『私に耳を傾ける者は、神に耳を傾け、私を拒む者は、神を拒むのだ」とは

あなたがたに耳を傾ける者は、
わたしに耳を傾け、
あなたがたを拒む者は、
わたしを拒むのである。ﾙｶ10：16a(6/19の週の聖句)

惜しまずに与える人は
ますます豊かになり、
物惜しみする人は
自分自身を乏しくする。箴言11：24



パウロは言った；
あなたがたもこのように働いて
弱い者を助けるように、
また、主イエスご自身が
「受けるよりは
与えるほうが幸いである」と
言われたことばを思い出すようにと、
私はいつも
身をもって示してきました。使徒20：35

　Ⅰﾖﾊﾈ4：（13～16a）16b～21
　詩篇76（通読箇所）
　　　（ローズンゲン『日々の聖句』6/19；Ⅲ日曜）



　　　　――――　☆ ――――



　イエスは言っておられます。
「わたしが天から下って来たのは、
自分の思いを行うためではなく、
わたしを遣わされた方の
みこころを行うためです。」（ﾖﾊﾈ6：38）、



「あなたがたが人の子（イエスご自身）を
上げる（十字架につけて）とき、
『わたしはある』（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）であること、
また、わたしが自分からは何もせず、
父がわたしに教えられるとおりに、
これらのことを話していることを、
あなたがたが知るようになります。」（ﾖﾊﾈ8：28）、



「わたしは自分から話したのではなく、
わたしを遣わされた父ご自身が、
言うべきこと、話すべきことを、
わたしにお命じになったのだからです。
わたしが話していることは、
父がわたしに言われたとおりを、
そのまま話しているのです。」（ﾖﾊﾈ12：49～50）、



「ピリポ、こんなに長い間、あなたがたと一緒にいるのに、
わたしを知らないのですか。
わたしを見た人は、父を見たのです。・・・・
わたしがあなたがたに言うことは、
自分から話しているのではありません。
私のうちにおられる父が、ご自分のわざを
行っておられるのです。」（ﾖﾊﾈ14：9～10）、

「わたしたち（父である神、御子である神、聖霊なる神）が
一つであるように、彼らも(わたしたちと)
一つになるためです」（ﾖﾊﾈ17：22）、と。




　ですから、私たち、
「愛において、自由意思で、わたしたちと一つになる者を」
と願われた神の創造の目的（創世記1：26）から
「的はずれ」になり、
「神の一人のようになり、
善悪を知るようになっている」（創世記3：22）私たちの
〔生まれたときからの私〕という霊を
十字架刑での死刑を受けてくださった
イエスに合体させていただいて、
死刑が終わっているもの、死んだものとしていただき、

墓に納められて三日目、
死人の中から新しい霊のからだに復活し、
天の【父である神】の右の座に帰られた
エスがお遣わしくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって、
心に、【父である神】の御思いを置いていただき、
【父である神】と一つ思いになって生きるように

していただいた者、



自分の
〔生まれたときからの私〕という霊から出てくる思いを、
イエスの十字架刑での死に合わせていただいた
死んだ者から出て来た思いであると認めて、
これを神の御前に差し出し、見ていただき、
受け取っていただきながら生きる者は、


この【聖である霊】と呼ばれる方によって心に来る
【父である神】の思いと
思いを一つにして生きている部分において、
イエスと同じように、
「私は自分の思いで語っているのではなく、
父が言われることを語っているのです。
私と父とは一つです」と言うことができ、


「あなたがたに耳を傾ける者は、わたしに耳を傾け、
あなたがたを拒む者は、わたしを拒むのである」との
イエスのことばが当てはまるということなのでしょうね。




　私たちの
〔生まれたときからの私〕という霊から出てくる思いは、
人に与えることに物惜しみする思いであり、
「与えるよりも、受けるほうが幸いである」
と思う思いです。

けれども、
【聖である霊】と呼ばれる方が私たちの心に置いて下さる
【父である神】の思いは、
惜しみなく与え、
与えることをうれしく思う思いなのだそうです。

【聖である霊】と呼ばれる方によって私たちの心に来た
神の愛が、
私たちの周りの見える兄弟を愛する愛となって
現れてくださるのですから。（Ⅰﾖﾊﾈ4：16～21）

この新しい週も。



　　　～～～～～～～～～～～～～～～



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良いもので、私たちを満ちたらせて。あの方が

まことに主は、
渇いた魂を満ち足らせ、
飢えている者を
良いもので満たされる。詩篇107：9



私の神は、
ご自分の栄光の富に応じて、
キリスト・イエスにあって、
あなたがたの欠けを
すべて満たしてくださいます。ﾌｨﾘﾋﾟ書4：19

　ｴﾌｪｿ書4：1～6
　士師記6：1～10（通読箇所）　　
　　　（ローズンゲン『日々の聖句』6/18；土）



　　　　――――　☆ ――――


　聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
キリスト・イエスにあって、
ご自分の栄光の富の豊かさにしたがって、
私たちに欠けているもの、必要なものを
すべて満たしてくださる方。

