●みんな違って みんないい 差異即平等の凄い世界（仏教版）【和英両訳】
https://youtu.be/vl4YmFQnaHs
こんにちは、筬島（おさじま・オサジー）です。
多様性（ダイバシティー）が重要といわれる昨今、
「違い」を認める大切さがだんだん広がっていて
素晴らしいと思います。
しかし、多くの場合、第一段階としては
「俺はイヤだけど、口に出しての非難はしないでおく」
というレベルになるでしょう。
これでも、
それまで「差別」して
非難攻撃、誹謗中傷していた段階からすれば
ものすごい進歩ですよね。
第二段階は、
「男女平等、男女平等というけど現実、どうなの？
もし完全に男女平等にしたら
オリンピックで、男性、女性分けずに、
一緒に１００メートル走るの？
お風呂もトイレも、全部、男女分けないの？」
などという、へ理屈ともとれるし、
根源的な問題ともいえる疑問が出てきます。
ここで
「違いを認めつつ、
平等という名の不平等にならないようにするには？」
というテーマに行き着くわけです。
最近、言われるようになってきた言葉でいえば
「ダイバシティー（多様性）＆ インクルージョン（包摂）」
に、なるでしょうか。
「表面的に同じ」にするのではなく、
「違いを認め、その違いをリスペクトする」
というものです。
男女、すべて同じ扱いにする「形」
ではなく、
それぞれを平等に尊重する「心」
こそ、が大事ということ。
【違いを認め、それぞれが、違うままで輝く世界】
です。
もちろん、
単純に「男女問題」なら「男女」という
単純なくくりのみで見るのではなく
LGBTQなど、より繊細な見方が必要ですし、
究極には、そんなことすら意識しなくていい世界に
なればなと思っています。
例えば、
右手ききと、左きき、両手ききがあるように
右足ききと、左足きき、両足ききもあるのですが
普通、そんなことを問題にする人はないですよね。
どちらの足がきき足かが、その人の人間性に
何にも関係ないように、
今、おこなわれている差別的なことが、
差別意識なく
なんの違和感なく、自然に接せられる社会になれば
素晴らしいです。
※「違いを認める」は「好き勝手やっていい」ということでは
ありません。
皆に共通したルールは必要、「犯罪は取り締まる」という
当たり前は残さねばならないでしょう。
そしてこの、
「ダイバシティー（多様性）＆ インクルージョン（包摂）」
を見事に表現した言葉が
大正時代末期から昭和時代初期にかけて活躍した
詩人、金子みすゞさん（1903年 - 1930年）の
【みんな違って みんないい】
です。
今から１００年以上前に、
この言葉を世に残したのは凄いことだと思います。
しかし実は
そのはるか昔
２６００年前に、このことが明らかにされていたのです。
それが、お釈迦さまが説いた
浄土経典『阿弥陀経』に
記されています。
そこで今回は
「仏教版 ダイバシティー（多様性）＆ インクルージョン（包摂）」
の内容を３０秒ほどにまとめた
動画を作成しました。
これは
【浄土仏教の特長を３０秒ほどで表現するならば？】
という無茶な自問自答から、
答えを出したものでもあります。
丁寧に説明するという形ではなく
「３０秒で、何かを感じてもらいたい」
という、ある意味、詩的な動画になっていますので
ぜひ繰り返しお聞きくださいませ。
さらに
「浄土仏教を世界に広げて
世界中の人に、本当の幸せを知って欲しい！」
という深い願いを反映させて
英語でも日本語でも分かる形式をとっています。
それでは３０秒台で分かる
「浄土仏教版 ダイバシティー（多様性）＆ インクルージョン（包摂）」
●みんな違って みんないい 差異即平等の凄い世界【和英両訳】
をコチラからお聞きくださいませ！
↓↓↓
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