な「力」として、「権力」は非常に価値があるにも関わらず、穢れたものとして忌避されたり軽視されることが多い。ヒエラルキーのある社会において、「出世」は権力入手のための重要な過程であるが、マイナスイメージのため多くの人が出世しないことを望むという不思議な社会となっているが、出世しない人は物凄く損をしている(経済的、精神的満足度が低い)事を理解した方が良い。