渇いた魂を潤し、満ち足らせ、
飢えている者を良いもので満たして。




　【父である神】は、イエスを通して来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって、私たちを
召された召しにふさわしく歩ませてくださいます。


謙遜と柔和の限りを尽くし、寛容を示し、
愛をもって互いに耐え忍び、平和の絆で結ばれ、
御霊による一致を熱心に保つように、と。

【御霊】、【聖である霊】と呼ばれる方は、
私たちの心に【父である神】の御思いを置いてくださり、
私たちの中に【父である神】の御思いがあるようにし、
私たちが【父である神】と一つ思いになって生きるように
してくださるのですから。

私たち一人ひとりが
【父である神】と思いを一つにしていくので、
私たちは【父である神】の御思いのとおりに、
一人ひとり、違っていながら一つ思いにまとまるのですから。

ちょうど、からだの各部分が、
それぞれ、ちがう働きをしていながら、
一つからだであるように。

また、私たちの召された召しの望みが一つであったのと
同じように。

キリストのからだとして私たちは一つ、
御霊は一つ、
主はひとり、信頼は一つ、バプテスマは一つ、
すべてのものの上にあり、
すべてのものを貫き、
すべてのもののうちにおられる、
すべてのものの【父である神】は
ただ一人なのですから。（ｴﾍﾟｿ：1～6）




　私たちを満ち足らせてくださる神は、
イエスを通して私たちに来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって、
ご自身の御思いで私たちを満たし、
キリストのからだの一部分として
御思いを実現していくようにしてくださるのですから。

今日も。



　　　～～～～～～～～～～～～～～～



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食べる物、着る物、私たちが生きていくのに必要なものを、この方は前もって準備してくださって

あなたがたの神、主に仕えよ。
そうすれば、主はあなたのパンと水を
祝福する。出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記23：25

だから、あなたがたは、
「何を食べようか」、
「何を飲もうか」、
「何を着ようか」と言って
煩ってはならない。
あなたがたの天の父は、
これらのものがみな、
あなたがたに必要なことを
ご存知であるからである。ﾏﾀｲ6：31，32

　Ⅱﾍﾟトロ1：16～21
　士師記4：1～24（通読箇所）
　　　（ローズンゲン『日々の聖句』6/16；木）

　　　　――――　☆ ――――

　聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
私たち人間を創造された方、
私たちが生きていくのに何が必要なのかを
充分にご存じの方なのですね。


この方は人間を創造しようと思い立たれたとき、
人間が住む場所としての、宇宙、地球の自然環境、
そのすべてを完成して、
人間が何一つ困らないように、全部整えて、
準備が全部出来上がった最後に
人間を造られたのだそうですから。

そのようにその方は、私たちが生きていくための
食べ物、飲む物、着る物などを、
前もって備えていてくださるのだそうですから。

だから、心配事、思い煩いは、
そのまま、この方に申し上げていけばいいのだそうです。

この方は、私たちと一つになろうと願っていてくださる方。
私たちを祝福し、ご自分のすべてを共有したいと
思っておられる方なのですから。


　ペテロは、間もなく来るであろう、
ローマ帝国の迫害による自分の死を見据えて
書き送りました。


「私たちはあなたがたに、
私たちの主イエス・キリストの力と来臨を知らせましたが、
それは、巧みな作り話によったのではありません。

私たちは、キリストの威光の目撃者として伝えたのです。
この方が父なる神から誉れと栄光を受けられたとき、
厳かな栄光の中から、このような御声がありました。
『これはわたしの愛する子。わたしはこれを喜ぶ。』

私たちは聖なる山で主イエスとともにいたので、
天からかかったこの御声を自分で聞きました。

また私たちは、さらに確かな預言のことばを持っています。
夜が明けて、明けの明星があなたがたの心に昇るまでは、
暗いところを照らすともしびとして、
それに目を留めているとよいのです。

ただし、聖書のどんな預言も
勝手に解釈するものではないことを、心得ておきなさい。
預言は、決して
人間の意志によってもたらされたものではなく、
聖霊に動かされた人たちが
神から受けて語ったものです。（Ⅱﾍﾟﾃﾛ1：16～21）




　エジプトを脱出し40年、荒野での生活を経て
カナンの地に入ったイスラエルの民は、
ヨシュアやその世代の人々が絶えた後、
神である【主】をおろそかにし、
その地の民の神々に仕えました。


それで、神である【主】は、
イスラエルをモアブの王エグロンの手に渡されました。
こうしてイスラエルは18年の間、
モアブの王エグロンに仕えました。

しかし、イスラエルの人々が、
神である【主】に呼び求めたので、
【主】はベニヤミン人のエフデによって
モアブを追い払らわれました。

こうして、国は80年の間、穏やかでした。
しかし、エフデの死後、イスラエルの人々は、
自分の理性による善悪の判断によって、
また、【主】をないがしろにし、
その地の神々に仕えるようになりました。

それで、神である【主】は、イスラエルを
カナンの王ヤビンの手に渡されたので、
ヤビンは20年の間、イスラエルの人々を圧迫しました。

それでイスラエルの人々が【主】に叫び求めたので、
【主】は、女預言者デボラを通してナフタリのバラクを立て、
鉄の戦車900台を持つ
ヤビンの軍の長シセラの軍を打ち破られ、
カナンの王ヤビンを屈服させられました。（士師4：1～24）



　この方、天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
私たちを祝福し、
私たちが生きていくのに必要なものは、
前もって用意していてくださる方。

立ち返り、御名を呼び求める者に
応えてくださる方なのですね。
暗いところを照らすともしびとして、
聖書により、預言のことばを語りかけてくださって。

私たちにも、
今日も。





　　　～～～～～～～～～～～～～～～



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悪しき者から、私たちを守ってくださり

主は
あなたの行くのも帰るのも
守ってくださる。
今より、とこしえに。詩篇121：8

主は真実な方です。
あなたがたを強め、
悪しき者から守ってくださいます。Ⅱﾃｻﾛﾆｹ3：3

　ｲｻﾞﾔ書57：14～16
　士師記2：6～23（通読箇所）
　　　（ローズンゲン『日々の聖句』6/15；水）



　　　　――――　☆ ――――


　詩人はうたいます。
「私は山に向かって目を上げる。
私の助けは　どこから来るのか。
私の助けは【主】から来る。
天地を造られたお方から。

主は　あなたの足をよろけさせず
あなたを守る方は　まどろむこともない。
見よ　イスラエルを守る方は
まどろむこともなく　眠ることもない。
【主】はあなたを守る方。
【主】はあなたの右手をおおう陰。

昼も　日があなたを打つことはなく
夜も　月があなたを打つことはない。

【主】は　すべてのわざわいからあなたを守り
あなたのたましいを守られる。
【主】はあなたを　行くにも帰るにも
今よりとこしえまでも守られる。」（詩篇121：1～8）





　この方、天の神、【主】は、
「『わたしはある』と言う者」と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）。
在ろうと思われるとおりに在る方。
ことばと人格が一致している方。

おことばのとおりに私たちを強め、
悪しき者から守ってくださいます。




　この方は、イザヤを通して預言して言われます。
「『——主は言われる——　

盛り上げよ。土を盛り上げて、道を整えよ。
わたしの民の道から、つまずきを取り除け。』


いと高くあがめられ、永遠の住まいに住み、
その名が聖である方が、こう仰せられる。
『わたしは、高く聖なる所に住み、
砕かれた人、へりくだった人とともに住む。
へりくだった人たちの霊を生かし、
砕かれた人たちの心を生かすためである。


わたしは、永遠に争うことはなく、
いつまでも怒ってはいない。
わたしから出た霊が衰え果てるからだ。

わたしが造ったいのちの息が。』」（ｲｻﾞﾔ57：14～16）




　天の神、【主】は、
「さあ、人をわれわれのかたちとして、
われわれの似姿に造ろう」と仰せられて
人を造られたのだそうです（創世記1：26）

【父である神】、【御子である神】、
【聖である霊】と呼ばれる神が、それぞれ、
全知、全能、永遠不変の方でありながら、
ギリシャ神話の神々のように自己主張し合うのではなく、
愛において、自発的に、
「自分の思いが成ることではなく、
相手の思いが成ること」を願い、
それを喜びとし、生き甲斐としておられる（ﾖﾊﾈ6：38、8：28、12：49～50）、



その愛による自発的な、
思いを一つにする「一つ」の中に
もっと加わる者が欲しいと願われて。


けれども、最初の人アダムとエバは、
その「神との一つ」の中に留まることをせず、
もっと素晴らしいものになろうとして、
「神の一人のようになり、
善悪を知るようになろう」（創世記3：22）として、
天の神、【主】の御思いよりも
自分の理性による善悪の判断を上に置いて、
神に背き、神に対立、対抗する、
創造の目的から「的外れ（ハマルティア）な者に。


それゆえ、神の御力によってエジプトを脱出し
約束の地カナンに入ったイスラエルの民も、
モーセやその後を引き継いだヨシュア、
その世代の神の御力を経験した者、
あるいはその後に立てられた
士師（さばきつかさ)がいなくなると、
たちまちに、自分の理性の判断を優先し、
父祖の神、
「『私はある』と言う者」と名乗られる方を捨てて、
その地の神々、「豊穣の神々」に心を寄せ、
従うようになっていったのですね。（士師2：6～23）


私たちも、このアダムの
「神の一人のようになり、
善悪を知るようになった」者としての
「的外れ（ハマルティア）を遺伝的に受け継いで
生まれてきた者です。



しかし、神は、東の果ての国に住む私たちにも、
イエスによる「良い知らせ」を伝えてくださって、
創造の目的から「的外れ（ハマルティア）」になっている
私たちの〔生まれたときからの私〕という霊を
イエスの十字架刑での死に合体させてくださって、
死刑が終ったもの、死んだものと手続きしてくださり、

イエスを通して来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって、
ご自身の御思いを私たちの心に置き、
書き記してくださって（ｴﾚﾐﾔ31:31～34、
ｴｾﾞｷｴﾙ36:25～28、ﾖﾊﾈ17:：21～23）、
私たちがイエスと同じ生き方、
【父である神】と思いを一つにして生きる生き方を
するようにしていてくださるのですね。

神の全能の力による守りの中で。

今日も。



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私たちに始めてくださった善い業を、その日までに完成してくださるのですから

もし、主が町を守るのでなければ、
守る人は空しく見張ることになる。詩篇127：1

あなたがたの間で
善い業を始められた方が、
キリスト・イエスの日までに
その業を完成してくださると、
私は確信しています。ﾌｨﾘﾋﾟ書1：6

　ｲｻﾞﾔ書43：8～13
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いくら私たち人間がしようと思っても、
それは空しい結果になるようですね。

すべてのことは、この方の許しの中で
実現しているのだそうですから。

この方は、
イエスによって私たちの間で始められた良い働きを、
イエスが二度目に来られるその日までに
完成してくださるのだそうです。


　この方はイザヤを通して預言して言われます。
「目があっても見えない民、
耳があっても聞こえない者たちを連れ出せ。
すべての国々をともに集わせ、
諸国の民を集めよ。
彼らのうちのだれが、われわれにことことを告げ、
初めのことを告げることができるだろうか。
彼らが自分たちの証人を出して証言し、
人々がそれを聞いて、「本当だ」と言うようにせよ。


あなたがたはわたしの証人、
——主のことば——
わたしが選んだわたしのしもべである。
これは、あなたがたが知って、わたしを信じ、
わたしがその者であることを悟るためだ、

わたしより前に造られた神はなく、
わたしより後にも、それはいない。
わたし、このわたしが【主】であり、
ほかに救い主はいない。
このわたしが、告げ、救い、聞かせたのだ。
あなたがたのうちに、異なる神はいなかった。
だから、あなたがたはわたしの証人。
——主のことば——
わたしが神だ。
これから後もわたしは神だ。
わたしの手から　救い出せる者はない。
わたしが事を行えば、
だれがそれを元に戻せるだろうか。」（ｲｻﾞﾔ43：8～13）




　この方、天の神、【主】は、
十字架刑での処刑による死と、
三日目、死人の中から新しい霊のからだに復活された
イエスを通して私たちに来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって、
ご自身の御思いを私たちの心に置き、
書き記してくださいます。

それで、私たちのうちにこの方の御思いがあるようになり、
私たちが、この方の御思いで生きるように
してくださるのだそうです。

私たちがこの方と思いを一つにして、
この方がしようと思われることをしていく者に、と。

その完成していただける日を目指して。

今日も。





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